《说木叶》优秀教案讲课稿.docx

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1、教学目标:1 了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。2 了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。3 能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。4 创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情,使学生感受我们中华民族深厚 的文化积淀,唤起对中国传统文化的热爱,增强民族自信心和自豪感。教学重难点分析:重点:中国古典诗歌语言暗示性的特点。难点:全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。分析:诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题,而学生对诗歌只有浅近的知识,也容易为文 题的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本节课的主

2、要任务是使学生突破认识的难 点,帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧,汲取宝贵的艺术营养。教学过程:一、导入:同学们,请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的知识进行 一个轻松的回顾,让学生先进入语言的美感情境。)我们的古诗人是“敏感而有修养的”,他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理,创造 了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言,这语言是不可能作出所谓的科学的解答的,需要我们用 心灵去解读。“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读,“诗的感觉”才会喷涌而 出。”同学们,就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和 想象,走进诗歌的殿堂吧。二、感悟“

3、木叶”和“树叶”的区别,探究由“木叶”发展为“落木”的原因,比较“木叶” “落叶”及“黄叶”,进而把握“木叶”的艺术特征。问 1:从概念上讲,“木叶”就是什么?讨论,明确:就是“树叶”。问 2:既然二者在概念上完全一致,为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作 者所引用的诗句来体会。边显示文中所引诗句边引导学生思考:引 1:树:后皇嘉树,橘徕服兮。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树,绿叶发华滋。叶:叶密鸟飞得,风轻花落迟。皎皎云间月,灼灼叶中华。思考:这所有的诗句,都给你留下了什么印象?明确:枝繁叶茂,浓阴匝地引 2:木叶:亭皋木叶下,陇首秋去飞。九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。落木:辞洞庭兮落

4、木,去涔阳兮极浦。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。思考,讨论:体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键 之处。(为帮助学生体会,播放杜甫登高的朗诵。)明确:萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。显示:木 屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较:“秋月照层岭,寒 风扫高木”与“高树多悲风,海水扬其波”讨论后明确:“高树多悲风,海水扬其波。”予人以一种饱满感,感觉到了层层树叶的波 动。而“秋月照层岭,寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面,感觉到的是“空阔”。小结:这就是“木”字在古诗中的艺术特征。提问:为什么在中国古典诗词中,“木”暗示了“落叶”呢?明确:因为“木”具

5、有“木头”“木料”“木板”等的影子,让人更多地想起了树干,把 “叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。思考:“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?体会:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落 叶何翩翩”, “静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、 “黄叶”带给我们的感觉是否一样?明确:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄 ,“美女妖且闲, 采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份,繁密,而“静夜无四邻, 荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥,无飘零之意。赞12007-2-

6、19 15:34 回复山稳水灵336 位粉丝2 楼结论:“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”,带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。 这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。三、理解本文的写作目的,把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。思考:本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在? 明确:是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。提问:作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?明确:这种暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉 它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的 力量与概

7、念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说”,诗歌的语言具有很强 的感染性和启示性。讨论:课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,却拟题为“说木叶”,若改为“谈谈 诗歌语言的暗示性”,你以为如何?明确:标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个文章的行文思路就要改变,它可 能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说木 叶” ,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单, 化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。四、思考同类文学现象,触类旁通,举一反三,了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特 点,提高对古典诗歌的

8、理解力和领悟力。师:诗歌的语言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄诸言外。因此,我们在鉴赏诗歌的 时候,不仅要品尝言内的意思,而且要品尝言外意味。思考 1:古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语 言,如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味 古诗中的“月亮”意象的艺术特点。(显示一剪梅相见欢两首词及其画面)讨论,结论:望月怀远思考 2:请根据你所熟悉的梅花诗,说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的梅花 和陆游的卜算子咏梅讨论,结论:高贵,圣洁,坚贞。师:我国古典诗歌中,有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩,诗人们往往用它们表 现相

9、似或相通的感情。但也请同学们注意一下,有时候,诗人把同一意象组织在不同的意象 体系里,使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花,写过一首咏桃诗:“禁苑 春晖丽,花蹊绮树装。缀条深浅色,点露参差光。向口分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧, 独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”,把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的 两首卜算子咏梅,就境界迥异。五、 布置作业:古代诗歌中写“梅”的不胜枚举,所表现的感情不尽一致。除了前面列 出的几首,请再找出一些,写一篇鉴赏性小论文。六、 小结:同学们,我们生长在一个诗的国度里,诗是祖先留给我们宝贵遗产,更是我 们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体

10、验之后,能更加热爱我们的传统文化,读诗, 学诗,爱诗,成为一个个有激情,有修养的小诗人。最后,请让我把下面这首诗献给同学们, 作为今天的结束:风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗;诗,可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱爱诗,其实是在爱着,我们的生活。探究活动1古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。 请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味古诗中的“月亮”意象。研究方法:(1) 收集有关“月亮”的古诗。(2) 班级交流。(3) 鉴赏研究,写成小论文。参读作品:曹操短歌行,刘禹锡石头城,苏轼江

11、城子乙卯正月二十日夜记梦水调歌 头明月几时有,张九龄望月怀远,李白静夜思,杜甫月夜忆舍弟,孟郊古怨 别,王安石泊船瓜洲等等。2诗歌语言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美 学家朱光潜先生曾说:“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯,习惯老是欢喜走 熟路,熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走过,人人都跟着走,愈走就愈平滑俗滥,没有 一点新奇的意味。美人都是,柳腰桃面王嫱、西施,才子都是学富五车,才高八 斗;谈风景必是春花秋月,叙离别不离柳岸灞桥;做买卖都有端木遗风,到现在 用铅字排印书籍还是付梓”杀青。”后人受屈原“木叶”诗句的影响,于是“一用再用, 熟能生巧”,

12、是不是一种“流弊”呢? 古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来,作专 题研究。研究方法:(1) 阅读古诗,找出一两个常见意象。(2) 作比较赏读。(3) 召开诗歌鉴赏研讨会。参读书目:诗集传唐诗三百首宋词三百首等诗集。3在我国诗歌中,有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现 相似或相通的感情,但有时候,诗人把它组织在不同的意象体系里,使之表现不同甚至相反 的感情。比如,古代诗歌中写“梅”的不胜枚举,所表现的感情就不尽一致。请找出一些, 试辨析并交流研究方法:朗读交流、品味交流、心得交流。参读书目:王安石梅花,陆游卜算子咏梅,毛泽东卜算子咏梅,黄蘖上堂开示颂, 卢梅坡雪梅,张谓早梅,林逋梅花,周邦彦花犯,范成大霜天晓角,姜夔 暗香疏影,萧泰来霜天晓角,彭元逊解佩环寻梅不见,黎洪诗话一百篇逸 者之梅与志士之梅。

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