1、 巧用物象，妙笔生花【学习目标】1.了解记叙文中运用物象的作用及注意点；2.学会在记叙文写作中恰当运用物象，以帮助表情达意。 【知识梳理】纪昀在清艳堂诗序中写：“凡物色之感于外，与喜怒哀乐之动于中者，两相薄而发为歌咏。”这句话揭示了一种现象，文学创作往往是由于内在情感与外在物象相契合而产生。列夫托尔斯泰创作中篇小说哈吉穆拉特的例子能生动地阐明这个创作原理：当列夫托尔斯泰看见了一株断掉的牛蒡尽管曾被车压过，但仍然向上挺着，他酝酿的哈吉穆拉特的形象一下子鲜活起来。因此，我们在写作中最好能有意识地去寻找一种物象，使之或承载情感，或衬托人物，或贯穿全文，或揭示主旨。物象的类别草木类。王国维说：“以我观
2、物，故物皆着我之色彩。”自然界万物生生不息，每一种花草都是生命，都可以凝聚我们的情感。席慕蓉的海棠一文，给我们以启示：作者读大学时曾买回一大盆棕榈，却被母亲给换成两盆海棠，自己一度为此惋惜、不解。后来，当“我”在异国他乡寻找属于中国的那点芬芳时，蓦然发现“海棠是属于年轻时母亲的花”，“我”切身体会到母亲在颠沛流离的岁月里曾“一面赏花一面编织着美丽的梦”。当“我”有了这层认识后，“再看见海棠花时，总忍不住想要买下来。要买下来的，不仅是那盆花，还有那盆花里的青春，那盆花里的良辰美景，那盆花里的古老而芬芳的故国。而我终于明白了我母亲的心了。”席慕蓉对母亲由误解、隔膜到理解、认同的情感变化，通过对海棠
3、的态度变化而表达出来。物件类。在成长过程中，往往会有一些事物记录生命的屐履、留下情感的印痕。抓住这些曾凝聚过情感的事物，就会拎起一大片记忆和情感。鲁迅的散文风筝，写“我”看到北京空中放飞的风筝，回想起童年时代对兄弟的“精神虐杀”，表达“我”的痛悔、迷惘等复杂感受。鲁迅究竟有没有折断弟弟的风筝，已无从考证，但我们可以从这篇文章领略文学大师的创作技巧。“我”由眼前北京的风筝联想起儿时故乡的风筝及“我”折断弟弟风筝一事，结构紧凑而自然。当“我”寻求弟弟的宽恕时，弟弟却全然忘却，风筝凝聚了“我”对“精神虐杀”的沉重反思。如果没有借助“风筝”这个事物，而想在一篇千字左右的散文里表达如此深刻的主题，几乎是
4、不可能的；即使能做到，在艺术感染力方面也会大打折扣。食物类。中国是一个美食的国度，舌尖上的中国就是一张闪亮的名片。其实，对于食物而言，味道只是一方面，重要的是其中所蕴含的情感。有篇文章题为汤圆的怀念，怀念的不仅是汤圆本身的味道，更是“当初包汤圆的热闹、欢乐”，是家庭的温馨、和睦以及家庭成员的亲密无间。文中，作者有感而发：”而今，一个人吃着速冻的汤圆，才发现怀念的竟是当初包汤圆的热闹、欢乐，哪怕是糯米粉没捏拌好，哪怕是汤圆的形状太可笑，哪怕是刚下锅的汤圆已经漏馅，但欢聚、团圆的幸福已经包容了一切，也许那才是吃汤圆的真正意义。” 细节类。何蔚踢着石子回家一文，“踢着石子回家”就是一个很成功的细节。
5、作者先回忆学生时代踢着石子回家的单纯、自在与欢乐，再对比眼下的自己，穿着整齐的西装，却不敢以锃亮的皮鞋去踢路边的石子，害怕因此招来异样的目光。作者借此反思自己“太习惯于违心地将本真的自已藏匿于身后，以庄重却并不十分真实的脸色去面对世界”。这又何尝不是我们成长路上共有的体验？一个细节“踢着石子回家”唤醒了我们对纯真童年的回忆，对当下生活的反思。当然，情感凝聚物远远不止这些，它还可以是一个场景、一幅画面、一个动物明朝祝允明曰：“不知天地间，物物有一种生意，造化之妙，勃如荡如，不可形容也。”带着生命的热情体悟生活，万物总能在某一特定境况下与我们的生命、情感契合无间。【学习过程】活动一、阅读下面两篇文
6、章，思考：这两篇文章给你留下最深印象的是什么？ 值得我们学习借鉴的是什么？（一） 跟着炊烟回家马国福父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄
7、灭又升起，多好啊！ 肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知
8、道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。我一直怀念炊烟。
9、远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对
