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2024年支部书记七一专题党课学习讲稿范文12篇(最新版).docx

1、2024年支部书记七一专题党课学习讲稿范文12篇(最新版)目录篇一、2024年七一专题党课学习讲稿2篇二、2024年庆“七一”专题党课讲稿15篇三、2024年七一专题党课讲稿31篇四、2024年七一专题党课讲稿48篇五、2024年“七一”专题党课学习讲稿53篇六、2024建党103周年七一专题党课讲稿57篇七、2024年七一党支部书记党课学习讲稿73篇八、2024年“七一”专题党课讲稿78篇九、2024年支部书记讲七一党课讲稿92篇十、2024年国企公司“七一”专题党课讲稿.93篇H一、2024年七一专题党课98篇十二、2024年“七一”专题党课稿103篇一、2024年七一专题党课学习讲稿做一

2、名实干担当的合格干部同志们:根据要求,今天由我围绕如何“做一名实干担当的合格干部”,讲一堂专题党课,既是加强党规党纪教育,加强作风建设的规定动作,也是想借此机会,和大家交流近几年来,自己的一些思考。主要讲三个问题。第一,党风党纪、作风建设问题,为什么要锲而不舍、常抓不懈。理解这一问题,我认为,一方面,要从历史的角度看。我们党历来高度重视作风建设,党的事业每前进一步,党的作风建设就推进一步。比如“三大法宝”、“三大作风”、“三大纪律八项注意毛主席当年提出“为人民服务”时,有人说字数太少了,我们党根本的宗旨怎么用五个字概括呢?毛主席说超过10个字普通群众就记不住了,五个字少了,那我再加四个字,就叫

3、全心全意为人民服务。毛主席对党的宗旨的海练,应该说是非常独到的。十几年前,胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,是针对包括党员干部在内的全体公民“社会主义荣辱观的高度凝练;习总书记提出的“三严三实等,则是针对党员领导干部行为准则的高度凝练,可以说是对党的优良作风的忠实传承。另一方面,要从宏观发展形势看。改革开放以来,中国的成就举世公认,但面临的问题也很严峻。习总书记在任职后的中外记者见而会上就说到:我们党而临着许多严峻挑战,党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题,必须下大气力解决。这些问题有个思想作风的根源,就是“严”和实不够,失之于宽、失

4、之于软、失之于虚。应该说,从群众路线教育实践活动,到“三严三实”,再到“不忘初心、牢记使命.主题教育,党的十八大以来,正风肃纪始终保持高压态势,“四风”得到遏制、作风持续好转,但广大干部群众最担心的是问题反弹、活动一阵风,最盼望的是保持长效、常抓不懈。这里有组数据:2019年,中央纪委国家监委立案审查调杳中管干部45人;全国纪检监察机关立案审查调查61.9万件,给党纪政务处分58.7万人,涉嫌犯罪移送检察机关2.1万人。全国共立案查处涉黑涉恶腐败和“保护伞”问题3.8万件,给予党纪政务处分3.2万人,涉嫌犯罪移送检察机关4900余人。这表明不正之风并没有销声匿迹,顶风违纪现象时有发生,仍有个别

5、党员干部不收敛不收手、甚至变本加厉;这就是为什么,十九届四中全会提出要建立“不忘初心、牢记使命”的制度,把作风建设良好的态势保持和发展下去,使好的作风成为党员干部的思想自觉和行为习惯;这也印证了习总书记强调的那句话:“作风建设永远在路匕永远没有休止符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功J我们在座的,每一个人都要时刻绷紧作风建设这根弦,严字当头、实字打底,绝不能在作风建设上有任何抵触情绪,有任何侥幸心理,有任何松懈状态,盼着有朝一日紧绷得弦松一松,回到以前优哉游哉的老日子。第二,深刻认识、时刻警醒作风问题的具体表现和严重危害。近年来,我们大力加强党员干部思想作风建设,取得了明显成效,但也要

6、清醒地看到,仍有极个别人顶风违纪、改了又犯,“不能”“不想”的问题还没有真正解决。这里,和同志们做一下分析。一是信仰信念问题。主要表现为党性不强,信念不牢,宗旨淡漠,贪图享受,道德失范。有的觉得信念是空洞的说教,看不见、摸不着,虚无缥缈,没有筑牢坚定的信仰,面对社会上形形色色的思潮和现象容易动摇;有的是非观念淡薄,正义感退化,对社会上的不良风气、不道德行为不愿不敢挺身抵制;有的门好进了、脓好看了,但事情还是难办,不吃请、不收礼了,却找出种种借口磨磨蹭蹭不给办事;有的工作多做一点就觉得吃亏,待遇稍差一点便满腹牢骚;有的生活上高标准,工作上低标准。二是用权不严问题。主要表现为以权谋私,本位主义,法

