1、2024年一季度党课讲稿6篇汇编（IO）目录1 .3月份廉政党课：发扬彻底的自我革命精神，永远吹冲锋号，确保党永远不变质不变色不变味2 .2024年春季学期开学工作会议上的辅导讲话3 .主题党课：“第二个结合”的内涵、价值和意义4 .党课：深入理解把握党的自我革命的科学内涵5 .党课：以强化党的政治建设为引领持续推动全面从严治党向纵深发展6 .党课：对标习近平总书记讲话掌握必备工作方法3月份廉政党课：发扬彻底的自我革命精神，永远吹冲锋号，确保党永远不变质不变色不变味同志们:全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上。当前，反腐败斗争形势依然严峻复杂，腐败存量尚未彻底清除，腐败增量仍在发生。
2、面对依然严峻复杂的形势，反腐败绝对不能回头、不能松懈、不能慈悲，必须永远吹冲锋号。新时代新征程，要把严的基调、严的措施、严的氛围长期坚持下去，确保党永远不变质不变色不变味。必须持之以恒推进全面从严治党，以党的伟大自我革命破解大党独有难题，努力把党建设得更加坚强有力，引领和保障中国特色社会主义伟大事业继往开来、行稳致远。今天的廉政党课，重点从四个方面与大家进行交流。一、总结百年奋斗的宝贵历史经验，开辟新时代党的自我革命伟大实践的新境界自我革命是党百年奋斗的一条宝贵历史经验，也是管党治党、兴党强党的时代答案。敢于善于斗争，增强自身力量，打造过硬本领。敢于斗争才能让自我革命更加彻底。新时代下的党员干
3、部，只有不断提升自己，增强自身能力和素养，才能拥有自我革命的勇气和动力。面对新时代的各项任务要求，必须认识到自身不足，敢于纠正，坚定斗争方向、学习斗争本领，将永远在路上的“自我革命”稳步向前推进。第一，理解找到跳出历史周期率的答案。从社会发展的历史周期率看，“一个政权建立起来后，要保持兴旺发达、长治久安是很不容易的。如果不自省、不警惕、不努力，再强大的政权都可能走到穷途末路。”从党自身的历史周期率看，先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。党历经百年沧桑更加充满活力，其奥秘就在于始终坚持真理、修正错误。一百年来，党外靠发展人民民主、接受人民监督，内靠全面从严治党、推进自
4、我革命，勇于坚持真理、修正错误，勇于刀刃向内、刮骨疗毒，保证了党长盛不衰、不断发展壮大。第二，理解解决大党独有难题。重要的一条是，要进一步健全全面从严治党体系。制度是管根本、管长远的，制度优势是一个政党、一个国家的最大优势。党的二十大提出“我们要落实新时代党的建设总要求，健全全面从严治党体系”，并对“完善党的自我革命制度规范体系”作出部署。完善党的自我革命制度规范体系，要坚持制度治党、依规治党，以党章为根本，以民主集中制为核心，完善党内法规制度体系，增强党内法规权威性和执行力，形成坚持真理、修正错误，发现问题、纠正偏差的机制。健全党统一领导、全面覆盖、权威高效的监督体系，完善权力监督制约机制，
5、以党内监督为主导，促进各类监督贯通协调，让权力在阳光下运行。推进政治监督具体化、精准化、常态化，增强对“一把手”和领导班子监督实效。发挥政治巡视利剑作用，加强巡视整改和成果运用。落实全面从严治党政治责任，用好问责利器。第三，理解新时代新征程上推进党的自我革命。要弘扬伟大建党精神，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,克服党内政治生活的随意化、形式化、平淡化、庸俗化现象。要坚定维护党中央权威和集中统一领导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，
