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1、【一】阅读甲乙两文完成 14-17 题。（13 分）甲十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”乙：虽有佳肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后 知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学 学半。”其此之谓乎？14解释下列句中加点的词。（4 分）（1）不亦说乎 （2） 与朋友交而不信乎（3）然后能自强也 （4）学学半15
2、翻译下列句子（4 分）（1） 温故而知新，可以为师矣。（2） 虽有至道，弗学，不知其善也。16甲乙两文都谈到了与学习相关的内容，甲文中体现出关于学与思辩证关系的观点是 ；乙文中所阐述的关于学习的核心思想是 。（2 分）17.（3 分）根据甲乙两文相关观点，结合自己的学习实际，谈谈你对学习的体会_。参考答案：14 ：（4 分）（1）通“悦”，愉快； （2）真诚，诚实；（3）勉励；（4）同敩教导15 （4 分)（1）温习学过的知识，获得新的理解与体会，可以凭借这点当老师了。（2 分）（2） 即使有最精妙的道理，（如果）不学习，（也）不知道它的好处。（2 分）16 （2 分）学而不思则罔，思而不学则
3、殆。/ 教学相长17 （3 分，有选文观点 1 分、结合自己实际 1 分、语言流畅 1 分） 略【二】阅读古文，完成 11-15 题（16 分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰： “学学半。”其此之谓乎？（虽有嘉肴）【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子劝学）【注释】中（zhng）绳: 合乎拉直的墨
4、线 輮(ru):通“煣”，用火烤使木条弯曲暴： 通“曝”，晒干。参：通“叁”，多次。11解释下列句子中加点的词。（4 分）不知其旨也（ ）然后能自强也（ ）学不可以已（ ）故木受绳则直（ ）12下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )（2 分）A 輮使之然也 辍耕之垄上B 不知其善也 则知明而行五过矣。C虽有嘉肴虽有槁暴D学而不思则罔君子博学而日参省乎己13翻译下列句子（4 分）1 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？2 冰，水为之，而寒于水。14 甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点 ；乙文则开头就提出 了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是 。（2 分）15 请联系学习生活，谈
5、谈你读了这两篇短文后的感受。（4 分）答案：11（4 分，每小题 1 分）味美勉励停止所以，因此12 （2 分）C13 （4 分，每小题 2 分）1 兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！2 冰是水凝结而成的，却比水还要冷。14 （2 分）教学相长（也）；比喻论证或举例论证。15 （4 分）【三】阅读下面两个语段，完成下列各题【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“ 教学相长也。兑命 曰：“学学半。”其此之谓乎？（虽有嘉肴）【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致
6、疑，非问无以广识。好学而不勤问， 非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？（选自孟涂文集）【注释】奚怎么。（1）解释下列加点的词虽有嘉肴，弗食，不知其旨也2 虽有至道，弗学，不知其善也3 知困，然后能自强也4 故曰：教学相长也5 非问无以广识6 理明矣，而或不达于事（2）用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处） 教然后知困君子学必好问（3）用现代汉语翻译下面的句子。1 学学半2 好学而不勤问，非真能好学者也（4）根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。 选文【甲】和【乙】论述了 的关系，选文【乙】论述了 文的论述，对你的学习分别有什么启发
7、？【甲】文： 【乙】文： 。的关系。两篇选答案：10（1）美味的 好处 勉励自己 促进 增加 有时（2） 教/然后知困 君子学/必好问（3） 教人是学习的一半 喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人（4） 教与学 学与问 甲文：实践出真知乙文：我们要做一个勤学好问的人【四】比较阅读下面两篇文言文，完成下列各题。【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后 知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。 - 虽有佳肴【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则 易，或失则止此四者，心之莫同也知其心，然后能救其失也。教
8、也者，长善而 救其失者也。 -学者有四失 【注释】学者：学习的人，即学生。失：过失，缺点。教者：教育者，即老师。多： 学得过多（而不去实践）寡：学得太少。易：把学习看得太容易。止：遇到困难就 不再学习。心之莫同也：心理各有不同。教也者：做教师的（人）。（1）解释句中加点的词。不知其旨也甘美 长善而救其失者也（2）下列句子节奏划分正确的一项是 DA、是故学/然后/知不足 B、教/学相长也C、然后能/救其/失也 D、学者/有四失（3）用现代汉语翻译下面的句子。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（4） 甲文主要论述了“教学相长 ”的道理；乙文主要告诉人们做教师的应当根据学生的 学习实际“长善
9、而救其失者也”。（5） 甲乙两文都认为要搞好学习需要注意多个方面。其中从学生学习的角度，两文都不约 而同地阐述了什么观点？答案：（1） 甘美 学者（或：学习的人；学生；他们）（2） D（3） 知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励 自己（4） 依次：教学相长、长善而救其失者也（5） 阐述了要重视实践的观点即要求把明白了的道理付诸于行动，通过实践来消化 所学的知识并证明道理是最好的【五】阅读下列甲乙两个文段，污染和完成 10-13 题【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强