7、治淡化。有的办事原则不强,“看人下菜碟”,张三来了这样办,李四来了那样办,逼着群众到处找门路、托关系;有的凡事先考虑部门和小团体利益,考虑自己的“一亩三分地”,对自己单位有利可图、能带来好处的事就争着干,没有好处的就往外推;有的对上级政策执行打折扣、搞变通,合意的就执行,不合意的就不执行。三是纪律规矩问题。主要表现为纪律意识不强,严人宽己,作风散漫,甚至顶风违纪。有的纪律观念淡薄.,工作该请示的不请示,该汇报的不汇报;有的在单位找不到人,在基层也找不到人,游离于组织管理之外;有地把自己等同于一般群众,不该说的乱说,不该去的地方乱去;有的席懒散等。四是作风漂浮问题。主要表现为不求作为,不动脑筋,

8、不肯学习,浮在面上。有的抱怨“为官不易”“官不聊生”,没有了干劲;有的嘀咕“束手束脚”,丢了精气神;有的吐槽“多干惹事、不干没错”;有的对本职工作不懂行、不在行、不内行;有的学习紧迫感不强,仍习惯于“吃老本”,不愿学、不善学、不勤学、不深学、不真学;有的习惯以会议落实会议,以文件落实文件,搞调研流于形式,蜡蜓点水、走马观花,看不到问题,提不出对策。五是落实不力问题。主要表现为境界不高,劲头不足,效率不快。有的思想不够解放,思路跟不上时代,工作缺乏开拓性;有的眼界不宽,缺乏信心,习惯于自己与自己比;有的工作标准不高,缺乏竞争意识,只求过得去、不求过得硬,拿不出实招硬招,创不出特色亮点;有的遇事“

9、难”字当头,遇难“退”字当先,碰到矛盾和问题要么东闪西躲,要么“击鼓传花”,抢着做易出政绩的事情,不愿做艰苦细致的工作;有的对要求部署的工作不是马上办、立即办,而是拖拖拉拉,推一推动一动,甚至推而不动;有的光部署、不落实,对工作推进过程中出现的问题,发现不及时、督导不及时、解决不及时;有的缺乏钉钉子精神,干工作三分钟热度,前紧后松,虎头蛇尾。以上列举的问题,有的具有一定的普遍性,有的也只是个别干部身上的个性问题,具体到每一个单位、每一名干部,存在的问题也不尽相同。但我们都要时刻警醒,紧密联系单位和个人实际,要找个性问题,弄清问题性质、建设的新成效,往深里找,往细里查,既要找共性问题,也把问题找

10、准找实找具体。要深入进行剖析,找到症结所在、制定整改措施,真正以作风推动工作新跨越、新发展。第三,致力“六个大”,做一名实干担当的合格干部。习总书记针对党员自身建设提出过一系列具体要求。比如,“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”好干部标准的提出,为“好干部”画了i幅“标准像”。又如,“三严三实”的提出,实际是明确了成为-名“好干部的根本途径。再如,“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的“四有”要求,直截了当地阐明了如何当好一个地方官。应该说,这三个方面的要求,我们需要全面理解,整体把握。在中国人心目中,一个优秀的领导者,应当既会做官,又会做事,更会做人,其中做人是第一位的

11、做人决定做官,做官就是做人。今天借这个机会,我结合自己对习总书记相关论述、要:求的理解,就做人、做事、做官三个层面,讲一讲如何做一名实干担当的合格干部,特别是基层领导干部。概括起来是六句话,也是六个大”。第一句是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,做一个有大视野的领导干部。一个优秀的领导者必须能够引领一个地区、一个部门继往开来。因此,战略思维、远见卓识、未来眼光,是一个优秀的领导干部必备的素质。我讲“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,就是告诉大家,在一个部门、一个地区,你们就是站在“最高层”的决策者、领军者,必须比常人站得更高、看得更远、谋得更实,必须能透过复杂的现象研判出未来的发展,必须能

12、够在危机中找到机会,在黑暗中看到光明。和大家共同来回忆两段历史。一是井冈山斗争时期,面对大革命失败后的严峻形势,一些人发出“红旗还能打多久”的悲观论调,而毛泽东同志却从当时中国社会矛盾的分析和敌我双方力量的比较中,作出“星星之火,可以燎原”的论断,为陷入困境的中国革命指明出路。二是上世纪9()年代初,小平同志南巡讲话,改常人对形势的判断,鼓励全国上下“大胆试、大胆闯”,迎来了中国经济的脱胎换骨。所以,如果连我们的领导干部对X的发展方向、产业结构、民生热点、党建责任都没有一个实的谋划,实的举措,就谈不上什么以上率下!现在是爬坡过坎的关键时期,要说难,大家都难,X可以举出一大堆的难题,土地指标的问

13、题、拆迁成本的问题等等,但这正是对领导干部的考验。怎么看待这些难题?关键是要心中有主见。第二句是“以苟活为羞,以避事为耻”,做一个有大担当的领导干部。领导干部不仅要坐位子,更要挑担子。这副“担子”,就是面对经济社会发展的纷繁局面,能够做到不惧挑战,不畏艰难,心中有责、敢于担当,以扎扎实实的大担当创造实实在在的新业绩。大担当体现在审时度势,抢抓机遇。机遇是一种天赐良机,不可多得。从某种程度上讲,一个地区、一个部门能抓住发展机遇的领导干部,就是一个勇于担当的干部。拥有一个勇于担当、敢于负责的领导干部,是一个地方的发展之幸。我们要看到,大到一个国家,小到一个单位,属于你的发展机遇几十年难得一遇。机不

