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1、中医养生物来顺应，事过心宁，可以延年。寿世保元明 龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白。医先明 王文禄暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。养生四要 明 万全人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。医述清 程杏轩心乱则百病生，心静则万病息。卫生宝鉴元 罗天益正气存内，邪不可干。素问遗篇刺法论阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。素问阴阳应象大论 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。 续附养生要诀明 胡文焕多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。养生要集唐 张 湛养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。养生要录宋 蒲虔贯 善养生者养内，不善养生者养外。寿世
2、保元明 龚廷贤善服药者，不如善保养。养老奉亲书宋 陈直体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。养性延命录南朝 梁 陶 宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。养性延命录南朝 梁 陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也。备急千金要方唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。理虚元鉴明 汪绮石邪之所凑，其气必虚。素问评热病论发，血之穷也，千过梳发，发不白。养生要集唐 张湛衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。养生 要录宋 蒲虔贯齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。养生要集唐 张湛按摩为养生之一术。雨航杂录明 冯时可腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉。养生要录宋 蒲虔贯 冬不
3、宜极温，夏不宜穷凉。备急千金要方唐代孙思邈春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡呜前。养生要诀明 胡 文焕腹为五脏之总，故腹本喜暖。老老恒言清 曹廷栋寒暖适体，勿侈华艳，可以延年。养性延命录南朝梁 陶宏景 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。 养心要语明 胡文焕四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。 素问四气调神大论阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。素问阴阳应象大论 多饮酒则气升，多饮茶则气降。养生肤语明 陈继儒服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。素问玄机 病原式金元 刘完素食能排邪而安脏腑，悦神爽志，以资血气。备
4、急千金要方唐代 孙思 邈养生之道，莫先于饮食。嘉业堂丛书清 刘承干莫吃空心茶，少食中夜饭。类修要诀明 胡文焕晚饭少吃口，活到九十九。养生要集唐 张湛粥饭为世间第一补人之物。随息居饮食谱清 王世雄饱食即卧，乃生百病。备急千金要方唐代 孙思邈每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。养生 要录宋 蒲虔贯形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。素问阴阳应象大论 人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。景岳全书 明 张景岳胃者，水谷之海，六腑之大源也。素问五脏别论脾胃者，仓廪之官，五味出焉。素问灵兰秘典论酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。素问宣明五气篇百病皆生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思 则气结。素问举痛论吾谓病未至而防之则易，病已至而治之则难。清吴其浚 植物名实图 考贯众与其病后善服药，莫若病前善自防。清陈梦雷等古今图书集成医部 全录智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是 则僻邪不至，长生久视。战国灵枢本神四气调神者，随着春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也。清黄 士宗黄帝内经直解“肝旺于春”“心旺于夏” “脾旺于长夏” “肺旺于秋” “肾旺于冬” 战国素问平人气象论篇第十八血气者，人之神，不可不谨养。战国素问八正神明论