10、我的意义就是灵魂的意义。一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。 回到原点头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”那条打从我一出生便孕育我的老巷那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋，深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光，偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静，而我人生的起点
11、就始于这一片祥和中。趟栊门后，原本掩着的木门已敞开，借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我，是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。 满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心，可是，忽然地，一个红得早已褪
12、色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上，这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始，将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。这夜，我又梦见了久违的老巷不同的是，这次当
13、我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。点评：这是一篇文情并茂的议论性散文。文章以第一人称角度，书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。作者以舒缓柔情的笔墨，细绘了老猫懒睡、祖孙相乐的两幕场景，突显喧嚣大城市深处老巷的“悠闲与宁静”，倾诉铭刻于心的童年记忆，怀旧的温情与眼前西关老屋的青石板路、趟栊门、古榕树等相互浸润，构成情意绵长、富于历史底蕴的美丽景致，与下文笔锋突转地描写老屋即将被拆的情形，形成鲜明的对照作者继而指出，拆掉老屋，“就是毁掉我的根，就是毁掉了许多广州老街坊的根”，表达
14、了强烈的“回到原点”的观点，深化了文章主题。文章从两个层面描写“回到原点”：实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。虽然文章作者还难以就现代经济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析，但总体上看，这已经是相当优秀的一篇考场作文。总结：物象的作用：（1）突出人物性格（2）揭示、深化主旨（3）反复出现，串起相关情节，成为线索（4）推动情节发展（5）衬托环境，或具有象征意义活动二、下面这段文字选自林清玄的含羞的心一文，请找出文中含羞草与父亲有哪些相关或相似之处。 在父亲的坟头，看到几丛含羞草正盛开着，有的还开着粉红色的花，
15、有的已结了种子。含羞草的花非常美，像极了粉红色的粉扑，使杂乱的野草丛也显得温柔了。我想到小时候，最喜欢采含羞草的花和银合欢的花，一整盘放在盘子上，两种花都是粉扑的形状，一红一白，真是美极了。爸爸看见了，总会感慨地说：“这个囝仔，心这样细腻，亲像查某囡仔同款！” 我想从父亲坟头采一些含羞草的种子回去种，一触动，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔诚的祈祷一样。全身长满棘刺，被认为粗贱的含羞草，对外界的触动有着敏锐细腻的感受，并开出柔软而美丽的花朵，其实是像极了乡下农人的心。我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔软而美丽，正像是含羞草花。 我把含羞草的种子种在阳台，隔年就长得十分茂盛，也开
