1、项目索引舊約總綱簡說族長時期甚麼是士師時期甚麼是統一王國王國為何分裂南國王(猶大)簡介北國王(以色列)簡介甚麼是先知甚麼是外邦王沉默的四百年洪水巴别塔艾萨克 雅各布约瑟 亚伯拉罕南国王(犹太)作王年代 作王年期善/恶罗波安 Rehoboam931-913 17恶亚比雅 Abijah913-911 3恶亚撒 Asa911-870 41善约沙法 Jehoshaphat873-848 25善约兰 Jehoram853-841 8恶亚哈谢 Ahaziah841 1恶亚他利雅皇后 Athaliah841-835 7恶约阿施 Jehoash835-796 40善亚玛谢 Amaziah796-767 29善
2、乌西雅 Uzziah792-740 52善约坦 Jotham750-731 16善亚哈斯 Ahaz735-716 16恶希西家 Hezekiah715-686 29善玛拿西 Manasseh696-642 55恶亚们 Amon642-640 2恶约西亚 Josiah640-609 31善约哈斯 Jehoahaz609-609 3个月恶约雅敬 Jehoiakim609-598 11恶约雅斤 Jehoiachin598-597 3个月恶西底家 Zedekiah597-586 11恶北国王(以色列)作王年代 作王年期善/恶耶罗波安一世 Jeroboam I931-910 22恶拿答 Nadab910
3、909 2恶巴沙 Baasha909-886 24恶以拉 Ela886-885 2恶心利 Zimri885 7日恶提比尼 Tibni885-880 5恶暗利 Omri885-874 12恶亚哈 Ahab874-853 22恶亚哈谢 Ahaziah853-852 2恶约兰 Jehoram852-841 12恶耶户 Jehu841-814 28恶约哈斯 Jehoahaz814-798 17恶约阿施 Jehoash798-782 16恶耶罗波安二世 Jeroboam II793-753 41恶撒迦利雅 Zechariah753-752 6个月恶沙龙 Shallum752 1个月恶米拿现 Menah
4、em752-742 10恶比加辖 Pekahiah742-740 2恶比加 Beka752-732 20恶何细亚 Hoshea732-722 9恶旧约书卷所包括的历史时期人物士师北国王(以色列)南国王(犹大)先知外邦王亚兰外邦王亚述外邦王埃及外邦王巴比伦外邦王波斯书卷写作日期其它事件相关章数列王纪上(例)相关年岁艾萨克(例)便哈达二世(例)卒年不详1260Abraham虞创世记夏铜器时代初期 IV铜器时代中期 I铜器时代中期 IIA创世-180522552300-2100(200)2197B.C.23002200200021002100-1900(200)19001900-1700(200)2
5、20017831800商，信史之始，甲骨文约2500-2100年间于洪水后IssacJacobJoseph2066-1886(180)2166-1991(175)2006-1859(147)1915-1805(110)摩西 乔舒亚俄陀聂以芴珊迦底波拉基甸陀拉睚珥耶弗他以比赞以伦押顿参孙以利塞缪尔扫罗所罗门戴维商，信史之始，甲骨文申命记民数记利未记乔舒亚记士师记出埃及记创世记出埃及记利未记乔舒亚记申命记乔布记民数记1400140014201420142013751700-1600(100)铜器时代中期 IIB铜器时代后期 IIA铁器时代 IA铁器时代 IB铜器时代后期 I铜器时代后期 IIB14
6、0013001600铜器时代中期 IIC17001200150011001000西周路得记塞缪尔记上塞缪尔记下历代志上列王纪上历代志下1600-1550(50)1600-1550(50)1400-1300(100)1300-1200(100)11341200-1150(50)1150-1000(150)1000-918(82)铁器时代 IC士师记路得记塞缪尔记上(以色列)塞缪尔记下雅歌箴言传道书102094097097010009301526-1426(100)1436-1406(30)1426-1406(20)1426-1406(20)1406-1390(16)15001375-1055(3
