群行群止看识见.doc

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1、群行群止看识见清代山阴人金缨所编格言联璧,有“人生四看”之说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。”说的是在人生各种关口颇能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。而“群行群止看识见”这一“看”,说的是以别具一格的思维方式体现人生智慧。 群行群止看识见意味着当大家都这样做(想)或都不这样做(想)的时候,看你是怎样做(想)大事难事看担当 逆境顺境看襟度 临喜临怒看涵养 群行群止看识见 一、大事难事看担当: 人的行为是事。事在人为,有什么样的人就会有什么样的事,有什么样的事也会造就什么样的人。事有大小难易,人有巧拙、贤愚。 一般人遇到了自己所不能解决或是无力承担的“大”事

2、时,往往容易采取逃避的办法,或是自我保护的措施。他们总想着,天塌下来有高汉顶着,所以从来不会承担什么责任。 但是,若人人都来采取这样的态度,岂不是无人来担当重任了吗? 所以,逢着那些大事或难事的时候,便可看出一个人的担当来。如果他能够在艰难危险的时候挺身而出,或者是在紧要关头承担大任,那么就肯定会成为更多的人的精神支柱,也往往会被大家所信服和拥戴。 二、逆境顺境看襟度: 看一个人的胸襟和气魄,要把他放在一种关系里。人事关系无非是顺和逆,人们往往适宜于在顺境中生存,因为这样只需要一种技术就可以了; 但在逆境中却完全不同了,不仅仅需要技术还需要一个人的胆识、意志、毅力、胸襟等等,是一种综合能力的磨

3、练和考验。 一个有胸襟气度的人,在身处逆境的时候是不会怨天尤人,他能够接受顺境,也能够接受逆境。因为在他的眼里,世间的事情从来都不会是一帆风顺的,也不可能十全十美,所以他会把逆境和顺境都当成是生活必须走过的路,从而会付出同样的努力。要度过逆境的办法只有一条,靠自己不懈的努力,当然它的前提是有一种大无畏的胸襟和气度。 三、临喜临怒看涵养: 人类的感情中最可怕的就是喜和怒,这两种感情最容易使人的心理动摇而失去正确的判断力。“为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。作为领兵大将的素质,首先要有良好的心态。面对泰山崩塌面不变色,面对麋鹿出现在旁边而不眨眼,然后才可以左右局势,战胜

4、敌人。 这里要求的是良好的心理素质,处变不惊,临危不乱,不为眼前利益所动。一旦有佞臣谄媚,皇帝龙颜大喜,便会赐以重赏,甚至是半壁江山;忠臣犯颜直谏,真言逆于龙耳,龙颜大怒,便要杀头,干下许多蠢事。刘备一怒而伐吴,坑害了蜀中将士;吴三桂一怒为红颜,招来千秋骂名。大人物不敢轻易喜怒,小人物又岂敢轻易喜怒呢! 喜要能不得意忘形,心中要有数,不至于昏了头脑,做了过头的事情; 怒要能够明白后果,怒得有威有严,不至于招来是非恶果。 所以,有涵养的人对于事理十分通达,往往不容易为喜怒所转动,一是真正可以使其喜怒的事不多,一是喜怒之时情绪不稳会造成判断错误。那么,为了不至于造成悔恨,就必须增强自己的涵养,以便

5、在喜怒之际而能够无动于衷。 四、群行群止看识见: 一般人都是随大流,容易随着别人的路子走,人云亦云,随声附和,没有自己的主见。如果与大家一样去做事,不管事对不对,也不分析和判断。这样的人,也与大家没有任何区别,只是凡人一个,不会有什么出息的。 人在一起的时候,看这个人的谈吐举止,就可以知道他的思想。他的言行举止,正表露出一个人的识见,而识见,是日积月累的结果,是对人世间的是与非、黑与白、善与恶、美与丑、香与臭、恩与仇、好与坏、长与远等看的清楚的人,这叫识见。有的人识见长远,有的人目光短浅,有的人智慧诙谐,有的人愚不可及,有的人目光如炬,有的人鼠目寸光,有的人分不清楚好人与坏蛋,这些识见的法理,是一通百通、融会贯通的,心窍即开,就一切都明白了。 真正有识见的人,把这些都看的很清楚的人,心中自然有其独到的准则,决不会盲目追随他人。人要有真正的见识。

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