6、确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力。要始终与人民风雨同舟、与人民心心相印，想人民之所想，行人民之所嘱，不断把人民对美好生活的向往变为现实，在推进中国式现代化的进程中逐步实现全体人民的共同富裕。要把握历史大势，争取历史主动，始终保持昂扬奋进的精神状态，埋头苦干、担当作为，不断谱写新时代中国特色社会主义新篇章。二、发扬彻底自我革命精神，在伟大自我革命进程中永葆政治本色发扬彻底的自我革命精神，以永远在路上的坚韧和执着坚定不移推进全面从严治党。要聚焦坚决做到“两个维护”，进一步加强政治监督。巩固拓展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育成果，持续在深化内化转化上下功夫见实效，深刻感悟这一重
7、要思想的真理力量和实践伟力，切实把理论武装的成果转化为做好本职工作、推动事业发展的实绩实效。加强对贯彻落实习近平总书记重要指示要求和党中央决策部署的政治监督，具体化确定监督事项、精准化纠治突出问题、常态化推动贯彻落实，加强全过程全链条监督，确保习近平总书记的殷殷嘱托全面落实在津沽大地上。严明党的政治纪律和政治规矩，持续盯住“七个有之”问题，加大查处力度，防微杜渐,自觉做政治上的明白人。第一，始终保持反腐败高压态势。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤，反腐败是最彻底的自我革命。”历史证明，腐败是最容易颠覆政权的毒瘤，直接威胁到中国共产党的长期执政、中国社
8、会的长治久安和人民群众的获得感、幸福感、安全感。新征程反腐败斗争，必须在铲除腐败问题产生的土壤和条件上持续发力、纵深推进。必须始终保持清醒头脑,坚持严的主基调不动摇，保持政治上、思想上、组织上、制度上对腐败的压倒性力量常在，紧密结合各地区各单位各系统的实际和特点，准确把握反腐败斗争的阶段性特征，深入研究当前腐败的方式、特征和表现，提高及时发现和应对腐败新问题新动向的能力，正确把握反腐败斗争的普遍性和特殊性的辩证统一，铸就全覆盖、无禁区、零容忍的反腐败压倒性态势，确保党在长期执政条件下实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。第二，常抓不懈反对形式主义与官僚主义。反对形式主义、官僚主义，是我们
9、党的鲜明态度和一贯立场。狠刹形式主义、官僚主义这两股歪风，必须标本兼治，多管齐下。首先，要强化理想信念教育,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。其次，要密切党群关系和干群关系。广大党员尤其是领导干部要放下架子、沉下心来，甘当人民群众小学生，真诚倾听群众呼声、真实反映群众愿望，不断夯实党执政的群众根基。最后，要坚持以严的基调强化正风肃纪，弘扬党的光荣传统和优良作风，锲而不舍地落实中央八项规定精神，坚持党性党风党纪一起抓，坚决破除特权思想和特权行为
10、推进作风建设常态化长效化，提高党员干部党性觉悟,增强拒腐防变能力，自觉抵制形式主义和官僚主义等不良作风。第三，抵制“逃避主义”与“好人主义O惧怕斗争的“逃避主义”和不敢开展批评的“好人主义”都是自我革命勇气不足、斗争本领不强导致的。“逃避主义”“好人主义”违背了党的优良传统和作风，阻碍了党的战斗力的提升和执政地位的巩固。中国共产党的历史是一部攻坚克难、不怕牺牲的斗争史、奋斗史。发扬斗争精神、提高斗争本领、增强斗争意识，是我们党战胜敌人、克服困难、巩固执政地位的重要经验。新时代新征程，开展党的自我革命，必须坚决反对和抵制惧怕斗争的“逃避主义”和不敢开展批评的“好人主义”，敢于同一切错误思想和歪
11、风邪气作斗争。广大党员特别是领导干部要自觉增强敢于斗争的勇气、善于斗争的智慧，知难而进、迎难而上，持续净化党内政治生态，推动全面从严治党向纵深发展。三、坚持一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，不断淬炼自我革命锐利思想武器新年伊始，二十届中央纪委三次全会如期开幕。在这场事关党风廉政建设的中央级会议上，习近平总书记对反腐败斗争的最新形势进行分析，并把“坚持一体推进不敢腐、不能腐、不想腐”明确为新征程反腐败斗争的总要求。第一，严字当头，保持“不敢腐”的强大震慑。保持零容忍震慑不变、高压惩治力量常在，提升及时发现和处置腐败问题的能力。紧盯重点问题、重点领域、重点对象、新型腐败和隐性腐败，更加有力遏制腐败增
