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1、诗经：裳裳者华诗经：裳裳者华裳裳者华，其叶清兮。我靓之子，我心写兮。我心写兮，是以有 誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。我靓之子，维其有章矣。维其有章矣，是 以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我靓之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃 若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。注释：1、裳裳:犹“堂堂”，旺盛鲜艳的样子。华：花。2、清：茂盛 的样子。3、靓：遇见。4、写：通“泻”，心情舒畅。5、誉：通“豫 安乐。6、芸：色彩浓艳。7、章：纹章，服饰文采。8、骆：黑鬣白 马。9、沃若：光滑柔软的样子。10、似：嗣，继承祖宗功业。译文：花儿朵朵在盛开，叶儿繁茂长势旺。我遇见了那个人，我的心啊
2、 真舒畅。我的心啊真舒畅，于是有了安乐的地方。花儿朵朵在盛开，鲜亮艳丽黄又黄。我遇见了那个人，他的服饰 有文章。他的服饰有文章，于是有了喜庆的排场。i花儿朵朵在盛开，有黄有白多娇艳。我遇见了那个人，四匹黑鬣 白马驾在前。四匹黑鬣白马驾在前，六根缰绳光滑又柔软。要向左啊就向左，君子应付很适宜。要向右啊就向右，君子发挥 有余地。因他发挥有余地，所以后嗣能承继。赏析：诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶 清兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地 表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。而“我”所遇 的“之子”又是什么样子呢？在首章，诗人只写了自己的主观
3、心理感 受“我心写兮”，“是以有誉处兮”，心中烦忧尽泻，充满欢乐。是什 么样的人使得“我”如此欢悦？诗第二章给“之子” 一个特写镜头， 这个镜头没有对准他的面部，也没有对准他的眼睛，而是对准其服饰： “维其有章矣。”这样的叙说中渗透着赞美之情，因为服饰之美在先 秦时期是身份和地位的外在表现。至此，诗人仍觉不足，又将目光转 向全景，在第三章写“之子”的车马之盛，“乘其四骆，六辔沃若”， 十足风光，十分气派。如此一层一层推进，在形象的跳跃式叙说中显 示出欢快的激情。诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了 雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都 变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左 右两方面写君子无所不宜的品性和才能， 有了这方面的歌唱，使得前 面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇， 赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。方玉润诗经原始谓“末章似歌非歌，似谣非谣，理莹笔妙，自是名言，足垂不朽”，极是。整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当, 读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。诗经全文诗经采薇诗经：娟弁 3