《读《江南录》(王安石)原文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读《江南录》(王安石)原文.docx（3页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、读江南录 ( 王安石 ) 原文读江南录 (王安石 )原文及原文：故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰江南录 ，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数存亡论之。虽有愧于实录，其于春秋之义，箕子之说，徐氏录为得焉。然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰： 未可。 及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋。然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。予自为时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀， 当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。及得佑所上谏李氏表
2、观之，词意质直，忠臣之言。予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。然则李氏之亡，不徒然也。今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？予甚怪焉。若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。（）1何以知其然？吾以情得之。大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。吾闻铉与佑皆李氏臣， 而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。以佑观之，其它所诛者又可知矣。噫！若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！【注】历数：指帝王继承的次序。古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。春秋之义：臣子为君亲讳，礼也。箕子之说：周武王灭商后， 问商纣王的叔叔箕子商灭亡原因，箕子不讲商的恶，只讲存亡之理。 晋国向虞国借道讨伐虢国， 宫之奇劝谏，虞君不听，为晋回军时所灭。译文：已故的散骑常侍徐铉奉（宋）太宗的命令撰写江南录 ，当写到李煜亡国的时候， 他不谈君主的过错， 只按历代存亡的旧例来谈论这件事。这虽然愧于实录，但在（遵守） 春秋臣不言君过之大义上，徐氏的写法算是恰当的。2