7、20)1192-1152(40)约1119-1011(108)约1011-971(40)约971-853(118)约1011-971(40)约971-586(385)1526-1406(120)Moses1500-1390(110)Joshua1377-1337(40)OthnielEhud1319-1239(80)1260-1250(10)Shamgar1239-1199(40)Deborah1192-1152(40)Gideon1149-1126(23)Tola1126-1104(22)Jair1043-1011(32)Saul1086-1080(6)Jephthah1011-971(40
8、)IbzanDavid971-931(40)1080-1072(7)Solomon1072-1062(10)Elon1062-1055(8)Abdon1075-1055(20)Samson1107-1067(40)Eli1067-1020(47)Samuel970出埃及1445以赛亚弥迦罗波安亚撒亚比雅(亚比央)约沙法约兰亚哈谢亚他利雅皇后约阿施亚玛谢乌西雅(亚撒利雅)约坦亚哈斯希西家玛拿西亚们约西亚约哈斯约雅敬约雅斤西底家那鸿西番雅杰里迈亚哈巴谷以西结但以理哈该伊莱贾伊莱沙乔纳阿摩司何西阿撒迦利亚巴沙亚哈以拉约兰耶户米拿现比加何细亚心利耶罗波安一世拿答提比尼暗利亚哈谢约哈斯约阿施耶罗波安二世
9、撒迦利雅沙龙比加辖约珥俄巴底亚玛拉基尼赫迈亚记以斯帖记以斯拉记战国时代(百家争鸣)春秋时代孔子生东周铁器时代 IIB铁器时代 IIA铁器时代 III800900700600500400586-332(254)551-479403-221722-479770800-586(214)918-800(118)撒迦利亚书以斯拉记历代志下历代志上玛拉基书尼赫迈亚记以斯帖记哈该书但以理书杰里迈亚书杰里迈亚哀歌列王纪上列王纪下以西结书西番雅书那鸿书哈巴谷书以赛亚书弥迦书何西阿书约拿书阿摩司书俄巴底亚书约珥书传道书列王纪下亚买斯大利乌二世箴言930840830750750680690710约853-586(2
10、67)章数依犹大王对照560585620580580610606570536520539-458(81)483-470(13)445-420(25)475445450450425420470440430(10)520480(40)505(15)520597598609609597640642571(26)530(75)605605587(18)626580(46)639608(31)722612(52)681(59)715735750792796740686(64)750715(35)750793835830(10)840830(11)84185384187384191191393188588
11、5885850800(50)775(10)785814798760750(10)732752742752752753841852853874931910909886875850(25)Amasis569-525(44)Darius II,Darius Nothus423-404(19)696538458445所罗巴伯归回，圣殿重建以斯拉归回，重新宣布律法尼赫迈亚归回，耶路撒冷城墙重建以色列被掳至亚述犹大被掳至巴比伦586耶罗波安一世亚哈亚哈谢耶户约兰以拉巴沙拿答撒迦利雅沙龙米拿现古列玛代的大利乌甘拜斯尼布普拉撒尼布甲尼撒以米米罗达尼利革拉撒士马特斯拿巴士马独大利乌一世薛西斯拿邦拉独斯伯沙撒大利
12、乌二世亚达薛西参麦替三世亚买斯合弗拉参麦替二世尼哥参麦替一世特哈加梭普勒(提革拉毘列色)谢拉示撒利逊便哈达一世哈薛便哈达二世利汛撒缦以色撒珥根西拿基立艾萨克哈顿亚述鲁巴列亚述巴尼帕大利乌三世945-924(21)Shishak924-?(?)Zerah940-915(25)Rezon880-842(38)Ben Had ad I842-806(36)Hazael806-?(?)Ben Had ad II740-732(8)Rezin931)910909886874853841852752753752Ashuruballit612-610(2)Ashurbanipal669-633(36)Esa