14、可失,时不再来。上世纪80年代深圳的崛起、温州的崛起、X乡镇企业的崛起,都是几任领导抢抓机遇、谋事求实、创业求实的结果。当前无论是新兴产业蓬勃发展、传统产业转型升级,还是炙手可热的“创客”“互联网+”“中国制造2025”等概念,都蕴藏着无限可能。我们能不能抓住这一轮发展的机遇,通过转型升级、选商选资,实现产业层次逐步优化,产业布局更趋合理,关键就看我们的各级领导干部是否能够谋得实、干得实,是否具备谋事创业的担当。一个高明、称职的领导干部,必须善于审时度势,在机遇到来时,以只争朝夕、时不我待的精神,迅速应对,全力以赴。大担当体现在勇于承担,敢于决断。现在,无论是抓项目、抓企业,还是抓稳定,抓发展

15、很多时候,需要处理紧急情况和突发事件。越是这种时候,越需要领导干部沉着冷静、临危不惧、勇于担当。特别是突发事件中,现场领导没有什么回旋余地,往往处理越快、出手越果断,付出的代价越小。如果抓得早,还可能把危机化为转机。遇到这种情况,最坏的做法就是有些领导干部借口“商量商量”“请示请示”来躲避风险,逃避责任。如果事情得以解决,自己也有份功劳;如果事情办糟了,自己还可以把责任推卸给同事和上级。在应对突发事件时,处理不当固然应当承担责任,而逃避责任、贻误战机更是不可原谅的错误。大担当体现在打破倡局,一锤定音。三国时候的袁绍,坐拥江北,地广物丰,兵多将广,实力雄厚。然而,此人最大的缺点就是优柔寡断,色

16、厉而内荏,有谋而不能决,有才而不善用,干大事而惜身,见小利而忘命。结果,官渡一战,一败涂地。因此,作为领导干部,在决策中有时会遇到各种意见众说纷纭、争执不下的情况,最怕的就是没有主见,缺乏担当,最终导致当断不断,反受其乱。当前,发展中的各种争议层出不穷,作为领导干部,大家不能被争执困扰,乱了阵脚,只要秉持严以用权”“心中有戒”,看准的事情,要勇于力排众议,打破偶局。对杂乱无章的信息要快速理出头绪;对七嘴八舌的议论要快速停止争议;讨论问题不能含含糊糊、模棱两可,要有一个明白的说法和鲜明的倾向;决定问题不能拖泥带水、久拖不决,请示之后,要明确发出“行还是不行”“干还是不干”的指令。第三句是“智者不

17、惑,勇者不惧”,做一名有大胆略的领导干部。领导,就是要带领、引导一个群体或组织朝着一个共同的目标努力,实现既定的任务。要想成为一位成功的领导,胆略很重:要。胆就是勇气,略就是谋略、智慧。古人云,“智者不惑,勇者不惧。”智慧和勇气是当今时代领导干部必须具备的素质。拥有智慈,领导干部才能在纷繁攵杂的形势中廓清迷雾,见人所未见,才能审时度势,运筹帷幄,决胜千里之外,才能制定科学的目标,谋划正确的道路,避免做无用功。拥有勇气,领导干部才能不惧风雨,不怕挫折,勇于开拓、勇于创新,才能在困难而前不绕道回避,敢于迎难而上。对于领导干部而言,智凝和勇气缺一不可,有勇无谋是莽夫。“力拔山兮气盖世”的楚蹋王项羽,

18、勇气有余、谋略不足,鸿门宴上不听亚父范增的计策,放跑了刘邦,最终被围于垓下。有谋无勇是懦夫。狭路相逢,勇敢者未必成功,怯懦者终将失败。康熙之所以能够开创康乾盛世,成为千古一帝,很大程度上就在于他既有审时度势、韬光养晦、怀仁四方的智慧,乂有剪除权臣、平定三藩、开疆辟土的勇气。领导干部的智慧来源于孜孜不倦的学习实践。领导干部要有大智慧,就必须如饥似渴地学习,毫不懈怠地实践,与时俱进地提高,从党性原则的修养锻造中,掌握科学真理,获得认识世界和改造世界的锐利武器,从前人留下的思想宝库中汲取治国理政的珍贵营养。领导干部的勇气来自铁一般的信念。领导干部要有攻坚克难的勇气,必须不断加强党性修养,增强政治定力