12、量，更加有效清除腐败存量。保持查处、惩治、震慑不松劲不手软，让意欲腐败者不敢轻举妄动，让严的震慑常在、惩的后墙坚固，把“不敢腐”的震慑力传导到位，才能为“不能腐”“不想腐”创造条件。要落实管党治党政治责任，坚定拥护“两个确立”，坚决做到“两个维护”，健全党的领导制度体系，完善党中央重大决策部署落实机制。要锚定党委主体责任和纪委监督专责，抓住“问责”要害，压实各级党委（党组）全面从严治党主体责任特别是“一把手”第一责任人责任，贯通落实相关职能部门监管职责，健全各负其责、统一协调的管党治党责任格局。第二，健全制度，提升“不能腐”的综合效能。不断加强权力运行的监督制约，严格制度规范，在“不能腐”上深
13、化拓展，才能巩固提升“不敢腐”“不想腐”的工作成果。要做实做细查办案件“后半篇文章”，督促案发党组织、单位部门制定整改措施、落实整改责任，严肃党内政治生活，并对整改落实情况进行“回头看”，坚决杜绝“走过场”“打折扣”等现象发生。深入剖析重大典型案件，针对暴露出的权力运行、资金管理、队伍建设等制度短板和监管漏洞，提出务实管用的纪检监察建议，推动案发党组织、单位部门对现有规章制度进行清理评估修订完善，堵塞漏洞、防范风险，切实提高制度的执行力和约束力。加强类案分析，督促重点领域深化体制机制改革。全面梳理动态监测本地本行业本单位廉洁风险点，建立腐败预警惩治联动机制。扎实推进新型腐败和隐性腐败的分析研判
14、快速反应、联合处置。第三，厚植廉洁文化，构筑“不想腐”的坚固堤坝。注重从党性教育、警示教育、廉洁文化建设等方面多维度发力，从思想源头上筑牢拒腐防变堤坝。以党性教育固本培元，坚持理论武装、文化铸魂、典型引领、纪法学习，引导党员干部坚定理想信念、锤炼党性修养,永葆清正廉洁政治本色。以警示教育为切入点深化纪律教育，深挖违纪违法典型案例，统筹运用召开警示教育大会、观看警示教育片、参观警示教育基地、制作典型案例汇编等形式，深入开展分众化警示教育，引导党员干部保持敬畏之心、始终警钟长鸣。以廉洁文化明德正心，深度挖掘本地廉洁文化资源中的廉洁因子，深化开展廉洁文化品牌创建工作，积极发动社会各界参与廉洁文化建
15、设，让干部群众在文化浸润中崇廉尚廉、洗心养正。四、新时代廉洁文化建设，深入开展党风党纪教育在二十届中央纪委三次全会上，习近平总书记明确提出“要加强新时代廉洁文化建设”，强调“深入开展党性党风党纪教育，传承党的光荣传统和优良作风，激发共产党员崇高理想追求，把以权谋私、贪污腐败看成是极大的耻辱。要注重家庭家教家风，督促领导干部从严管好亲属子女。积极宣传廉洁理念、廉洁典型，营造崇廉拒腐的良好风尚。”这些重要论述，深刻阐明了加强新时代廉洁文化建设的历史使命和实践要求，充分体现了我们党在推进自我革命实践中所形成的坚定文化自信和高度文化自觉，为加强新时代廉洁文化建设，不断筑牢拒腐防变的思想堤坝，提供了根本
16、遵循。第一，夯实清正廉洁思想根基。习近平总书记指出：“党性、党风、党纪是有机整体，党性是根本，党风是表现，党纪是保障。”加强新时代廉洁文化建设，要从思想上固本培元，深入开展党性、党风、党纪教育，强党性、正党风、严党纪，不断加强党员、干部的党性修养、作风养成和纪律意识，增强拒腐防变能力，为建设廉洁政治、涵养风清气正的政治生态奠定思想基础。新征程上加强党风教育，要突出党的优良作风的传承与弘扬，讲好党的作风故事，引导党员、干部从党的奋斗历程和取得的伟大成就中汲取强大的精神力量，传承红色基因，度续红色血脉，树立和发扬好的作风，以好作风好形象创造新伟业。要着力加强纪律修养，严守政治纪律，以政治纪律带动组