13、r-ha-ddon681-669(12)705-681(24)722-705(17)727-722(5)SennacheribSargonShalmaneser745-727(18)Pul,Tiglath Pileser710-695(15)So,Sua,Shabaka690-664(26)Tirhakah664-609(55)Psammetichus609-593(16)Necho593-588(5)Psammetichus588-569(19)Hophra,Apries569-525(44)AmasisPsammetichus III525(?)Belshazzar553-539(14)N
14、abonidus556-539(17)Labashi-Marduk556(?)Neriglisar560-556(4)Evil-Meradoch562-560(2)Cambyses530-521(9)Darius539-525(14)Cyrus550-530(20)521-486(35)Darius Hystaspes486-464(22)Xerxes464-423(41)Artaxerxes Longimanus423-404(19)336-331(5)Darius II,Darius NothusDarius III,Darius Codomannus波斯巴比伦埃及亚述亚兰626-605(
15、21)Nabopolasser605-562(43)Nebuchadnezzar旧约总纲简说(1/3)按历史分为8个阶段：1.自创造到洪水前的世界(约1600年)。2.自洪水至阿伯拉罕(约400年)。3.族长时期(约200年)。4.以色列寄居埃及(约400年)5.士师时期(约300年)。6.统一王国：扫罗、大、所罗门(约120年)。7.分裂王国(约200年)。8.被掳期及归回期(约170年)。旧约总纲简说(2/3)在旧约神因人类堕落，重新选召亚伯拉罕及其后裔，另立一国，在地上彰显其荣耀美德。神引导亚伯拉罕离巴比伦入迦南。其后人移居埃及，四百年后出埃及重回迦南，建国后分裂，北国以色列有十支派，南
16、国犹大有二支派，前者亡于亚述，后者亡于巴比伦，被掳遗民于主前538重返故土，等候救主弥赛亚来临。旧约总纲简说(3/3)四百年后旧约预言的弥赛亚降临巴勒斯坦，全人类因祂得救赎，全面应验整本旧约的预言与预表。旧约历史是新约的预表，在神安排下，每一阶段发展，均预示弥赛亚的来临，也表征神人间的关系。而历代先知的长篇预言，其轴心也是基督及其永恒的任务。洪水人类败坏至极，神用洪水灭世(创六)，只存挪亚一家八口及各种动物于方舟。大水历一年，神亦应许不再以洪水审判。巴别塔创世记中记述人因骄傲，要造通天的塔传扬己名，为神阻止，变乱人之口音，使其分散。族长时期般指以色列先祖亚伯拉罕、艾萨克、雅各布和约瑟的历史时期
17、创12-50章)。其属灵经历，生活见证，在昔日和后世都留下决定性的影响，既奠定了神选民的根基，也是神救赎工作的起步。亚伯拉罕(意:多人的父)原名埃布尔兰，蒙神呼召离开偶像地吾珥往迦南，与神为友，接待天使并蒙神立约应许作多国的父，其后裔成为被拣选族类，地上万族都要因他得福。99岁生艾萨克，却凭信把他献给神，因此被称为信心之父，神也因此称他为义。他不仅是以色列人的先祖，凡属乎基督照着应许承受产业的信徒，都是他的后裔(加3:39)。艾萨克(意:笑者)以色列族长，亚伯拉罕的儿子。是父母年迈凭神应许所生，曾被献给耶和华为祭，后神以公羊代替他作祭牲。他母亲死后，父亲为他寻得利百加为妻，生以扫和雅各布。次
18、子雅各布以诡计骗他的祝福，取得长子名分，引来家变，令雅各布出走以避兄长。20年后小儿子才富贵归来，在他临终前与兄长和好。新约圣经以艾萨克的生平表征神的应许和属灵的源头。(加4:28)雅各布(意:抓住脚跟,排挤者,跟踪)艾萨克孪生子中的小儿子，骗取兄长的长子名分及父亲祝福后，为避兄以扫谋害，投奔舅父拉班，途中在伯特利得异梦及神的应许。为娶舅父女儿，一再受骗辛劳廿年，先后娶拉班大小女儿利亚、拉结及二妾，生下十二儿子，成以色列民族十二支派祖先。后举家逃回故地，在兄长报仇的阴影下，于雅博渡口与神摔跤瘸腿，兄弟重逢后和好，而神在伯特利向雅各布显现。往后，最深爱的儿子约瑟被卖，却成了埃及宰相，多年后相认重