19、坚持信仰追求,坚守党性原则,增强“四个意识”坚定“四个自信”,做到“两个维护”,以勇负责、敢担当精神,真正做到严以修身,心中有党。当前,X的发展已经进入转型升级的关键时期,解放思想、利益和体制等深层次矛盾随时考验着领导干部的智慧和勇气。有勇无智,发展将困难重重,领导干部也会遇到很多麻烦;有智无勇,只能是缩手缩脚,事业也将难以突破。只有将勇气和智慧结合起来,X的发展才能冲破体制机制各方面的障碍,往无前。第四句是“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,做一个有大敬畏的领导干部。人生天地间,必须常怀一颗敬畏之心。何为敬畏?敬畏是为人处世应有的一种清醒和自觉,也是安身立命必备的一种警戒线和安全

20、阀。一个人如果失去敬畏之心,就会目无法纪而胡作非为,什么都不在乎,什么底线都没有。因此,领导干部必须懂得敬畏,而且要有大敬畏。因为领导干部需要敬畏的东西太多了,要敬畏自然、敬畏历史、敬畏圣贤、敬畏生命、敬畏组织、敬畏法律、敬畏舆论、敬畏群众。当年曾子曾借用诗经里的两句话“如临深渊,如履薄冰”,说明人生应当小心谨慎,必须心中有戒,心怀敬畏,后世许多为官从政的人都把这两句话作为自己的座右铭,成为严以用权、严以律己的生动写照。这里我打一个比方。当官的人就像一张三条腿的桌子,一条腿是法律,一条腿是组织,一条腿是群众,如果三条腿都落实,就能保持平衡;如果一条腿落空了,顷刻之间,就会形势突变,局面颠覆。心

21、怀敬畏,必须要敬畏法纪。作为一名领导干部,不仅要按照党纪国法的高标准要求自己,而且要在日常小事和生活细节上守住底线,防微杜渐,严于律己,抗拒诱惑。唯有如此,才能永葆“大道”不偏离、“小节”不丧失。在座的每位领导干部都应时刻铭记:“手莫伸,伸手必被捉”,切不可不知法、不畏法,把法纪当“儿戏”,把制度当“面团”,滥用权力,胡作非为。我们要相信,无论是谁,职位有多高,权力有多大,违反法律都将受到严厉制裁。心怀敬畏,必须要敬畏组织。党组织对于干部,犹如阳光对于草木。现在有的同志到了新岗位,屁股还没有坐热就想着动一动;有的自己的“一亩三分地”还没有收拾好,却成天怨叹组织上给他的平台不够高、舞台不够大、待

22、遇不够好,自我感觉好得很;有的看到别人提拔了,首先想到的是走了谁的门路,而不去虚心学习别人的长处,更毋论主动反省自己有什么不足。这样的人,即使组织上给你一定的岗位,你能做好吗?因此,对领导干部来说,没有了组织,就算有天大本事也毫无用武之地;背离了组织,多大的荣耀也会化为乌有。敬畏组织,就是无条件服从组织的安排,维护组织的权威,接受组织的监督,以优秀的品格和工作业绩,嬴得组织认可与信任。心怀敬畏,必须要敬畏群众。领导T部需要敬畏的东西太多,但从根本上说最重要的是敬畏人民群众。天下恬静在于民乐,天下可畏在于民怨。我们必须始终做到“心中有民”,把人民群众当做衣食父母一样来敬畏。千万不要认为群众都是愚

23、昧无知、软弱无力的。其实,群众才是真正的英雄,是改变历史的根本动力。任何领导干部,如果失去民心,触犯众怒,必然落得身败名裂的下场。第五句是“上善若水,水善利万物而不争”,做一名有大境界的领导干部。“上善若水”,是老子的哲理名言,是中国人推崇的一种修养境界。一个领导干部要善于从“水”身上领悟到一些做人的道理。一是随机应变的能力。水无定形、水无定势,有塞则止,有导则流。作为一个领导干部也需要具备这种高度的适应性和应变性。当前,经济社会发展新问题层出不穷,发展、转型、改革任务多重叠加,困难、矛盾、风险相互交织,我们要积极适应新常态,谋划新思路,破解新难题,努力在严以用权中,做到既干成事,又不出事。二

24、是水滴石穿的韧劲。我们有些部门、有些干部缺少实干奋进的作风,抓工作慢慢悠悠、浮于表面,浅尝辄止,半途而废,没有认准-个目标,持之以恒、锲而不舍地奋斗下去。说到底,还是缺乏“创业要实”的韧性。我们要学愚公移山里的愚公,万万不能学叶公好龙里的叶公,一锤接着一锤敲,一任接着一任干,真正做到水滴石穿、久久为功。三是海纳百川的包容。水所以能够形成一望无际的大海,就在于它那种伟大的包容精神。同样一个领导干部必须“心中有民”,具备博大的济世情怀,才能担任起为官任、造福方的重任。四是低调行事的精神。水正因为甘居低下,才能吸纳百川、汇成江海;正因为避高趋下,所以才不可逆转;正因为所处尽人之所恶,所以无人与之争。

