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1、孟子经典名句1老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孝敬自己家的长辈，再推及到别人的长辈；爱护自己家的孩子，再推及到别人家的孩子。 2天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。3得道者多助，失道者寡助。 有道义的人，支持的人就多；没道义的人，支持的人就很少。 4富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。这样的人才可称作大丈夫。 5穷则独善其身，达则兼善天下。 不得志时就洁身自好，修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓
2、。 6爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。 7民为贵，社稷次之，君为轻。 人民是最贵重的，国家其次，君在最后。 8生于忧患，死于安乐。 因为忧患而生存，因为安乐而灭亡。9尽信书，则不如无书。 完全相信书经上的话，就不如没有书经。10孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。 孔于登上东山，就觉得鲁国小了，登上太（泰）山，就觉得天下小了。11.无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。 君主无故杀了士人，那么大夫可以离开他；无故杀了百姓，那么士人可以迁往他处。12权，然后知轻重；度，然后知长短。 称一下，然后知道轻重；量一下，然后知道
3、长短。13人有不为也，而后可以有为。 人要放弃一些事情不做，然后才能做成事业。14仁则荣，不仁则辱。 仁就光荣，不仁就耻辱。15大人者，不失其赤子之心者也。有道德的伟人，永远不失掉他婴儿时的纯真的心。16乐民之乐者，民亦乐其乐。 把老百姓的快乐当作自己的快乐的，百姓也会以他的快乐为乐。17我善养吾浩然之气。 我善于培养自己的浩然之气。18故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱。19鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，
4、舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的。这两个不能同时拥有的时候，只好舍弃鱼，选择熊掌。生存，是我想要的；道义，也是我想要的。当两者不能同时拥有的时候，只能舍弃生命而选择道义。孟子经典名句1 孝敬自己家的长辈，再推及到别人的长辈；爱护自己家的孩子，再推及到别人家的孩子。 2 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。3 有道义的人，支持的人就多；没道义的人，支持的人就很少。 4 富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。这样的人才
5、可称作大丈夫。 5 不得志时就洁身自好，修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。 6 爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。 7 人民是最贵重的，国家其次，君在最后。 8 因为忧患而生存，因为安乐而灭亡。9 完全相信书经上的话，就不如没有书经。10 孔于登上东山，就觉得鲁国小了，登上太（泰）山，就觉得天下小了。11. 君主无故杀了士人，那么大夫可以离开他；无故杀了百姓，那么士人可以迁往他处。12 称一下，然后知道轻重；量一下，然后知道长短。13 人要放弃一些事情不做，然后才能做成事业。14 仁就光荣，不仁就耻辱。15 有道德的伟人，永远不失掉他婴儿时的纯真的心。16 把老百姓的快乐当作自己的快乐的，百姓也会以他的快乐为乐。17 我善于培养自己的浩然之气。18 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱。19 鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的。这两个不能同时拥有的时候，只好舍弃鱼，选择熊掌。生存，是我想要的；道义，也是我想要的。当两者不能同时拥有的时候，只能舍弃生命而选择道义。