19、逢，雅各布全族迁往埃及歌珊避灾，直至离世。约瑟(意:增添)雅各布第十一个孩子，拉结所生，得父宠爱，招众兄所忌，卖至埃及。在当地护长家中任总管，因逃避主母引诱下狱，狱中为酒政膳长解梦，两年后再为法老解梦而得拜相。于荒年中与来买粮的兄长重逢相认，接老父雅各布到歌珊避灾。他110岁高龄遗命将来子孙要带其骸骨回迦南。摩西(意:拉出来)帅领以色列人出埃及的领袖，一生头40年长于法老王宫，接着的40年逃亡米甸，后40年领受神差遗，领同胞过红海走向迦南，并颁律法，立会幕及祭司制度，奠定立国及宗教的根基。旧约最重要的人物之一，新约中耶稣登山变像，曾与摩西及伊莱贾相会。乔舒亚(意:救主)摩西的助手和接班人。军事
20、良才。早年12个进迦南地的探子中，只有他和迦勒不畏艰难，决心一战，因此出埃及的一代中，日后只有他们二人能进美地。乔舒亚作元帅，领众支派过约但，平定迦南各族，生平见乔舒亚记。甚么是士师时期乔舒亚辞世，以色列人衰微分裂，受外敌欺压困扰三百多年，期间神兴起14位民族英雄(士师)，施行拯救，虽七次背道，七次为奴，亦蒙七次拯救，既显出人全然失败，亦彰神不变的恩典。俄陀聂(意:神的狮子,能力)作士师40年，迦勒的侄儿，因攻取基列西弗，娶得迦勒女儿为妻，并得一块田和上泉下泉。他胜了米所波大米王，得太平40年。以芴(意:联合,有能力)左手便利的剌客，杀摩押王，使国太平80年。珊迦(意:刀剑,酒政,嘲笑)以赶牛
21、棍杀了600非利士人。底波拉(意:蜜蜂)唯一女士师，与巴拉连手得雅亿助杀夏琐大将西西拉，并作赞歌，使国太平40年。基甸(意:毁坏者,砍下者)因神的显现，一再显出证据，使他以精选的300人大败米甸全军；他拒不为王，但却制以弗得而成全家的网罗。陀拉(意:蛆,深红色)作士师23年，拯救以色列人，葬于沙密。睚珥(意:儆醒的,守望者)作士师22年，有儿子、驴驹，城邑各三十。耶弗他(意:释放了,他开放,反对者)妓女之子，被赶逐与匪徒为伍，后出任以色列人的元帅，败亚扪人。以比赞(意:有名声,苦)伯利恒人，有儿、女、媳妇各30。以伦(意:橡树,强健)西布伦人，作士师十年。押顿(意:卑贱,奴隶性)有40子、30
22、孙、骑70驴驹，作士师8年。参孙(意:像太阳,超越,强壮)从神显现应许而生，天生神力，击杀非利士人，但因肉体私欲，终被掳剜眼，与敌偕亡。以利(意:崇高,我的神)作士师40年，也是祭司，曾培育塞缪尔在圣殿中事奉，但儿子们行恶，至约柜被掳，闻噩耗亡。塞缪尔(意:神听到了)童年在殿中服事，得神三次呼唤，一生有神同在，使所说的话一句都不落空。在他治下约柜得回，非利士人受挫，但百姓要求他立王，至终由他膏立扫罗。他一生为民代祷不断，以善道教导百姓，是最后一位士师，也是头一位先知，领百姓从分裂走向统一。甚么是统一王国以色列众支派入主迦南后，并无中央政府，各人任意而行，内忧外患凡300多年，遂有立王建国，统一
23、河山的诉求。头三任统一全国的君主是扫罗、大及所罗门王，使国民团结，奠立军政和外交基础，确立圣殿。至所罗门之子罗波安起，南北分裂，统一王国时代告终，十支派自成北国以色列，二支派成南国犹大。扫罗(意:求问,愿欲)统一王国首任君主，为塞缪尔所膏。前半生曾得耶和华的灵感动，并招聚百姓击败亚扪人，在吉甲登位，力战非利士人，摩押人和亚玛力人，建功立业，但因擅自献祭给神，遭塞缪尔面斥、为神所弃、精神失常，又因忌恨大，多方谋害，最终与众子们葬身沙场，其幼女米甲下嫁大为妻，儿子乔纳单生前也是大的密友，二人的情谊成为圣经中的佳话。戴维(意:亲爱的)以色列的明君，合神心意的人。幼年为保羊群杀恶熊猛狮，受膏后以甩石击
24、杀巨人歌利亚，为扫罗所忌，一再谋害，逃之于外，向神倾诉，作了许多诗篇。各方勇士400人来投，并受摩押王荫庇，后潜回犹大地，为扫罗追杀。他从旷野转至非利士地。至扫罗家败亡，大登基，作王40年，建都耶路撒冷。并筹建圣殿，驱逐外敌，他守誓约，重情义，敬畏神，国乃大兴，可惜后来犯奸淫，害死人夫，夺人妻子，家族为神审判，子押沙龙叛，国中内乱。晚年为所罗门铺路，使得享盛世。所罗门(意:平安,聪明)继大为以色列第三任君主。他向神求智慧，得以治国，他团结十二支派，建立强大的中央政府，选贤与能，建造圣殿，拓展外贸和航运，生平作箴言、雅歌及传道书，名震海外，但是苛征重税，广纳后妃，引进外邦偶像，种下了日后王国分裂