25、我们的领导干部也要向水那样,柔静中蕴藏刚强,谦卑中包含伟大,处事低调,为人廉和,少出风头,实在做人,这样才能拥有大境界。第六句是“惟宽可以容人,惟厚可以载物”,做一个有大胸怀的领导干部。我认为,对于领导干部来讲,有一点很重要,那就是宽厚包容的人格魅力。人民群众一旦被领导干部的这种魅力所感染、所征服,就会从内心深处发出一种由衷的敬佩,从而追随。一位领导干部只有具备了宽厚包容的胸怀,才是一个有修养、有道德的人。宽厚包容体现在求同存异上。领导干部决策的过程是集思广益的过程,是择善而从的过程,更是求同存异的过程。一个领导干部善于求同存异,既是一种宽容胸襟的体现,更是谋事求实、创业求实的体现。作为一个成

26、熟的领导干部,就是要宽容淡定地对待人和事,不能听到批评就烦躁不安,听到表扬就忘乎所以,必须善于汇聚各方智慈,凝聚各方力量:,鼓励畅所欲言、各抒己见,最终形成对事业有益、对发展有利的工作合力。宽厚包容体现在与民为善上。当前社会处于快节奏的转型期,在住房、医疗、教育、养老等方面,群众承受了一定的压力,个别人心中有苦闷、有委屈、有怨言,领导干部要换位思考,真正做到“心中有民”。对错终有公道,是非自在人心。领导干部不能为了所渭的“尊严”,一味地与群众计较是非得失,更不能因为被群众批评和指责而暴跳如雷、喉眦必报,而要以宽广的胸怀面对群众,以包容的心态看待群众、以和善的态度友好对待群众、以平和的言行坦诚接

27、纳群众,真诚倾听群众呼声,最终取信于民。宽厚包容体现在老实厚道上。曾几何时,说某某人“老实厚道”总带点贬义,老实厚道人吃亏的事好像随处可见,因此没人愿做“老实人”。其实老实厚道不是庸庸碌碌,也不是无能无为,而是人性中的真善美,将心比心,以情换情。老实厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。做人要实,一个好官,必定是一个老实人、厚道人。我们每一个领导干部要时刻保持一颗老老实实的心,当老实人,说老实话,做老实事,言行一致、表里如一。这样的干部,怎么会吃得不香、睡得不安?同志们,组织给了我们舞台,就要有所作为。我们每一个人都要认真对照习总书记关于干部自身建设的系列要求,倍加珍惜党的恩情

28、倍加珍惜组织的信任,倍加珍惜群众的重托,倍加珍惜自己艰苦奋斗赢得的荣誉、职位,以严格的自我要求,务实的工作态度,成就一番事业,书写无悔人生,为X的发展作出应有贡献!我就讲这些,谢谢大家!篇二、2024年庆“七一”专题党课讲稿从党的百年奋斗中深刻理解和把握“坚持胸怀天下”同志们:坚持胸怀天下作为中国共产党在百年奋斗历程中总结的重要历史经验和贯穿于马克思主义中国化时代化的世界观和方法论,体现了无产阶级政党的本质要求,要求党在带领人民实现中华民族伟大复兴过程中始终坚持“从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史”出发,以世界眼光正确认识和把握中国同外部世界的关系,彰显党百年来致力于为中国人民

29、谋幸福、为中华民族谋”兴、为人类谋进步、为世界谋大同的责任担当和目标追求。在实现以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴第二个百年奋斗目标之时,进一步深刻阐述和理解中国共产党在百年奋斗历程中坚持胸怀天下的生动实践,有利于未来党坚持胸怀天下更好地回答“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”,更多地为人类发展进步贡献力量和智慈。在七一党的生日来临之际,我结合单位的工作给大家上一堂党课,与大家交流四个方面的体会和意见。一、新民主主义革命时期:党在坚持胸怀天下中探索救国之道近代中国在1840年鸦片战争之后被动进入到世界历史之中,深感国家危难的仁人志士尝试拯救国家、挽救民族,都以失败告终,归根到底是因为

30、没有看清当时世界发展大势,只知道“自己的历史使命是在发展经济,以抵制帝国主义的侵略”,没有看到马克思在19世纪中叶就指出的无产者将在世界范围内引领无产阶级革命发展的大趋势。1921年中国共产党经成立,就以胸怀天下之心带领中国人民实现民族独立,带领中华民族重新走向强盛,让全世界的无产阶级都得以解放。在历时28年的新民主主义革命中,中国共产党始终坚持以胸怀天下之心开启民智、激发民力、实现民愿,创造性地开辟了一条符合中国国情乂顺应天下大势的正确的革命道路。(一)以胸怀天下之心开启民智在中国共产党成立之前,一批最早接受马克思主义观点的无产者就以无产阶级视野看到中国的问题不仅在自身更在世界,中国的改造离