10、也。故曰：教学相长也。（选自礼 记学记）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲 矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有 间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，曰：“有所 穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，如王天 下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”(选自史 记有删改)【注】进：继续学（新内容）益：增加、加深有间：过了一段时间。为人：作曲的 人文王操:周文王谱写的琴曲名。10.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
11、（2 分）A. 其此之谓乎 丘未得其为人也。B. 弗学，不知其善也 孔子学琴于师襄子，C. 知不足，然后能自反也 寒暑易节，始一反焉。D. 学而不思则罔 丘得其为人，黑而长11.将下列句子翻译成现代汉语。（4 分）1 弗食，不知其旨也。2 丘已习其曲矣，未得其数也。12.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）（3 分）A. 甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故 事。B. 礼记，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。C. 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者） 的过程。D. 乙文孔子一直
12、不换新内容，是因为他认为文王操是最容易学的曲子。13.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。（3 分）答案：10. B(B 项的两个“学”都是“学习”之意。A 项中的“其”字第一个是表示推测的语气；第 二个是代词。C 项中的“反”字第一个是“反语”之意，第二个通“返”；D 项中的“而” 字第一个表示转折，第二个表并列关系。)11. 不吃，就不知道它的甘美。我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏） 技法（技巧）。12. D（他并没有认为文王操是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止）13. 示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一
13、段时间，发 现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于 是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后之知不足。”【六】阅读下列【甲】【乙】两篇短文，完成 15 题。（19 分）【甲】 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知 不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教 学相长也。兑命曰：“学学半”。其此之谓乎？（选自礼记学记）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自 觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之 所在。庶几可得十之五六。若
14、既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（选自顾炎武与友人书）【注释】资：盘缠。审：详细。稽：探究、考察。庶几：差不多。子羔、原 宪：孔子的弟子。邑：地方。1、 请用“”标出下列句子的朗读停顿（每句标一处）。（2分）是故学然后知不足不如丘之好学也2、解释下列句子中的加点词。（4 分）然后能自强也（）学学半（）不幸而在穷僻之域（）今人可不勉乎（）2、 用现代汉语翻译下列句子。（6 分）1 故曰：教学相长也。2 人之为学，不日进则日退。4、 请写出一句与【甲】文意思相近的诗句
15、。（2 分）5、 【甲】【乙】两段文字所说的道理，都和什么有关？有什么不同？（5 分）参考答案1、 （2 分）是故学然后知不足不如丘之好学也2、 （4 分）勉励教地方勤勉、努力3、 （6 分）所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。人们做学问， 不能每天进步，就会每天退步。4、 （2 分）示例：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。5、 （5 分）学习【甲】文：教和学互相促进，教是学的一半【。乙】文：做学问不进则退。 （或要认真钻研，独立思考。要开阔眼界，出门学习。）【七】阅读下列【甲】【乙】两篇短文，完成 15 题。（19 分）【甲】 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其
16、善也。是故学然后知 不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教 学相长也。兑命曰：“学学半”。其此之谓乎？（选自礼记学记）【乙】子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗 矣。”（选自论语八佾）【注释】子夏：孔子的学生卜商，字子夏。倩：笑 得好看。兮：啊。盼：眼睛黑白分明。素以为绚：素粉来打扮。绘事后素： 先有白底，然后画画。后：后起，在仁德之后产生。起：发，启发。诗：指诗 经。?1、 请用“”标出下列句子的朗读停顿（每句标一处）。（2分）然后能自强也起予者商也2、 解释下列句子中的加点词
17、。（4 分） 不知其旨也（）虽有至道（）何谓也（）子曰：“绘事后素。” （）3、 用现代汉语翻译下列句子。（6 分） 是故学然后知不足，教然后知困。起予者商也，始可与言诗矣。4、 用文中语句填空。（4 分）【甲】文中的句子“ _”运用生活事例论述了实践的重要 性；【乙】文所述之事印证了甲文中的句子“_”。5、 读过【甲】【乙】两篇短文，你在学习方面得到了什么启发？（3 分）参考答案1、 （2 分）然后能自强也 起予者商也2、 （4 分）甘美 最好的道理 什么 先生，即孔子3、 （6 分）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有 理解不了的地方。 启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论诗经了。4、 （4 分）虽有佳肴，弗食，不知其旨也 教学相长也5、 （3 分）提示：围绕“重视实践（或学以致用）”、“不懂就问（或虚心好 学、刻苦钻研、勤于思考）”“博览群书（或多读书，读好书）”之一来谈即 可。