17、织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律全面严起来，始终做到知敬畏、存戒惧、守底线。要着力加强作风修养，始终把人民放在心中最高位置，大力发扬党的优良作风，驰而不息整治“四风”，力戒形式主义、官僚主义。第二，注重家庭、家教、家风，助推党风、政风、社会风清气正。家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。习近平总书记高度重视家风建设，他指出，“从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”对此，他要求领导干部一定要带头抓好家风。因为“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。家庭品德教育要以养成孩子良好习惯为切入点，积极培育和践
18、行社会主义核心价值观，努力推动在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族；要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。第三，营造崇廉拒腐的良好风尚。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事”。在二十届中央纪委二次全会上，习近平总书记强调，“要在不想腐上巩固提升，更加注重正本清源、固
19、本培元，加强新时代廉洁文化建设，涵养求真务实、团结奋斗的时代新风在二十届中央纪委三次全会上，习近平总书记进一步提出积极宣传廉洁理念、廉洁典型，把以权谋私、贪污腐败看成是极大的耻辱。要宣传克己奉公、清廉自守的廉洁理念。从中华优秀传统文化中汲取廉洁文化精华，深入挖掘历史文献、文化经典、文物古迹中的廉洁思想，汲取崇德尚廉、廉为政本、持廉守正等传统廉洁文化精华，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要创新方式方法。一方面，要运用新媒体新技术传播廉洁文化，加强廉洁文化网络内容和传播载体手段建设，实现廉洁文化的广泛覆盖、有效覆盖。比如，利用微博、微信等开展廉洁文化的全域互动化传播,提升全民的参与度、
20、互动性和体验性，让廉洁文化融入人民群众的日常生活。另一方面，搭建全国廉洁文化共享平台，拓展利用廉洁文化资源，丰富廉洁文化优质产品和服务供给，统筹廉洁文化阵地建设与资源数字化建设。同志们，今年是新中国成立75周年，是实现“十四五”规划目标任务的关键一年，做好全面从严治党工作意义特殊、责任重大。我们要深入学习领会习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，以永远在路上的坚韧执着和清醒坚定，不断将全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争向纵深推进。2024年春季学期开学工作会议上的辅导讲话2022年的春天，我做了一个报
21、告，题目叫一起向未来。2023年报告的题目是未来我来。本来我还要再做一个关于“未来”的报告，凑一个“未来三部曲”。但是因为各种原因，我的想法变了。我认为，“当下”才是最值得我们关注、关心的事情，所以我今天的讲话题目叫行在当下，搏出精彩。过年的时候大家都看了电影热辣滚烫吧？有人说，这不过是一部讲减肥的电影，没什么大不了。它的思想性、艺术性姑且不论,但是所有人都不得不承认的一点是：贾玲一年减了100斤，不容易,了不起！能做到的人不多。还有，为了拍好这部电影，她全年没有参加任何演出和电视节目，这样的自制力，让人肃然起敬！所以，当一个瘦了100斤的贾玲出现在观众眼前时，那种对视觉和对心理的冲击力是很大
22、的。有一篇影评我很喜欢，它是这样写的：“看完电影回家，安顿好孩子，终于有了属于自己的时间，突然一个念头就蹦了出来一我也想学点自己一直想学的东西。有好大的世界明明就在那里，在书里，在脑子里，就是不在自己走过的那里。人生最大的错误，就是认为自己还有很多时间。但其实，人生来来往往，并没有那么多的来日方长。余生很贵，经不起漫不经心的浪费。所以，让我们从今年,今天，此刻，就开始，活出自己的热辣滚烫，活出自己的山高水长！”一、什么是当下？老师们，什么是当下？今年，今天，此时，此刻，就是当下。不要再沉湎过去，也不要整天地展望未来，就从现在做起，爱生活、爱自己、爱家人、爱朋友、爱学校吧！二、为什么要珍惜当下?