31、不开世界,启发国人要以世界眼光以胸怀天下之心看待中国的革命问题。1920年7月,一批在法国留学的湖湘青年在蒙达尔尼会议上提出将“改造中国与世界”作为其革命团体新民学会的基本方针。8月,旅法学习的蔡和森在给毛泽东的信中谈及中国革命问题时曾提出要“以世界大势律中国”的主张,从世界革命运动的大势出发提出对中国革命的改造计划,并“拟编译一种传播运动的丛书”。1921年1月,毛泽东在长沙出席新民学会会员的新年大会上更是提出自己的主张,认为“中国问题本来是世界的问题,然从事中国改造不着眼及于世界改造,则所改造必为狭义,必妨碍世界J在中国共产党成立后,首先强调中国共产党是一个国际性政党,党的一大党纲提出要联

32、合第三国际,党的二大宣言则明确提出“中国共产党是国际共产党的一个支部”。作为一个国际性无产阶级政党,中国共产党必然要跳出以往所有阶级只谋取自身利益的既有规律,以世界性的政治眼光探索中国革命新道路,于是向全中国的工人和贫农发出号召:“一齐来和全世界的革命伙伴们并肩前进呀!只有全世界无产阶级和被压迫民族的联合,是解放全世界的途径呀!”中国共产党担负的历史使命就是通过无产阶级革命解放被帝国主义践踏蹂蹒的中华民族,继而参与到世界革命之中,解放全世界所有被帝国主义压迫的民族和阶级。(二)以胸怀天下之心激发民力中国共产党深知近代中国是革命的中国,帝国主义80多年的侵略已经引起了中国人的民族自觉,激发起社会

33、各界、各阶层的力量来推翻帝国主义,中国最大多数的社会力量在急速地长成,中国的革命运动才能与世界革命运动汇合,中国的革命才能成功,中国的问题才能真正解决。于是,中国共产党很诚恳地“向中国的劳动群众不断地说,劳农反对帝国主义和资本主义的压迫之斗争已临近了,这种斗争将永远把人类解放出来,将永远消灭一切的战争”并“不断地向群众解释用什么方法,中国人民才可以脱离帝国主义和军阀的压迫,如何才能与世界劳农革命运动联合起来”,号召中国社会中各个阶层,包括工人、农民、妇女、学生、商人等都应该为将来能够建立个真正独立自由的中国而努力奋斗。特别是在1927年之前从党的文献中可以看到党对劳动运动、工会运动、妇女运动、

34、青年运动、商人运动、学生运动、农民运动给予极大关注和指导。以激发工人阶级力量进行斗争为例,1921年8月中国劳动组合书记部分析了中国劳动者的政治现状和斗争途径,即中国劳动者在资本主义压榨卜.沦为资本家新式奴隶,没有组织可以依靠,没有能力进行反抗,要摆脱这种状况需要把所有劳动者都组织联合起来,形成强有力的团体,通过团体力量向劳动者宣传联合起来的必要性,激发劳动者的阶级自觉,进而引导中国的工人看到与外国工人之间的紧密联系。1922年5月1日,蔡和森发文指导工人阶级在劳动运动中的11的和原则就是要通过一次次斗争不断扩大斗争范围、不断提升斗争能力、不断发扬斗争精神,不断增强阶级觉悟;要通过某一地方某一

35、行业的斗争,带动全国所有阶级进行持续不断的斗争,形成社会性革命,完全解放工人阶级,最终消灭阶级,建立共产主义社会。1922年9月14日江西省萍乡县安源路矿工人组织罢工,最终斗争取得胜利。可以说,在大革命失败之前,不仅工人运动轰轰烈烈,而且各个阶层的运动和斗争都在如火如荼地开展,中国绝大多数人集中到中国共产党的旗帜下,掀起了无产阶级“为绝大多数人谋利益的独立的运动”。(三)以胸怀天下之心实现民愿帝国主义通过武装侵略、割地赔款、强开商埠等手段把中国变成半殖民地国家,导致中国宗法社会被破坏,商业发展畸形、农业生产退步、工业受外力阻碍、官僚资产阶级趁火打劫,工人、手工业者和农民要么失业要么失地,中国大

36、多数劳动平民一天天丧失生活保障,遭受世所罕见的政治和经济上的剥削与压迫。与此同时,各帝国主义列强为了维系自身发展在世界各地相互争夺,暴露出世界资本主义的本质与危机,世界范围内的社会主义革命从此开始。中国共产党着眼于世界发展大势,准确分析“中国革命运动之动因(因外力侵凌,清廷丧权辱国)与挫折(因各国援助袁世凯以下的旧势力),自始即具有复杂之国际关系”,为实现中国广大工农劳苦群众救死求生、民族独立自由的愿望,以胸怀天下之心带领中国人民在党成立初期、抗日战争时期、解放战争时期分别与帝国主义进行了3次主要斗争。第一次是中国共产党成立初期。1922年党在二大上将打倒军阀、推翻国际帝国主义作为全党的最低纲

37、领。党清楚地认识到中国军阀的存在与发展“有赖帝国主义的列强”,它带给劳苦大众更繁重的捐税、更频繁的战祸,加速了广大群众的破产与死亡,“中国的革命须同时打倒军阀与外国帝国主义”。1924年到1927年,中国共产党投身大革命的洪流之中,通过建立第一次国共合作、领导五卅运动、进行北伐战争、组织湘鄂赣工农群众运动,”给予帝国主义在华的侵略势力和北洋军阀的反动统治以致命打击”。第二次是抗R战争时期。1935年12月25日在瓦窑堡会议上,中共中央在分析“九一八”事变后中国的政治形势时,指出“中国革命准备进入全国性的大革命,在世界是战争与革命的前夜”,在这场战争中,“中国革命现在就已经成了世界革命的伟大因素

