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1、欧阳修与高司谏书（2）原文足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安 道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是 足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他 人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。春秋之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责 也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。 愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐， 亦谏臣之一勃也。前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所 怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。（有删节）译文：欧阳修叩头再拜，禀
2、告司谏足下：我十七岁时，家住随州，看到 天圣二年进士及第的布告，才知道了您的姓名。当时我年纪轻，尚未 与别人结交，又住在僻远的地方，只听说布告上的宋舍人兄弟，以及 叶道卿、郑天休等人，因文学著名于世，因此这次进士考试号称得到 了人才。而您置身其中，单单没有突出的可以称道的地方，我因而怀 疑您不知是怎样一个人。以后过了十一年，我第二次到京师，您已担 任了御史里行，可还是没有机会与您见一次面。只是常常向我的朋友 尹师鲁打听您的贤与不贤，师鲁说您 正直有学问，是一位君子。我 i还有些怀疑。所谓正直，就是不可弯曲；所谓有学问，就一定能明辨 是非。凭借着不可屈服的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职
3、务，却随波逐流默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗？ 这不能不使我怀疑啊！自从您担任了谏官以后，我们才认识了。您一 脸正气，纵论前代之事，思路清晰十分引人。褒扬正义，贬斥奸邪， 没有一点谬论。啊，据有这样的辨才向人显示，谁会不爱戴您呢？虽 然是我，也私下认为您大概是个真君子吧？这是我自从听说您的姓名 直到与您认识，十四年中却有三次怀疑的情况。如今推究您的实际行 为再来仔细分析，然后断然肯定您不是个君子。前几天范希文贬官以后，我和您在安道家中会面，您极力诋毁讥 笑希文的为人。我开头听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到碰见 师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，然后我就不再怀疑了。希 文平生刚正、好学、博古通今，他立身朝廷始终如一，这是天下都知 道的。如今又因为正直敢言触怒了宰相得到罪责， 您既不能为他辨明 无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为 他应当受到贬斥，这真是太奇怪了。说起人的性格，刚正果敢，怯懦 软弱的性格都受之于天，不可勉强改变。虽然是圣人，也不会用办不 到的事情去要求别人一定办到。如今您家中有老母，自身又爱惜官位， 害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。 这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。 虽然 是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。 3