周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx

上传人:罗晋 文档编号:10704107 上传时间:2021-05-31 格式:DOCX 页数:4 大小:67.39KB
返回 下载 相关 举报
周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx_第1页
第1页 / 共4页
周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx_第2页
第2页 / 共4页
周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx_第3页
第3页 / 共4页
周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx_第4页
第4页 / 共4页
亲,该文档总共4页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《周礼_天官冢宰第一_大宰原文.docx(4页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、周礼-天官冢宰第一-大宰原文天官冢宰第一大宰 大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国: 一日治典,以经邦国,以治官府,以纪万民。二日教典,以安邦国, 以教官府,以扰万民。三日礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民。 四日政典,以平邦国,以正百官,以均万民。五日刑典,以诘邦国, 以刑百官,以纠万民。六日事典,以富邦国,以任百官,以生万民。 以八法治官府:一日官属,以举邦治。二日官职,以辨邦治。三日官 联,以会官治。四日官常,以听官治。五日官成,以经邦治。六日官 法,以正邦治。七日官刑,以纠邦治。八日官计,以弊邦治。以八则 治都鄙:一日祭祀,以驭其神。二日法则,以驭其官。三日废置,以 驭其吏。四日禄位,

2、以驭其士。五日赋贡,以驭其用。六日礼俗,以 驭其民。七日刑赏,以驭其威。八日田役,以驭其众。以八柄诏王驭 群臣:一日爵,以驭其贵。二日禄,以驭其富。三日予,以驭其幸。 四日置,以驭其行。五日生,以驭其福。六日夺,以驭其贫。七日废, 以驭其罪。八日诛,以驭其过,以八统诏王驭万民:一日亲亲,二曰 敬故,三曰进贤,四曰使能,五曰保庸,六曰尊贵,七曰达吏,八日 礼宾。以九职任万民:一日三农,生九谷。二日园圃,毓草木。三日 虞衡,作山泽之材。四日薮牧,养蕃鸟兽。五日百工,饬化八材。六 日商贾,阜通货贿。七日嫔妇,化治丝臬。八日臣妾,聚敛疏材。九 日闲民,无常职,转移执事。以九赋敛财贿:一日邦中之赋,二日

3、四郊之赋,三日邦甸之赋,四曰家削之赋,五日邦县之赋,六日邦都之 赋,七日关市之赋,八日山泽之赋,九日币余之赋。以九式均节财用: 一日祭祀之式,二日宾客之式,三日丧荒之式,四日羞服之式,五日 工事之式,六日币帛之式,七日刍秣之式,八日匪颁之式,九日好用 之式。以九贡致邦国之用:一曰祀贡,二曰嫔贡,三曰器贡,四曰币 贡,五日材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰脖贡,九曰物贡。以九两 系邦国之民:一日牧,以地得民。二日长,以贵得民。三日师,以贤 得民。四日儒,以道得民。五日宗,以族得民。六日主,以利得民。 七日吏,以治得民。八日友,以任得民。九日薮,以富得民。正月之 吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之法

4、于象魏,使万民观治象, 挟日而敛之。置其辅。乃施典于邦国,而建其牧,立其监,设其参, 傅其伍,陈其殷,置其辅。乃施则于都鄙,而建其长,立其两,设其 伍,陈其殷。乃施法于官府,而建其正,立其贰,设其考,陈其殷, 置其辅。凡治,以典待邦巩之治,以则待都鄙之治,以法待官府之治, 以官成待万民之治,以礼待宾偿其疚。祀五帝,则掌百官之誓戒,与 其具修。前期十日,帅执事而卜日。遂戒,及执事,口涤濯,及纳享, 赞王牲事。及祀之日,赞玉币爵之事。祀大神示,亦如之。享先王, 亦如之,赞玉几、玉爵。大朝觐会同,赞玉币、玉献、玉几、玉爵。 大丧,赞赠玉、含玉。作大事,则戒于百官,赞王命。王口治朝,则 赞听治;口四方

5、之听朝,亦如之。凡邦之小治,则冢宰听之。待四方 之宾客之小治。岁终,则令百官府各正其治,受其会,听其致事,而 诏王废置。三岁,则大计群吏之治而诛赏之。【译文】大宰的职责,掌管建立和颁行王国的六种法典,以辅助王统治天 下各国。第一是治典,用来治理天下各国,治理官府,治理民众。第 二是教典,用来安定天下各国,教育官府的官吏,使民众顺服。第三 是礼典,用来谐调天下各国,统御百官,使民众和谐。第四是政典, 用来使天下各国政治公平,百官政风端正,民众赋役平均。第五是刑 典,用来禁止天下各国的叛逆,惩罚百官的违法者,纠察民众。第六 是事典,用来使天下各国富强,百官胜任职事,民众能得生养。依据八种法则来治理

6、官府。第一是官属,用来开展王国的政事。 第二是官职,用来区别王国官吏的职责。第三是官联,用来会合各官 共同办事。第四是官常,用来考察官吏的工作。第五是官成,用来治 理王国的政事。第六是官法,用来端正王国的政风。第七是官刑,用 来纠察王国的政事。第八是官廿,用来评断王国的吏治。依据八种制度治理王畿内的采邑。 第一是祭祀制度,用来节制对 神的祭祀。第二是有关宫室、车服等级的制度,用来统御属官。第 三是废置制度,用来治理官吏。第四是禄位制度,用来督励学士。第 五是赋贡制度,用来调节财用。第六是礼仪风俗,用来约束民众。第 七是刑赏制度,用来树立威信。第八是田役制度,用来役使民众。用八种权柄辅助王统御群

7、臣。第一是授予爵位的权柄,以使臣尊 贵。第二是授予俸禄的权柄,以使臣富有。第三是赐予的权柄,以使 臣得宠幸。第四是安置官吏的权柄,以劝励臣下的贤行。第五是赦免 死罪的权柄,以使臣得免死之福。第六是剥夺的权柄,以使臣贫穷。第七是废黜的权柄,以惩罚罪臣。第八是诛杀的权柄,以使罪臣遭祸。用八项原则辅助王统御民众。第一是亲近亲族,第二是尊敬故旧, 第三是荐举贤人,第四是任用能人,第五是抚慰有功的人,第六是尊 重尊贵的人,第七是提拔勤劳的小吏,第八是礼敬宾客。以九类职业任用民众。第一是在三种不同地形从事农业, 生产各 种谷物。第二是园圃之业,培育瓜果。第三是虞衡之业,开发利用山 林川泽的材物。第四是薮牧之业,蕃养鸟兽。第五是百工之业,利用 各种原材料制造器物。第六是商贾之业,使财物大流通。第七是嫔妇 之业,治理丝麻。第八是臣妾之业,采集草木果实。第九是闲民,没 有固定职业,经常转换雇主为人做工。 4

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 科普知识


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1