38、将来则要以全民族的雄伟阵势帮助着世界的革命”。中国人民必须“向着日本帝国主义及其走狗汉奸卖国贼展开神圣的民族战争”,最终“葬送世界上的一切反革命”。长达14年的抗日战争,以中国人民的胜利而告终,成为“近代以来中国人民反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放斗争,也是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分,第三次是解放战争时期。抗战结束后,中国人民面临两个前途:一个是建立人民得到解放的光明的新中国;一个是仍然被帝国主义欺凌压迫的、“分裂的、贫弱的”旧中国。中国共产党按照人民的意愿,致力于建立一个和平、民主、光明的新中国,而国民党则希望抗战胜利后的中国仍然是旧中国,继续匍匐在“世界上只剩下一个帝国主

39、义大国即美国”的脚下。美帝国主义也没有看清“整个帝国主义世界制度的衰落”,企图凭借强大的经济和军事力量控制中国。所以,毛泽东告诉中国人民“丢掉幻想,准备斗争”。经过伟大的人民战争,中国人民“把美国走狗蒋介石赶走了,把美国的势力也赶走了,彻底推翻了国民党反动统治,取得了新民主主义革命的全国性胜利,完成了民族独立和人民解放的历史任务。二、社会主义革命和建设时期:党在坚持胸怀天下中寻找建国之路新中国成立后,如何在落后的东方大国建立社会主义制度、进行社会主义建设给中国共产党提出了新的挑战。中国共产党清楚地看到,国家虽已建立但国内外形势却险象环生,必须更加自觉地从世界发展变化的大趋势大格局出发,以胸怀天

40、下之心处理无产阶级政权与外部世界的关系。(一)以胸怀天下之心使新中国“立得住”第二次世界大战结束后,整个国际形势好转,帝国主义与社会主义间的紧张形势有所缓和,但战争的可能性依然存在,特别是美帝国主义被赶出中国后,美国诋毁我们是“侵略者”“好战分子”,散播“我们政府不是今年要倒台,就是明年要倒台”的谣言。面对这种形势,中国共产党以胸怀天下的视角首先向世界宣告中华人民共和国的成立是“促进世界的和平和自由”力量的胜利,是拓展世界和平阵线的胜利,中央人民政府“为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府”。在1950年1月8日,中国外交部在给联合国的声明中严肃指出,中国国民党反动残余集团的代表留在联合国

41、安全理事会是非法的,应该将其开除出去。其次,不承认包括苏联在内的任何国家与国民党政府签订的一切不平等条约。为了巩固世界和平阵线,巩固中苏两国邦交,毛泽东在建国后不久便出访苏联,与苏联重新签订中苏友好互助同盟条约。1950年2月15日,刘少奇在庆祝条约签订的晚宴上表示,中苏两国签订的新条约使“中苏两国人民之间的友好关系开始了一个完全新的时代”。最后,抗美援朝,保家卫国。1950年6月美国决定出兵朝鲜,试图从朝鲜、台湾、越南3个方向对新中国形成围剿态势,毛泽东把它比喻为3把尖刀,认为“如果置之不理,美帝必然得寸进尺,走日本侵略中国的老路,甚至比日本搞得更凶”。为了保家卫国,中共中央决定出兵抗美援朝

42、202()年习近平在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话中指出,抗美援朝战争彻底粉碎了帝国主义扼杀中国新生政权的图谋,彻底扫除了中华民族的百年耻辱,使得“帝国主义再也不敢作出武力进犯新中国的尝试,新中国真正站稳了脚跟”。(二)以胸怀天下之心使新中国“站得稳”新生政权如何在纷繁复杂的国内外形势下稳固发展成为党中央首先思考的问题。面对1949年之后世界局势的微妙变化,党中央从世界发展大势着眼以胸怀天下之心形成了保障长时间世界和平和坚持同世界各国交朋友的理念。20世纪中叶的世界局势是战争革命中孕育着和平因素,各国都在发展人民运动以反对战争来争取长时间和平,特别是以苏联为首的和平民

43、主阵线持续壮大,各个人民民主国家间更为团结。与之相反,帝国主义国家间的矛盾及其内部矛盾逐渐增长,这就推动着全世界人民更多地追求和平与民主。1949年,首次出访苏联的毛泽东在与苏联领导人会谈时便重点指出,对于刚刚成立的新中国来说保障和平是最重要的问题,只有争取尽可能长的和平时间,中国的经济才能恢灾,国内的局势才能稳定,新生的国家政权才能稳固。如何保障和平则需要世界上所有和平力量紧密团结,相互协作,这样“不仅能够保障五至卜年的和平,而11能够保障二十至二I-五年,甚至更长时间的和平”。1954年日内瓦会议召开后,毛泽东要求全党要抓住和平这个口号在国际事务中执行和平共处五项原则,同世界上一切愿意合作