23、人为什么不能一味地考虑过去和将来，而应该专注于现在？本质上来讲，是因为过去无法改变，未来也有很多的不确定性，只有现在才是我们能够把握的东西。当下是最珍贵的。还有一个原因。科学研究发现，人的大脑很容易走神，一走神,人往往就会变得不开心，哪怕你明明想的是愉快的事情，它也没有专注于当下快乐。换句话说，一个人在专注地做眼前的事情，心无旁鹫的时候，最容易快乐和满足。举个例子，如果你吃板的时候全神贯注，哪怕是粗茶淡假也会吃得津津有味；如果你边吃板的时候边想“不知道我的快递到了没有”或者“上午有个信息好像没有回复”，那再好的饭菜也吃不出来什么滋味。鲁迅说：“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。”辛弃疾说：“最喜
24、小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”一个在认真读书，一个躺在那儿剥莲蓬吃，那么高兴，不是因为物质条件有多好，而纯粹是因为，他们在专注地做着自己喜欢的事情。三、怎样才能珍惜当下，搏出精彩？那么，怎样才能珍惜当下，搏出精彩呢？首先就是我刚才反复讲的专注，专注于现在。禅宗有一个很有名的故事。一个徒弟问师傅：“我应该怎么样练功？”师傅说：“饿了就吃板，困了就睡觉。”徒弟说：“别人不都是这么做的吗？”师傅说：“不一样。别人吃饭的时候不肯吃板，他还有很多的要求；睡觉的时候也不肯睡觉，还有很多的想法。而我是饿了就吃饭，困了就睡觉。”好像真的是这样，我们经常同时做不止一件事情。比如，上厕所的时候刷手机，吃饭的时候想要教
25、育孩子，睡觉的时候还想着别的事情。所以，大家有没有发现：一个人真正的累，不是身体累，是心累；累的原因，不是别人，而是自己。自己总觉得有许多的不如意、不满足，总觉得自己在被逼着做很多事情，于是痛苦就产生了。其次是接纳。接纳自己的过去，接纳并不完美的自己，我们才会觉得，当下的生活是有滋有味的，是值得珍惜的。我们都是平凡的人，过去有挫折、有遗憾，但是我们没有理由不爱现在的自己。认识到自己的平凡是一件很重要的事。老子在道德经中说：“五色令人目盲，五味令人口爽，五音令人耳聋，难得之货令人行妨，驰骋畋猎令人心发狂。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”意思是说，过多的颜色、味道、声音等等，只会伤害人的身体和精
26、神，圣人的做法是,“为腹不为目”，只要能填饱肚子，多余的东西可以舍去。一句话,平平淡淡才是真，最平凡的生活，就是幸福的生活。最后是等待。所有的事情都有结局，所有的人都有终点。不要为还没有发生的事惴惴不安。德国哲学家海德格尔说：“人是向死而生的存在。”死是必然的，因为要死亡，我们才要把当下过得好一点。甚至可以说，人要先想到死亡，然后再回到当下谋划自己的一生。我的母亲已经87岁了，我知道她时日无多了，所以我更加珍惜和她相处的每时每刻。其实对我自己也一样。满打满算，我还有八年的工作时间。我退休的时候学校是什么样子？别人怎么评价我的校长任期？这样的想法激励着我。如果不考虑退休后的事情，我就不是现在这个
27、精神状态。所以，珍惜当下，往往还意味着要走出当下，走向自己的终点。四、2024年，您打算怎么过？最近看到一篇文章，跟大家分享一下，题目叫新年最好的活法：少点多巴胺，多点内啡肽，经常血清素。多巴胺是一种及时满足的奖励机制，它带来快感。你吃了美食、打了游戏、逛了街，大脑就会奖励你一一分泌多巴胺，让你觉得很爽。内啡肽不一样，它是一种延迟的补偿机制，带来的是一种满足和幸福感。打个比方：你忙了一天的工作，很累，终于下班了，感觉到很高兴，这样的感觉是内啡肽造成的。你玩了一天，非常开心，到了该睡觉的时间，你还意犹未尽，这样感觉是多巴胺造成的。那么我们到底是要多巴胺还是内啡肽？应该这样讲：多巴胺能让我们快乐，
28、不会抑郁。但是它很容易获得，这样的快乐是很短暂的。而追求内啡肽，需要先经历痛苦，然后才能获得幸福。比如，长跑很辛苦，但是一旦过了临界点，身体就会充满活力。读一本很难懂的书，开始觉得很痛苦，但是咬着牙读完了，那种知识带来的满足感却是非常持久的。所以，是多巴胺好还是内啡肽好，就看你追求的是短暂的快乐还是长久的、需要付出艰辛努力才能获得的满足。血清素是什么呢？它是一种情绪稳定剂，能帮我们放松心情。怎样保证人体的血清素处在一个正常的水平？一般有这样几种方法：规律作息，早睡早起；多运动；走出去，多亲近自然。现在有一个很流行的说法：人要多去没有天花板的地方。不说什么大道理了，简单汇报一下新年打算吧。第一，
29、坚持运动。2023年本人最自豪的事情是成功戒掉抽了30多年的香烟。但是胃口好了，身体长胖了不少。2024年的目标是减重10斤。顺便说一句，跟老师们私下交流的时候，发现很多老师都在坚持运动，有的运动量很大，真的很了不起。第二，提升自己。我要求大家钻研教学，多写文章，尽快成长为特级教师、正高级教师，但是自己的理论水平始终没有大的提升，属于个人的教学、教研、管理方面的成果少之又少。这一点我对自己是不满意的，今年争取有所改变。第三，坚持自己的教育理想。全国政协委员、江苏省锡山高级中学前任校长唐江澎有许多振聋发喷的话。他说：“学生没有分数，就过不了今天的高考；但如果只有分数，恐怕也赢不了未来的大考。”还
