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1、贻赵廷臣书（张煌言）原文贻赵廷臣书原文及（明）张煌言原文：大明遗臣某，谨拜书于清朝开府赵老先生台前。昔宋臣谢杨得 有云：大元制世，民物维新；宋室孤臣，只欠一死！窃以叠业经市隐卖卜，宜可以远害全身；而元参政魏天祐必欲招致之，乃叠山有 死无陨。招之不来，馈之不受，却聘书尚在，可考而知也。卒触天祐 之怒，执之北去，叠山遂不食而死。盖未尝不叹古人守义之坚，殉节 之笃也！况某今日南冠而萦，视叠山所处，已自不同；而台下尚欲贷其 余生，屡遣贵属，存注有加，劝之加餐。嗟乎！此固台下褒忠录节之 盛心，较之天祐，真不啻霄壤。顾某自律，断不可因此而苟延旦夕也。 所以每思慷慨引决，而为馆伴者防间严切，不克自裁。绝餐三
2、日，迫 于贵属劝勉，稍稍复食，他人闻之，宁不以某寡廉鲜耻，晚节可嗤哉？ 揣台下之意，不过欲生膏斧锁，始足为忠义者戒；然大丈夫冰视鼎镌， 慷慨从容，原无二义，故郁郁居此耳。犹记去岁华函见及某之报书有宁为文山之语至今日敢有食言夫 自古废兴亦屡矣废兴之际何代无忠臣义士何代无逋臣处士？义所当 死，死贤于生；义所当生，生贤于死。盖有舍生以取义者焉，未闻求生以害仁者也。某之忧患已过乎文山，隐遁殆几于叠山矣。而被执以 来，视死如归，非好死而恶生也。亦谓得从文山、叠山，异代同游， 于事毕矣！谓某散兵在先，归隐恐后，可以觊觎赊死。殊不知散兵者，悯 斯民之涂炭；归隐者，念先世之暴荒。何期拥兵则岁月犹存；解甲则 旦夕莫保！身为累囚，贻笑天下，是某之忠孝两亏，死难塞责者矣！ 临难苟免，非我本怀；偷存视息，更何所待！今羁留旅邸，以日为年, 生不如死。伏冀台下立赐处决，俾某乘驭气，翱翔碧落，是诚台下大 有造于某也。幸甚！（ 2