44、的国家进行合作。此外,中国共产党坚持同世界各国交朋友。可以说,这是中国共产党革命时期形成的统一战线理论在世界范围的灵活运用。毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上指出,在国际社会上必须团结一切爱好和平自由的国家和人民,只要做好团结国际友人的工作,“我们就会是永远胜利的,将有助于促进国内建设的迅速发展和推进。在1956年2月会见泰国人民促进友好访问团时,毛泽东明确表明了中国同世界各国交朋友的态度,指出:“我们需要许多外国朋友,不管这些朋友是什么国家的,只要他们愿意来中国看一看,我们都是欢迎的”。在1956年4月会见拉丁美洲几个国家共产党代表时,毛泽东更深入地阐述了与世界各国交朋友的原因和具

45、体做法,认为:“对我们来说,朋友愈多愈好,敌人愈少愈好。为了这个目的,党必须充分利用一切可以利用的力量大敌当前,我们就必须调动一切可以调动的力量,包括社会的、党内的一切可以团结的力量。在国际上也一样,(三)以胸怀天下之心使新中国“建设好”洞察天下大势,适时调整政策策略是中国共产党百年奋斗历程中发现问题化解难题的重要方法。在社会主义建设时期,面对复杂多变的国际形势,中国共产党在坚持胸怀天下中保证了一个新国家新社会成功化解了因国际社会的重大变化所带来的挑战。社会主义改造基本完成后,当全党和全国人民以饱满的精神急切地想投入到社会主义建设中时,国际社会发生两次与中国的社会主义建设和国家发展紧密相关的重

46、大变化。次是苏共二十大的召开。这次会议给国际共产主义运动带来巨大影响,赫鲁晓夫在大会上所作的秘密报告引起了社会主义阵营极大震动和思想混乱。1956年3月12日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上分析了苏共二十大上所涉及的问题对全世界带来的影响及反应,要求全党要充分认识这次会议产生的后果,认为:“至少可以指出两点:一是它揭了盖子,一是它捅了篓子”。“揭了盖子”有利于各国马克思主义政党破除对苏联经验的迷信,解放思想,开始探索适合本国国情的革命和建设道路。苏共二+大暴露出来的问题警示党中央要独立自主地探索出一条符合中国国情的建设道路。于是,在1956年4月4日最后一次讨论修改关于无产阶级专政的历史经验

47、时,毛泽东明确指出:“最重要的是要独立思考,把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国怎样建设社会主义的道路。”可以说,中国的社会主义建设开始改变照抄照搬他国模式的做法,开始以苏为鉴,从中国国情出发重点分析国内亟待解决的矛盾和问题。另一次是冷战格局的形成。从20世纪中期开始,美苏两个超级大国逐渐形成世界冷战格局,国际局势充满了动荡和曲折,世界上各种力量进行分化和改组,中国以全球视野看到帝国主义的危害。1964年1月5日毛泽东在会见日本共产党中央政治局委员时曾谈到,“中、苏两国之间的关系,还不如中国同日本自由民主党的关系好”

48、主要因为“美、苏两国都有核武器,想统治世界”,提出“中间地带”理论,指出要敢于同帝国主义进行斗争。1974年2月22日,毛泽东根据世界上各个国家的政治经济情况提出了3个世界划分的理论,认为第三世界国家和人民最主要的任务是首先维护各国的政治独立,要同殖民主义、帝国主义、霸权主义进行斗争,这是基础,“没有政治独立,就不可能获得经济独立”。中国作为第三世界国家,“坚决支持切被压迫人民和被压迫民族的正义斗争,这是我们应尽的国际主义义务”。三、改革开放和社会主义现代化建设新时期:党在坚持胸怀天下中找到富国之策这个时期是中国共产党带领人民继续探索在中国如何建设社会主义的新时期,人民的思想不再佣化,人民的

49、生活一步步由贫穷走向富裕。这个时期党带领人民以英勇顽强的奋斗创造发展奇迹,向世界宣告,“中国大踏步赶上了时代在这个时期,中国共产党具有更为宽广的世界眼光,为了实现国家的繁荣富强,为了能够为人类作出更多的贡献,以胸怀天下之心一直致力于解决如何推进改革开放和不断保障世界和平发展的问题。(一)以胸怀天下之心开启改革开放之路改革开放之前,中国社会自我封闭,社会发展举步维艰,人民生活处于贫穷状态,“现在在世界上我们算贫困的国家,就是在第三世界,我们也属于比较不发达的那部分”。与之相反,世界上先进技术突飞猛进,发展速度“日新月异”,与世界上的发达国家相比,“经济上的差距可能是二十年、三十年,有的方面甚至是五卜年”。1978年9月邓小平到东北三省视察时说道:“世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现,我们关起门来不行,不动脑筋永远陷于落后不行。一句话,

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