30、说：“大家都在追求分数，但是身为校长，还是要为学生撑起一些人的空间。”他要求所有学生，高中三年，必须完成以下项目才能毕业：每天锻炼一小时；完成40小时的公益服务；完成600万字的经典阅读；完成40个必做实验。我要向他学习，要坚持做自己认为正确的事，不被舆论裹挟，尽最大可能给学生创造一点与分数无关的“人的发展空间”。老师们，2024年已经过去将近两个月了，春天也已经悄悄到来。甲辰龙年，希望全体教师振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，努力搏出属于自己的精彩、属于学校的精彩、属于我们教育人的精彩！主题党课：“第二个结合”的内涵、价值和意义2023年10月7日至8日，全国
31、宣传思想文化工作会议在北京召开。习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，强调要“着力震续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调要深刻把握中华文明的突出特性，他指出，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。在深刻理解“两个结合”的重大意义上，习近平总书记指出，“结合”的前提是彼此契合，“结合”的结果是互相成就，“结合”筑牢了道路根基，“结合”打开了创新空间，“结合”巩固了文
32、化主体性。”第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。那么，“第二个结合”的内涵、价值、意义是什么？传承中华优秀传统文化还有哪些问题需要深入研究？这些都是学术界正在研讨的重大话题。一、“第二个结合”的提出和系统阐述是重要的创新（一）“传统”释义谈到文化的传承发展，首先要理解“传统”这一概念。什么是传统？学术界认为，传统是人们代代相传的行事方式，对社会行为具有规范作用和道德感召力。对于“传统”这一概念，我们可以从两个方面来看：一是物质传统，如历史建筑、纪念碑、历史景观、雕塑、绘画、书籍等；二是精神传统，包括人
33、类以往创造的制度、信仰、价值观和行为方式等无形的精神产品，比如儒家思想传统、文人画传统等。在精神传统中，有一个概念叫实质性传统。实质性传统是指崇尚过往的成就智慧和制度，并主张把过去继承下来的行为方式视为楷模和指南的倾向，比如对宗教和家庭的感情、对祖先和权威的敬重、对家乡的怀恋之情等。以上是对“传统”这一关键词的介绍。（二）在中国共产党的历史中，中国共产党人对待传统文化的态度发生了深刻变化我们知道，新文化运动的先驱都是持批判传统文化态度的。当然，这里是有一个背景的。曾是资产阶级改良派代表人物的康有为在辛亥革命后堕落为一个狂热的尊孔复辟派。1913年11月，康有为致电袁世凯，要求袁世凯“尊圣卫道”
34、令学校读经”。这与复辟称帝的袁世凯的想法不谋而合。对于袁世凯、康有为尊孔复古的做法，陈独秀、李大钊、胡适等人进行了强烈抵制和反对，并由此发动了声势浩大的新文化运动。陈独秀发表抨击尊孔复古的文章，提出“打倒孔家店”。陈独秀在驳康有为致总统总理书中指出，“孔教与帝制，有不可离散之因缘”。1917年，李大钊发表了孔子与宪法一文，明确指出，“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。”瞿秋白在新青年之新宣言中指出：“中国的旧社会旧文化是什么？是宗法社会的文化，装满着一大堆的礼教伦常，固守着无量数的文章词赋；礼教伦常其实是束缚人性的利器，文章词赋
35、也其实是贵族淫昏的粉饰。”那么，青年毛泽东对传统是什么态度？这也是大家非常关注的。1919年，毛泽东同志在湘江评论上发表健学会之成立及进行一文。他在阐发与论述该学会章程中的“自由讨论学术”一条时指出：“我们反对孔子，有很多别的理由。单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对的。”随着我们党对传统文化认识的逐步深入，中国共产党人对传统文化的态度发生了变化。新民主主义革命时期，中国共产党人更多是以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度来看待中国传统文化的。1938年10月，毛泽东同志在党的扩大的六届六中全会上指出，“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结
36、承继这一份珍贵的遗产”在新民主主义论中，毛泽东同志提出，“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”。新中国成立后，中国共产党提出在文艺领域要坚持推陈出新、洋为中用、古为今用的方针。毛泽东同志提出，“对中国的文化遗产,应当充分地利用，批判地利用O改革开放以后，1982年我国颁布了中华人民共和国文物保护法。1985年，中国正式加入保护世界文化和自然遗产公约。2004年，我国加入保护非物质文化遗产公约。2005年，国务院关于加强文化遗产保护的通知发布。2011年，中华人民共和国非物质文化遗产法发布。可以看出，改革开放以后我国越来越重