25、堕落的恶果！王国为何分裂所罗门划定国内十二行政区，但是按各区经济状况而非支派界限，按月课税，北方不满，加上晚年广纳妃嫔，引入外邦迷信，至其子罗波安继位，仍行苛政，北方遂生叛，十支派成立北国以色列，余二支派仍拥大家，是为南国犹大。南国王(犹大)简介犹大自始至终由大家统治，由罗波安至西底家，经一次篡位，三度叛变，共345年，即主前931年至586年，亡于巴比伦，期间共历20位君主。罗波安(意:解放)所罗门之子，在位17年，拒听老年人劝谏，行苛政，远离神拜偶像，造成南北分裂。在位第5年埃及王攻取耶路撒冷，掠夺宝物。亚比雅(意:耶和华是他的父)罗波安之子，在位3年，重蹈其父的恶。亚撒(意:医生,伤害的
26、)亚比央之子，在位41年，效先祖大善行，除国中娈童、偶像，贬祖母玛迦太后，任内第15年带进大复兴，大败古实百万雄师，献金银器皿入圣殿，治内邱坛未废，而他求亚兰王攻北国，患脚病未寻求神。约沙法(意:受神审判)亚撒之子，35岁登基，作王25载，行先王的善，除邱坛、木偶、娈童，命祭司以律法在各城向百姓宣讲、禁食祷告，力克强敌。约兰(意:神高举的)约沙法之子，在位8年，娶亚哈女儿为妻，行以色列诸王的恶道，建邱坛，行邪淫，残杀同胞兄弟，被非利士人掠去妻儿财宝，坠肠惨死。亚哈谢(意:神所养活,主所有)在位一年，行以色列王亚哈之恶行，与亚哈儿子约兰交好，为耶户所杀。亚他利雅皇后(意:耶和华所伤,主是强壮)以
27、色列王亚哈女儿，犹大王约兰之妻，在位7年，灭王室而篡位，被耶何耶大杀于王宫。约阿施(意:神赐,神催促)亚哈谢仅存的儿子，7岁登基，在位40年，行善，毁巴力庙杀其祭司，重修圣殿，但将圣殿及其中金银赠亚兰王。耶何耶大辞世，他转事偶像，在殿中杀耶何耶大儿子祭司撒迦利亚。为臣仆叛杀。亚玛谢(意:耶和华所坚固,主有力量)约阿施之子，在位29年，行善但不专心，曾败西珥人，但挑战以色列王失败，又将西珥神像带回，至终为叛臣所杀。乌西雅(意:神的力量,主是强壮)亚玛谢之子，16岁登基，在位52年，行神眼中看为正的事，收回重建以禄，败非利士大城，令阿拉伯人亚扪人进贡，加强国防，国力强盛，但擅进圣殿烧香，终身患大痳
28、疯。约坦(意:神是正直)乌西雅之子，在位16年行神眼中为正的事，建立神殿的上门，造城邑，营寨高楼，胜亚扪人，未除邱坛。亚哈斯(意:主人,他持有)约坦的儿子，在位16年，行恶，使儿女经火，败于亚兰王，丧师20万，外敌犯境，却求助外邦亚述，在难中越发犯罪，甚至毁掉圣殿器皿。希西家(意:神的力量)亚哈斯之子，在位29年，效先祖大行善，修殿守节，除偶像，败西拿基立，带进复兴并求延寿蒙应允，他因骄傲而炫耀国库于巴比伦使者前，种下祸根。玛拿西(意:忘记)希西家之子，在位55年，年12登基，行恶，筑巴力坛，拜天象，儿女经火，行邪术交鬼，流无辜人之血，晚年悔改，重修圣殿祭坛及大城墙。亚们(意:掩藏,滋养者,工
29、人)玛拿西之子，在位2年，行恶拜偶像，被臣下所杀。约西亚(意:神医治,建立)亚们之子，8岁登基，在位31年，行善，带来复兴，除邱坛柱像及巴力祭坛，修圣殿申律法，但晚年违命与埃及打仗，战死于米吉多平原。约哈斯意:神扶持的)约西亚之子，在位仅3月，行恶，死于埃及。约雅敬(意:神所坚固,高举)约西亚之子，在位11年，行恶，被尼布甲尼撒掳往巴比伦，为南国犹大首次被掳。约雅斤(意:神所派定,坚立)约雅敬之子，在位3.3月，行恶被掳，为犹大国二次被掳。西底家(意:神的公义,平等,大能)约雅斤叔父，在位11年，行恶，被掳至巴比伦，犹大亡。北国王(以色列)简介北国以色列经9个王朝，共8次叛变，历210年，20
30、位君主。耶罗波安一世(意:多人,与民相争)尼八之子在位22年，行恶，设金牛犊于但与伯特利，私立节期以凡民任祭司，拒神人警责。拿答(意:大量的,甘愿)耶罗波安之子，在位2年，行恶拜金牛犊，为巴沙弒杀。巴沙(意:勇敢,干犯)在位24年，弒耶罗波安全家，却又行其恶行，其后人全家遭杀害。(北国中首次篡位)以拉(意:橡树,青年)巴沙之子，在位2年，行恶醉酒拜假神，终为叛臣心利弒杀。心利(意:唱歌者,修树者,祝贺)以拉的大臣，在位仅七天，行恶，自焚于宫中。(第2次篡位)提比尼(意:主的建筑)曾在主前885-880统治北国一半。他与暗利争夺作王，内战中被杀。暗利(意:学者,主的仆人,主分派)北国元帅，在位1