16、花了。 每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。 （1）父亲的坟头长着含羞草。 （2）“我”小时候采含羞草的花，被父亲夸赞。 （3）含羞草出身粗贱却对外界有敏锐的感受，与父亲做着粗重的农事却有着细腻柔软的心相似。 （4）含羞草受到触动收拢合掌，好像“我”的祈祷祝福 总结：物象运用的注意点地点相关；经历相连；情感想通；品质相似。 活动三、阅读下面几段文字，思考他们分别时如何对所选物象进行描写的？1.丰子恺写梧桐：一个月以来，我又亲眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大
17、惊小怪地闹起来，大大的黄叶便开始辞枝起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，恢复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！明确：第一、选取相关特征进行描写。作者细腻地描写梧桐的落叶，揭示生命无常的主题。（同一事物的特征是多方面的。比如梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是写梅的高洁、不屈；“待到山花浪漫时，她在丛中笑”，这是写梅的乐观主义的革命品格。再如梧桐，古代凤凰非梧桐不栖，梧桐与美好的品质有关；梧桐叶大，雨滴梧桐叶的声音比较大，常常与忧愁有关；梧
18、桐生命力很顽强，贫瘠的地方也同样能生长。）2.晨义写梧桐： 是古代一位采风的乐官吧，梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引，忘记回去复命。他走不动了，因为背负的实在太多，为只蟋蟀，他清泪纵横；而一只蝈蝈，就令他热血澎湃。他静静地站在那里，听啊，听啊，听天之音，听地之乐。他听到了河水的倾诉，听到了云彩的感叹明确：第二、借助联想、想象，融入作者的情感。在古代诗歌中，物象融入了诗人的情感，就成了“意象”。3.余秋雨写梧桐：次日醒来，红日满窗，竟是大晴。惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻
19、作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！于是，我读懂了梧桐的落寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们。(闲读梧桐)第三：要与人、事或主题形成关联。物象类文章与托物寓意类文章不完全相同，托物寓意类文章以物象为主，将其作为全文的描写对象，而物象类文章，是以物象为宾，通过物
20、象来衬托人物。物象类文章的结构可以是由人及物，也可以是由物及人。要注意的是，描写物象之后，要与人、事或主题形成关联，如余秋雨在写完梧桐之后又回到外公的遭遇上来。活动四、课堂演练阅读下面一首诗，根据要求作文。味道,通常指气味或滋味，也可指抽象的情味、意味。一般意义上的味道指味觉，包括甜味、苦味、酸味、咸味等等。对于味道，每个人都会有独特的感受和体验。请结合自己的生活经验，以“味道”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，不得抄袭。你准备选择一个什么物象，该物象与你的文章内容有何关联？（拟好提纲后，先小组讨论，再全班交流，教师评点指导。）【美文】 朽叶的栀子花 小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺
21、的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。【叠词，用得好，若能够再增加一个，更好。对于叠词的使用，要大胆，不要拘谨。】 相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。【相属的板车，彼伏的吆呵这种用法，不符合规范，应该校正相知相属，此起彼伏。】 女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。【细，加分。】 在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎
