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1、 一（10 分，每小题 2 分）1下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是（ ）面面相觑（q）。他心烦意乱，意志消沉，经常独自A 锋利 流言 内疚 流连街头。B 犀利流言歉疚踯躅 歉疚踯躅4下列句子中，成语使用不恰当的一句是（ ）A B 胡子 C 2、提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4 分）四个关键词：3 、阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓意。(不超过 10 个字)(4分) 梦游天姥吟留别（李白）：滕王阁序（王勃）：登高（杜甫）：鹊桥仙（柳永）：情节：比较“比喻”和“比拟”的区别。第二部分：阅读理解(20 分六、阅读下面的现代文，完成文后 14 题（10 分）。
2、 这里，有人类自我存在的悲剧意识，有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的，这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的，这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志，这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。所以，悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考，就会看到她们有极为接近的美学特征。在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。在古希腊的文化中，“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的，人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。在这
3、种对立中，“神”的力量是奇大无边的，“神”的意志是不可战胜的。但是，人类却不可能完全遵从神的意志，他有他不能没有的独立的愿望和追求。比如“神”不把火种交给人类，但人类需要火种，普罗米修斯违背神的意愿，偷了火种交给人类。他违背了神的意志，受到神的惩罚，就被铁链锁在高加索山上。但失败没有使他屈服，他在反抗宙斯的专制权力中表现了自己的力量，表现了自己的英雄精神。他的悲剧得到了人们的同情和怜悯。俄狄浦斯王注定要杀父娶母，这是神的意志。他无法逃脱自己悲剧的命运，但他一直都在努力反抗神的意志，正是他反抗自己命运的努力使他在自己的悲剧中站立着，表现了自己的崇高。悲剧人物之所以是悲剧人物，是因为他反抗的是主宰
4、着整个人类的力量，这力量是他永远无法战胜的。在这种反抗中，人的主体性的力量才被发挥到了极致，人们才在悲剧人物的身上发现了自己所蕴藏的全部能量。(节选自王富仁悲剧意识与悲剧精神)3、?为什么说夸父“不自量力”与“日竞走”充满了英雄主义精神?(3 分) 答：C? 崇高性是在人类的自身意志力量和与神抗争失败的悲哀中充分展示的。七、阅读下面文言文，完成文后 14 题。（10 分）元丰八年十一月七日书。(1)写出下列句中下划线词的含义（2 分）天下之能事毕矣() (3)把下列句子译成现代汉语（4 分）知者创物，能者述焉译文：(4)根据文意，写出作者的艺术创作主张。(用文中句子回答)（2 分）答：第二部分
5、：阅读理解(20 分六、阅读下面的现代文，完成文后 14 题（10 分）。在精卫填海中，“东海”体现的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。精卫为了寻找、享受自己的自由和幸福，被大海溺毙。她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。精卫无法向东海屈服，她要填平东海，消除产生她的灾难的根源。但她力量的微弱和体现着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚，使她永远无法达到她的目的。而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量，感到了她的主体性的自我存在。在这里，有人类自我存在的悲剧意识，有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的，这种
6、悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的，这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志，这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。所以，悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考，就会看到她们有极为接近的美学特征。在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。在古希腊的文化中，“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的，人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。在这种对立中，“神”的力量是奇大无边的，“神”的意志是不可战胜的。但是，人类却 (节选自王富仁悲剧意识与悲剧精神)C? 崇高性是在人
7、类的自身意志力量和与神抗争失败的悲哀中充分展示的。 七、阅读下面文言文，完成文后 14 题。（10 分）盖一二见而已。元丰八年十一月七日书。(1)写出下列句中下划线词的含义（2 分）天下之能事毕矣()(3)把下列句子译成现代汉语（4 分）(4)根据文意，写出作者的艺术创作主张。(用文中句子回答)（2 分） 答：语文教师高中卷答案一、CDBBD二、5、第一处是“精湛的舞台灯光与背景音乐”改为“绚丽的舞台灯光与美妙的背景音乐”改为“精妙绝伦的表演”三、 四、五、（2）比喻的种类有三种：明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像”、“似”、“仿佛”、“犹如”等联结，有时后面还有“似的”、“一样”等词语
8、配合。明喻的典型形式是：甲像乙一样。例如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。暗喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“是”、“成了”、“变成”等联接，有时不用比喻词。暗喻的典型形式为：甲是乙。例如：更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。除此以外，暗喻还有许多变体值得注意，如：从喷泉是里喷出来的都是水，从血管里流出来的都是血。借喻。不出视本体：直接叙述喻体。借喻的典型形式是：甲代之。例如：独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。重点在拟，比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然一体，本体必须出现，“拟体”一般不出现；比喻的本体和喻体主一从，本体或出现或不出现，而喻体必须
9、出现。（2）对句中“构成体”的理解：悲剧精神贯穿于情感、意志和行动。“情感”产生“意志”，“意志”支配“行动”。3、要点： 4、C七、 （1）齐全；完全肯定（2）“游刃有余”的意思是“厨师把整个的牛分割成块，技术熟练，刀子在牛的骨头缝里自由移移动着，没有一点阻碍。比喻做事熟练，轻而易举。”运斤成风”的意思是“比喻技艺高超，手法熟练。”这两个词在文中的作用是“表示对吴道子画艺的高度评价。”（3）“知者创物，能者述焉”中“知”通“智”，“知”为“有智慧的人”。“述”为“传承”传述”的意思。这句话的意思是“有智慧的人开创一门新的技艺，有才能的人对之加以传承。”“然世罕有真者，如史全所藏，平生盖一二见而已”中“盖”为“大概”之意，全句的意思是“不过世上很少有(吴道子的)真迹，像史全所收藏(的真迹或精品)，(我)平生大概只能见到一二次罢了。”