31、2年，功勋为买下撒玛利亚山，建撒玛利亚城，行恶甚于列祖。(第3次篡位)亚哈(意:父亲的兄弟)暗利之子，在位22年，恶行比耶罗波安更甚，纵耶洗别残害众先知，设巴力庙宇及先知，令全国旱灾3年半，又擅自释放亚兰王，为夺葡萄园残杀拿伯，战死。亚哈谢(意:神所养活的,主所有)亚哈儿子，在位2年，重蹈其父之恶，3次下手捉拿伊莱贾。跌伤，病死。约兰(意:神高举的)亚哈谢之兄弟，在位12 年，行恶近似耶罗波安，但清理亚哈所设巴力柱像，联以东、犹大攻摩押。为耶户射杀身亡。耶户(意:生存的,主就是他)宁示的孙儿，约兰之元帅，约沙法之子，在位28年，虽仍拜伯特利之金牛犊，但拆巴力庙，灭其先知祭司及耶洗别与亚哈全家。
32、为人欺诈残酷。(第4次篡位)约哈斯(意:主所支持的)耶户儿子，在位17年，拜亚舍拉，行恶，受亚兰王欺压。约阿施(意:神赐,神催促)约哈斯之子，在位16年，行恶但三败亚兰王，取回失地。耶罗波安二世(意:人民众多,与民相争)约阿施之子，在位41年，仍行耶罗波安之恶，但收复边境。撒迦利雅(意:神的记念)耶罗波安二世之子，在位6个月，行恶，为沙龙弒杀。沙龙(意:报仇,报复者)雅比之子，在位一个月，叛逆行恶，为米拿现弒杀。(第5次篡位)米拿现(意:安慰者)在位10年，行恶，剖开孕妇，赂亚述王以巩固王位。(第6次篡位)比加辖(意:神开启,神已察看,主看守)米拿现之子，在位2年，行恶，为比加弒杀。比加(意:
33、注目,警醒)在位20年，行恶，人民被掳至亚述，被何细亚弒杀(第7次篡位)何细亚(意:救恩,释放,主是帮助)在位9年，行恶，北国以色列覆亡，(时为南国犹大希西家在位第6年)甚么是先知神呼召出来，以灵感动为他说话，发出默示预言和忠告，又称先见或神人。先知书按其著述之长短分大小两类。大先知书为以赛亚书、杰里迈亚书、哀歌、以西结书及但以理书，分述以色列之拯救、衰亡、审判、复兴与国度。小先知著述分三组：1.在亚述治下，有何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书。2.在巴比伦治下，有哈巴谷及西番雅二书。3.在波斯治下，有哈该、撒迦利亚和玛拉基书。伊莱贾(意:神是主)北国先知，在亚哈及
34、亚哈谢时尽职，与耶洗别及巴力众先知争斗，祷告曾使天三年半不下雨，降火降雨，在迦密山力杀巴力众先知。得胜后因避追杀逃至何烈山求死，神显现并鼓励仍有7000人未向巴力屈膝。振作后力斥亚哈夺拿伯葡萄园，预告神审判。他得伊莱沙为徒，接续先知职任。以后被接升天。新约耶稣在变化山曾与摩西及伊莱贾相会。伊莱沙(意:祂是救恩,救主)北国先知，伊莱贾的门生，有加倍的灵，历亚哈谢，约兰、耶户、约哈斯、约阿施五朝，生活圣洁，被称为以色列的战车马兵，一生的神迹14件，比伊莱贾加倍，曾使活水变甜，约旦河分开，使小儿子复活，空器皿满油，治乃缦痳疯，叫斧头漂起，解救撒玛利亚城之围，预告约阿施三胜亚兰王，死后连骸骨也叫死人复
35、活。约珥(意:主是神)被掳前南国先知，约阿施主政时预言神审判大日必临。透过煌灾指出审判，并预告末日基督再临及新耶路撒冷。彼得在五甸节曾引证约珥书的预言。俄巴底亚(意:主的仆人)专预言以扫后人以东受审判，旧约最短一卷(只一章)。以东人为雅各布家之兄弟，后成世仇，尼布甲尼撒陷圣城，以东人幸灾乐祸。约珥警告以东骄横，向弟兄行暴，趁火打劫，神必报应，以色列人将得以东地，胜过以扫家，国度必归耶和华。乔纳(意:鸽子)北国先知，违抗神命不肯到外邦亚述之尼尼微传道，被投大海，吞入大鱼腹中三日三夜，鱼腹中悔改，被吐出再往尼尼微，一日领全国上下归神，但乔纳不悦，受神管教开导，领悟神大怜悯。基督说此事预表人子三日三
36、夜在地里头。乔纳经历表明神爱万族，普世救恩。阿摩司(意:担重担者)南国人作北国先知，本为牧人和修理桑树者，蒙召，指出北国社会不义，道德腐败，沉迷物欲，对神冷淡，欺压贫穷。他宣告神审判，高举神公义，提醒预备见神。何西阿(意:救恩,释放,主是帮助)北国先知，神命他娶不贞的妻子，以示神对叛逆之人之爱坚定不移，至终神让何西阿重价赎回妻子，以示对神子民不舍不弃的爱情。弥迦(意:谁能与主比)南国先知，所记事迹达40年，与以赛亚同期，论神的审判，弥赛亚来临并国度建立，不畏权贵，严斥君主祭司先知及平民，指出神有赦免之爱，但也要求人行公义，好怜悯，存谦卑心与祂同行。他预言基督降生于伯利恒(弥5:2)以赛亚(意:
37、神为拯救)南国先知，出身皇族，在圣殿见异象，蒙召事奉40年，其时北国将亡，南国危急，他预言神用亚述刑罚百姓，中心预言为基督降生，受死作王及建立国度。其预言历四朝，分三段：1.责备：审判被掳，蒙福复兴。2.历史：神介入并拯救。3.安慰并警告：神同在的应许，救赎的应许和复兴的应许。那鸿(意:安慰,慈爱)南国剩存时期先知，宣布亚述必倾覆，神必刑罚恶人。乔纳传道，尼尼微人悔改得救，但百载后全城背叛神而覆灭。那鸿发预警，时在尼尼微灭亡前约一个世纪多，因此信息不为挽回，而在预告报应，显明神不轻易发怒，凡投靠他的，他要作他们的保障，但万不以有罪的为无罪。西番雅(意:神隐密处)南国约西亚年间作先知，希西家之玄
38、孙。尽职时国中稍有复兴(王下22)，他指出道德低落，被掳难免。他预告：1.尼布甲尼撒来犯及表征耶和华日子。2.刑罚要临到某国之民。3.圣民因堕落被掳。4.列国受审，国度在弥赛亚治下蒙福。杰里迈亚(意:高举,主设立)南国三次复兴，他在最后一次蒙召，被掳前至被掳中尽职，与但以理，以西结同期。独身，多受君王百姓假先知折磨，亡国后仍住犹大，服侍余下穷人，直至他们下埃及他也随行，死在那里。预言有：1.巴比伦的奴役。2.七十年期满归国。3.分散普世。4.至终重召回国。5.国度时期。6.列国及犹太遗民受罚之日。哈巴谷(意:怀抱)约西亚时南国先知，预言仇敌受审判残暴的迦勒底(巴比伦)人必受报应。他预见亡国大限
39、怨而问天为何神许有强暴奸恶。但因见神至终不容恶，审判有时，祂发怒时仍以怜悯为念，因此发出信心赞歌。新约三引本书(哈2:4,罗1:17,加3:11,来10:38)证明神的义人因信得生。但以理(意:神的审判)尼布甲尼撒首破圣城时被掳，在外邦的先知，预言世上四大帝国兴亡(外邦人的日期)。幼受巴比伦王宫教育，与三个犹太少年分别为圣。历三朝，位极人臣，见证至高者在人国掌权，人国必亡，神国终现。但以理书前半历史(1-6章)，后半异象预言(7-14章)。以西结(意:神必赐力量)与但以理同时，二次被掳中和约雅斤同被押到巴比伦。蒙召向被掳之民以至以色列全家传神的话，证神之公义和慈爱，巴望人悔改得恩。以西结书4
40、8章分前后两半，各24章。前半：圣城覆亡；后半：前瞻其复兴。以西结强调异象，也注目耶和华的荣耀祂的显现、离去、对付列国与重临。哈该(意:喜乐,筵席)被掳后与撒迦利亚同时作先知，一老一少，鼓励首批回归者复工，要建造、要省察、要刚强、以竟圣殿重建大功。哈该传5篇信息：1.责神殿荒凉人当省察。2.神必同在。3.勿丧气，将来这殿荣耀超从前。4.污秽除，祝福显。5.有关所罗巴伯的预言弥赛亚之应许。撒迦利亚(意:神的记念)生于被掳之地，随所罗巴伯回国，是先知和祭司，与老先知哈该同期，鼓励百姓接续重建圣殿未竟之工。著作提到八个异象，关乎选民复兴：番石榴树中的异象、四角四匠、准绳、乔舒亚、金灯台橄榄树、飞卷、
41、量器、马车。最后预言列国受审，基督作主。玛拉基(意:神的使者)旧约最后一位先知，撒迦利亚之后50年，尼赫迈亚等正回国修圣城。全书看重约，信息讲：1.神的爱 2.祭司的罪 3.百姓的恶 4.耶和华的日子大而可畏，当回转免咒诅。甚么是外邦王挪亚儿子闪、含、雅弗发展出三大地区的种族：闪在西亚；含在北非、中东阿拉伯；雅弗在欧洲。旧约圣民历外邦诸王侵扰不断，如亚兰、埃及、亚述、巴比伦、波斯等，神每藉外邦王来施管教。亚兰王总论亚兰(今叙利亚)是北国敌人(王上22-26)。亚兰王便哈达一世曾率军围撒玛利亚，以色列一度杀其步兵十万，亚哈王亦三战亚兰，最终败死。至亚兰王哈薛再犯境，延祸至日后。北国第十一位君王约
42、哈斯也饱受其苦待(王下13)，其子约阿施三败亚兰王，虽便哈达二世入侵，仍光复失地。埃及王总论早在公元前2700年法老王祖泽尔建首座金字塔。亚伯拉罕到访(约主前2000年)，约瑟被卖及雅各布全族入住，得法老厚待，至埃及新王国时期，以色列人受新王奴役逃亡(主前1445年)，后埃及示撒一世攻掠圣殿(主前927)，兵成相见，到圣民被掳，不少避往埃及，在后期的法老治下生活。南国第十六任君王约西亚为法老王法老尼哥杀于米吉多。亚述王总论北国强亚述于提革拉毘列色三世治下攻以色列，大批百姓被掳(首次被掳)。后撒缦以色再围撒玛利亚，但在城破之日驾崩。继位人撒珥根二世于主前722攻城，亡北国再掳以色列人。南国希西家
43、曾靠神击退亚述王西拿基立入侵(赛37)。巴比伦王总论巴比伦征服亚述后(主前616)，尼布甲尼撒王三掠圣城，先后掳但以理、以西结等君臣，并亡南国，之后他退隐，把国交儿子伯沙撒，即但以理书中见神审判指头而亡国的王。波斯王总论波斯灭巴比伦，但以理受命大利乌王，出任总长之一以治国；波斯王古列许所罗巴伯等回国重建圣殿(拉1-2)；亚达薛西王(康比斯王)下令停工，大利乌一世许恢复工程，主前五世记波斯王亚哈随鲁一世立以斯帖为后(帖1-2)，扭转了犹大灭族的厄运。而圣民回归与重建圣殿，城墙等事迹，均在波斯王朝期间发生。以色列被掳至亚述北国以色列独立后，内忧外患不绝，自耶罗波安二世之后，亚述军力日强，而利亚想与