22、想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从蒹葭里走出的那位如水女子。【用词温润，柔和，熨帖。】 我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。 一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣？当岁月爬上她的鬓
23、角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去？【道出青春的真谛。】 时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。【不卑不亢，不能简化为不卑，对于文字，依然需要敬畏之心。】 我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分；而
24、如此，何尝不是另一种静水流深的不朽？ 想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。【最后一句，有韵味。】点评：一朵花，一个比喻。一个人，一个命题。构思精致、独到，引人入胜。看着满溢着思辨色彩（芬香的“栀子花”偏偏是“朽叶的”）又充满了诗情画意（“朽叶的栀子花”该是怎样的风采？）的文题，玄想着作者会带给我们一个怎样的故事，于是就“风行水上”般地沉静到了作者营造的天地里，颇有些“结庐在人境”的况味，又有些“深巷明朝卖杏花”的意境。这就是“题好一半文”的妙处，也是文脉顺畅的妙处。读着满纸沉静的文字，心忽然被第五节“优雅地活着”激荡了：是的，作者笔下的曾经
25、是“十里洋场的大户之女”而今在卖锅贴的“女人”之所以如此不俗，让人“沉溺”，正在于此。记叙类文章的主题就是全篇的内核、焦点，作者有了“聚焦意识”，文章就会浑然一体。作者善于造境，寥寥几笔，韵味氤氲。开篇的文字就有这样的效果。行文多用短句，很有味道。叙议参互，议论性文字不多，然而有着画龙点睛之功。赶考的棉树汪 亭从小到大，我的兴趣一直非常广泛，性格也很要强。画画、书法、写作，必须样样出色才行，但结果往往事与愿违。那年，高考临近，每次模拟考试，我的成绩都在班级垫底。压力让心高气傲的我无比沮丧，一度心灰意冷，以致不想参加高考。周末，我逃回了家。在屋后的一块棉花地里，我望见父亲正站在棉树丛中，拿着剪刀
26、麻利地剪下棉花枝叶。衬衣被汗水浸透，紧紧地贴在他的背上，我远远地注视着，心里说不出的难过。一会儿，父亲弯腰用草绳把剪下的枝叶捆起来。就在这时，他看见了我，神情很惊讶，朝我大喊：“小子，咋回来了啊？”我低着头，沉默不语，双手不停地颤抖。我实在不敢看父亲那被骄阳晒烤得如黑炭般的脸。父亲见我良久没有吱声，匆忙跑到我身旁，把自己头顶上的草帽摘下扣在我的头上，关切地问：“是不是没有生活费了？”我压低声音，快速地说了句：“我不参加高考了。”父亲的表情顷刻凝固。原以为他会对我吼叫，可父亲却意外地轻声细语问我：“为什么？”我仍然不敢抬头，兀自一五一十地把心事告诉了他。父亲顺势在我身旁坐了下来，点燃了一根劣质香
27、烟。在沉默了好久后，他突然指着旁边的一捆棉花枝，憨笑地问我：“小子，知道为什么我把这些枝叶剪下来吗？”我无精打采地摇了摇头，心里也正在纳闷。父亲猛地吸了口香烟，很平静地说：“这些枝叶在棉树上，不但是多余的，而且还影响着整株棉树结苞开花。其实，每株棉树只需要三五枝最好，这样所有的养分就会集中起来，结出许多饱满的花苞。所以，每年我都要剪掉一些棉树枝。”我静静地站立在田间，若有所思。阵阵微风吹过，这片棉树，因为枝叶稀少，每枝都能摇曳生姿，尽情享受着清风的抚摸。父亲拍拍我的肩，背上棉枝，朝家走去。我跟在身后，父亲接着说：“其实啊，我们每个人何尝不是一株棉树呢？枝叶多了，当然结不出好果实。兴趣太广泛，便