37、视对非物质文化遗产的保护。党的十八大以来，我国更加重视中华优秀传统文化在治国理政中的重要作用。习近平总书记指出，宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。2013年11月，习近平总书记在山东省曲阜市考察时，强调要大力弘扬中华优秀传统文化。在孔府和孔子研究院参观
38、考察时，习近平总书记拿起桌上摆放的孔子家语通解和论语诠解两本书，一边翻阅一边说：“这两本书我要仔细看看。”2014年，习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上强调，“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”，“要坚持古为今用、以古鉴今“善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承“，“坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展”。（三）推动中华优秀传统文化传承发展的举措党的十八大以来，围绕怎样推动中华优秀传统文化传承发展，党中央采取了一系列
39、举措。第一，制定相关政策。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见。2018年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于加强文物保护利用改革的若干意见。2021年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见。“传承弘扬中华优秀传统文化”被写入中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要。党的二十大报告也强调了“传承中华优秀传统文化”。第二，制定发展规划，落实重点项目。2021年，中央宣传部正式印发中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划（以下称规划）。规划明确了23个重点项目，
40、包括15个原有项目，8个新设项目。15个原有项目包括中华文化资源普查工程、国家古籍保护及数字化工程、中华经典诵读工程、中国传统村落保护工程、非物质文化遗产传承发展工程、中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程、戏曲传承振兴工程等。8个新设项目包括国家文化公园建设工程、黄河文化保护传承弘扬工程、大运河文化保护传承利用工程、中华古文字传承创新工程、农耕文化传承保护工程、中医药文化弘扬工程、城市文化生态修复工程、历史文化名城名镇名村街区和历史建筑保护利用工程。截至2023年6月，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。截至2023年10月，全国共有142座国家历史文化名城，312个中国历史文
41、化名镇，487个中国历史文化名村，划定历史文化街区1200余片。我国城乡历史文化保护传承工作取得显著成就。再有，我国还成立了中国历史研究院，建立了中国国家版本馆。党的十八大以来，我国在文明探源和考古工作等方面也取得重大成果。习近平总书记强调，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著,但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。第三，注重将中华优秀传统文化与日常生活相结合。2019年，中共中央、国务院印发了新时代爱国主义教育实施纲要（以下简称纲要）。纲要提出要发挥传统和现代节日的涵育功能，大力实
42、施中国传统节日振兴工程，深化“我们的节日”主题活动，利用春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等重要传统节日，开展丰富多彩、积极健康、富有价值内涵的民俗文化活动，引导人们感悟中华文化、增进家国情怀。纲要提出，各级各类媒体要聚焦爱国主义主题，创新方法手段，适应分众化、差异化传播趋势，使爱国主义宣传报道接地气、有生气、聚人气，有情感、有深度、有温度。（四）第二个结合”的系统阐述推动了理论和制度创新第一，推动了理论创新。2021年7月，在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记就提出要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。中共中央关于党的百年奋