44、以色列结盟以抗亚述，但亚述于主前732年攻下利亚的大马色，722年破撒玛利亚，亡北国，掳以色列人，南国更形孤立，但也令南国希西家王更依靠神，力保余下强土。犹太被掳至巴比伦北国亡，亚述虎视苟存的犹大国，约西亚及希西家等王虽图中兴。但另一强权巴比伦兴起，力克亚述的尼尼微城，败埃及，至终巴比伦攻下圣城(主前586)。南国人曾三度被尼布甲尼撒掳去：1.主前605，掠夺王宫精英。2.主前597，掳约雅敬王及精英。3.主前586，圣城被焚，犹大亡，西底家众子被害；眼睛被剜，王及百姓被掳至巴比伦。沉默的四百年旧约末一卷书玛拉基书到新约马太福音，相隔400多年，神沉默不语不再向人启示，史称沉默时期。在国际政治
45、上，头100年圣民仍由波斯统治，之后希腊兴。主前167年犹太革命家马加比家族建犹太国，不久罗马君临天下，主前37年封希律为巴勒斯坦王。圣地成殖民地。圣民部分散居各地，部分归回耶路撒冷，为基督降生铺路。所罗巴伯归回波斯灭巴比伦后雄霸近东，古列王行新政，前朝俘掳的天下臣民得回故土，犹太人也得归回，应验杰里迈亚预言被掳70年后回归。归回共3次：1.省长所罗巴伯领导回归(重建圣殿，恢复敬拜神的中心，也是立国的基础和根基)。2.文士以斯拉率领的回归(重建圣统，申律法、振民心)。3.酒政及总督尼赫迈亚领导回归(重建圣城，重立见证)。所罗巴伯开风气之先，排万难，历旅途艰险渡伯拉大河终回圣地，振奋后继者之心，
46、在政治上属灵上都关系至大，也应验杰里迈亚说的预言，五百多年后基督能平安降生于圣地，成就第一次的降临，被掳归回的事就更显宝贵。以斯拉归回第二队回归圣地者由文士以斯拉率领(主前458)，凭波斯王亚达薛西谕旨，重整人心，伸张律法，以根除圣地偶像及异族联婚二事，成就至大，后者更关系民族正统的存亡。尼赫迈亚归回以斯拉归回后14年，尼赫迈亚领第三队人回归，重建城墙，52日完工，整治内政，招聚众民守节。他迁徙犹大省十分一人口入住圣城，减除苛税，带全民认罪复兴，神在地上的见证得以重振再现。南国王(犹太)作王年代作王年期 善/恶罗波安Rehoboam931-91317恶亚比雅Abijah913-9113恶亚撒A
47、sa911-87041善约沙法Jehoshaphat873-84825善约兰Jehoram853-8418恶亚哈谢Ahaziah8411恶亚他利雅皇后Athaliah841-8357恶约阿施Jehoash835-79640善亚玛谢Amaziah796-76729善乌西雅Uzziah792-74052善约坦Jotham750-73116善亚哈斯Ahaz735-71616恶希西家Hezekiah715-68629善玛拿西Manasseh696-64255恶亚们Amon642-6402恶约西亚Josiah640-60931善约哈斯Jehoahaz609-6093个月恶约雅敬Jehoiakim609-
48、59811恶约雅斤Jehoiachin598-5973个月恶西底家Zedekiah597-58611恶北国王(以色列)作王年代作王年期 善/恶耶罗波安一世Jeroboam I931-91022恶拿答Nadab910-9092恶巴沙Baasha909-88624恶以拉Ela886-8852恶心利Zimri8857日恶提比尼Tibni885-8805恶暗利Omri885-87412恶亚哈Ahab874-85322恶亚哈谢Ahaziah853-8522恶约兰Jehoram852-84112恶耶户Jehu841-81428恶约哈斯Jehoahaz814-79817恶约阿施Jehoash798-78216恶耶罗波安二世Jeroboam II793-75341恶撒迦利雅Zechariah753-7526个月恶沙龙Shallum7521个月恶米拿现Menahem752-74210恶比加辖Pekahiah742-7402恶比加Beka752-73220恶何细亚Hoshea732-7229恶
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