28、影响了主干的发育，明白吗？”听了父亲的话，我的心仿佛涌进一片阳光，透亮了许多。我重新回到学校，将学习以外的兴趣抛下那年八月，我收到了一所专科院校的录取通知书。如今，我一直铭记着父亲当年的那番话，他用朴实简单的务农经验告诉了我终生受益的生活哲学：我们每个人都是一株棉树。当生活中各种枝叶疯长时，我们应该立即有选择地剪去一些，让所有的精力全集中在仅有的几枝上，然后用心地去浇灌栽培。这样，我们的“棉树”，才能开出更好更饱满的花朵。点评：从题目可以看出，“赶考的棉树”是比喻，是象征，是借物写人，因此，文章的线索有两条，一条是棉树，我们称之为“物象线”，一条是我的上学事件，我们称之为“人物活动线”。作者先
29、写自己的兴趣广泛，耽误了学业，致使高考前逃回家。这是文章的第一个层次，是记叙文事件的开端。接着作者浓墨重彩地写和父亲交谈这一环节，是故事的发展。下面是故事的高潮部分，写父亲借棉树要剪除不必要的枝叶，来比喻人做事情要集中精力。春日照藤花高妮每个清晨，我都要经过那株古藤。那是一株看上去有些岁月了的藤。长长的白廊连通两座教学楼，那藤的根就长在楼前的花坛里。根基处的枝干粗壮虬结，褐色条蔓攀援在白廊上，羽状复叶层层叠叠摊开翅翼，累累花串悬挂下来，一路芬芳。或许是鲜少沐浴到阳光，藤阴面有些虫蛀，两枝有些焦枯，给人一种颓然的感觉。为那一树淡紫深深沉醉，所以在友人为摄影取景苦恼时，我毫不犹豫地拉她到这一树淡紫
30、下。我在廊下看友人忙碌着，不时地去看她的照片。看得出她很尽心，我于是问她为何偏爱上摄影。她说，她有个年轻时评弹唱得很好的外婆，偶然看到她的老照片就想学摄影了，这种“捕捉一瞬间的美丽定格成永恒”的事很浪漫。友人边走边拍，不知觉间绕到那藤阴处。“这里照不到阳光挺不入调的。”我如是说，友人却是坦然一笑：“我倒觉得这颓唐正是为了映衬身边的烂漫。就像因为经历了冬天，我们才更喜欢春天。”这话一点不错，但我心上却漫过一种不舒服的感觉，并未细究我和她问起外婆的事并约好下次去拜访。我曾暗暗期待是否会见到一个极具艺术气息的老人，然而真正见到的时候不免失望。与普通人一样，老人身上有市井的气息，脸上有岁月留下的刻痕。
31、失望之际，友人把我拉进内室，翻出照片给我看。照片上是个面容姣好的女子对着镜头神态从容地微笑，带着江南女子特有的淡雅气质。很难把这个灵秀的女子与如今身形稍佝偻的老人联系到一起一张张照片翻过，有些边角已经泛黄卷曲，但即使是灰白的单色也掩不住那些流光溢彩。感叹一声，我问：“那你外婆现在还唱评弹么？”她微微摇头：“外婆在和外公结婚后就再没唱了，很多年了，洗衣做饭带孩子她什么都学会了，唯独丢下了年轻时最爱的评弹。”听了这话我的心里莫名沉重起来。辞别友人，我兜兜转转竟又回到了古藤的阴处，不经意发现那根处有些许绿意小片地掩盖原本的焦枯。“我倒觉得这颓唐正是为了映衬身边的烂漫”盯着那片绿意，醍醐灌顶般，我终于
32、抓住了当时听到这句话后不舒服的缘由。这藤阴本就不是陪衬，而是一种绚烂背后的生命的美丽。永久背对阳光的藤阴做出的是一种奉献，尽管奉献换来的是腐朽不堪的外表和行人不愿驻足的嫌恶。即使面对阳光也必会投下阴影，所以必须有什么要处在阴暗里。藤阴选择放弃阳光，从土壤汲取养分供给串串藤花以微笑的力量。它为了整株藤树达到最美，带着疼痛以一种温柔的姿态退居于阴暗。“春日照藤花，末叶尽舒展。君若能开诚，我亦愿信赖。”这样看来，这古老的诗句似乎别有了深意。我想起那位老人，这株古藤与那位老人那么相似。当年的她是在一切最美好的时候，带着疼痛，用一种温柔的姿态把爱迫成爱过。她这么做，是为了儿女未来的绚烂，像极了这藤前繁华，背后沧桑。每个清晨，穿过长长的藤架，走过绚烂的表象，我带着肃穆的敬意绕到一树繁华的背后，这里有值得驻足的美丽风景。我再次吟起古老的诗音：“春日照藤花，末叶尽舒展。君若能开诚，我亦愿信赖。”点评:永久背对阳光的藤阴用自身腐朽不堪的外表，换来了繁茂的绿叶与绚丽的藤花，这棵古藤的品格与放弃评弹、献身家庭的老人的形象，相得益彰。光的绚烂，本离不开影的衬托。这篇文章还值得我们借鉴的是，人、事描写与物象描写的切换，妥帖而自然。先写自己欣赏那棵古藤，继而将古藤推荐给爱摄影的友人，顺带问起友人爱好摄影的缘由，插入对老人的描述，然后正面描写老人，最后再回到古藤上来，层次丰富，衔接自然。
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