43、斗重大成就和历史经验的决议再次强调要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。党的二十大报告强调，“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力Q”那么，“第二个结合”的理论意义是什么？我认为，其中一个重要贡献就是解决了马克思主义中国化时代化的思想来源问题。中华优秀传统文化是马克思主义中国化时代化的源头活水，极大丰富了马克思主义中国化时代化的内涵，同时也为中华优秀传统文化如何现代化指明了方向。在
44、文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出，“第二个结合“，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。马克思主义原理只有深植于中华民族的历史文化根脉，融入中国的具体实际，中国式现代化才具有深厚的历史底蕴，建设中华民族现代文明才能获得不竭的动力。习近平总书记“两个结合”的提出和深刻阐述，使我们文化视野更加开阔，激励我们将中国实践转化为中国经验，将中国经验提升为中国理论，既努力实现精神上的独立自主,
45、又追求思想上的不断拓展和超越，更好担负起新时代赋予我们的新的文化使命。第二，推动了制度创新。习近平总书记在阐述深刻理解“两个结合”的重大意义时强调，“结合”打开了创新空间，“结合”本身就是创新，同时又开启了广阔的理论和实践创新空间。“第二个结合”让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度。中华人民共和国民法典汲取了中华传统文化中的“崇德尊法”思想。礼法结合、德主刑辅是中华法系的基本特征与结构。中华人民共和国民法典在这些方面进行了继承和弘扬，这也是对中华优秀传统文化的传承。第三，激发了中华优秀传统文化活力，促进了文化繁荣发展，满足了公众文化消费需求。习近平总书记指出：“让收藏在博
46、物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。要让传统文化为当代社会服务，为解决发展服务，为民生服务。特别是近些年，我们看到传统文化的活力、魅力得到了极大激发。比如，平遥古城有2800多年的历史，在2.25平方公里的城内保存着300余处文物、近4000处传统建筑，大量传统文化在日常生活中活态传承。1997年12月3日，它开创了中国以整座古城列入世界文化遗产的先河。大型情境体验剧又见平遥至今已演出了十年。第四，巩固了文化主体性。怎样“以古人之规矩，开自己之生面”，这是文化传承发展中需要解决的一个重大问题。多年来，很多经典节目都在这方面进行了探索，比如典籍里的中国寻古中国中国
47、诗词大会我在故宫修文物等精品节目，都有很好的收视率以及市场的良好反响，这与年轻人喜爱优秀传统文化、愿意接触优秀传统文化有很大关联度。“洛阳牡丹花会”已入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在节庆期间，洛阳大街上有很多穿着唐装、汉服的年轻人。不仅是在洛阳，在其他地方的景点我们也经常能看到年轻人穿着苗族服装、彝族服装，这也说明对于年轻人来讲，文化主体性在不断地增强。二、“第二个结合”提出的时代背景和意义（一）第二个结合”为中国特色社会主义寻找理论支撑马克思指出，单独的个人随着他们的活动扩大为世界历史性的活动，愈来愈受到异己力量的支配，受到日益扩大的、归根到底表现为世界市场的力量的支配。这段话有些
48、佶屈管牙，其核心意思就是随着社会的发展，人们越来越受到世界市场力量的支配。我们知道，经济基础决定上层建筑，那么随着经济的发展，上层建筑和意识形态也一定会发生根本性变化。对于这个变化，马克思认为其是世界性的。同时，马克思还提出了“世界的文学”概念。在共产党宣言中，马克思指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学马克思认为，现代化具有时序性，发达国家的今天就是落后国家的明天。马克思在资本论中写道：“工业较发达的
49、国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”改革开放以后，邓小平同志精辟地阐述了计划和市场的关系，他说：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”对于其他国家的经验和成果，我们要知道哪些方面是可以学习借鉴的，但更重要的是保持好自身特色。习近平总书记指出：“我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出第二个结合。”我认为，“第二个结合”的重大意义就包括为中国特色社会主义找到了理论支撑。（二）在全球化背景下，“第二个结合”为中国式现代化寻找定位
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