对简光洲成为第一个点名“三鹿“问题奶粉记者的看法.doc

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1、-范文最新推荐- 对简光洲成为第一个点名“三鹿“问题奶粉记者的看法 三鹿问题奶粉事件我想不用我在这里再赘述一遍,铺天盖地的报道已经让我的陈述没有任何意义。在东方早报记者简光洲点名“三鹿”之前,很多媒体已经对问题奶粉有所察觉,但统一的是,他们没有指出确切品牌。更多的是用“某品牌”来代替三鹿的名字。三鹿奶粉问题被证实之后,又加上相同问题引起的中国奶业的动荡,使得记者简光洲在很多人眼里成了“中国良心”的代名词,有很多读者和受众认为,简光洲应该去参评普利策奖。甚至有很多人在褒扬简光洲的同时不遗余力地骂其他记者没有良心,没有道义,不敢出头。看到这样的消息,我是一笑置之的,因为有这样的想法的人,就证明他不

2、在传媒行业,所谓内行看门道,外行看热闹就是这样的道理。所有的媒体从业人员都明白一个简单的道理,就是被刊发的稿件未必就是记者的原稿。一篇稿子只有在经过了重重审核,修改编辑校对之后才能予以印刷或者予以传播。所以,简光洲原稿上点名的“三鹿”在过五关斩六将之后还能幸免于难,不单单是简光洲一个人的事,更多体现的是总编辑,或者责编,或者副总监的宽容。我相信在简光洲之前,一定有许许多多的记者点过“三鹿”的名字,但是很不幸,他们的“三鹿”被无情腰斩。是记者没有良心?是领导没有远见?都不是。在一个事情没有确认之前,或者国家相关检测没有出来结果之前,任何臆断的猜测和想法都是没有立足点的。就像为什么预报地震那么难,

3、因为地震的预报不容有误,一旦失误,几万几十万人的迁移,背井离乡那可不是一个小工程和一个小问题。媒体也是一样,在没有确切的证据说明婴幼儿肾结石是因为服用三鹿奶粉所致的情况下,乱发消息,散布谣言,导致人心惶惶,那才是媒体的失职。有良心的人很多,善良的人很多,但是有些善良的人能够登上大舞台成为人人颂扬的楷模那就未必是一个善良二字能涵盖的。善良成一种榜样和艰苦的奋斗到成功是一样的,在自身条件具备的前提下还要有机遇。 我很欣赏简光洲,能够指名道姓说出三鹿证明了他的良知和道义。就像奥运会上的邱健,没有自己稳定的发挥和出色的心理承受能力,即使埃蒙斯输了,冠军也未必是他的。正所谓时势造英雄,良心道义也是需要机

4、会表达的。自简光洲被圈上光环说是“中国良心”之后,在很多人谴责其他记者和媒体的时候,我一直想写以上的一些文字,但是由于种种原因,今天才能把它表达出来,其实这也是一种机遇。在我刊发之前,也许也已经有好多记者媒体从业人员圈内人士表达了对这一事件的看法,说不定观点还差不多。也许我想得比他们早,但是读者受众早先看到过他们的文章。这和简光洲被认定为第一个点名三鹿的记者,而其他点名了却被腰斩的记者异曲同工。所以英雄所见略同,第一个发声(这个声要发得出来)才是关键。 从九月一号起,从我背上行囊,踏上旅途起,我神秘的多彩之旅也就开始了。为什么我要把我的顶岗实习生活,这段不同寻常的人生之旅,称为多彩之旅呢,因为

5、作为师大的顶岗实习生,我把锻炼自己、提高自己作为我的努力目标,我努力认真履行职责,有所收获、有所锻炼的同时,我又以我的实际行动展现大学生的风采有知识,有文化素养的人,所具有的独特的气质与魅力。 以下我把我的顶岗实习生活总结在六个大方面: 一、为人处世, 二、教育教学活动, 三、教学观念, 四、服务当地, 五、心怀感恩, 一、在态度、待人、信用方面,我要遵循自己的原则不卑不亢、热情谦逊。 正确的评价自己,古语说:“人贵有自知之明”,在人际交往中,我努力正确认识自己,争取行为表现的得体、自然,有些小事积极主动的去帮忙,尤其是在现代媒体应用方面,尽我所能,当然结果也受到了别人肯定的评价,同时我也学会

6、了和别人交换意见,经常找机会与别的老教师,有经验的教师谈话、聊天,不管是从教学方面,还是为人处世方面,我都学会了很多。我还努力的做到讲信用、守时间。自己说能办到的事情一定办到,自己没有把握的事情,又不好拒绝的,在话里留有余地。也许我在这些方面做的还不够好,但我在不断努力着。 二、我在新天地里的打拼了,即我的教育教学方面。 第一、初到潘庄镇中学的时候,刚好是校迎省督导评估的准备阶段,我的办公室在政教处,所以很理所应当的做了大量的准备工作,包括填表,整理档案,收集资料等等,有时加班到深夜,那段时间确实很累,但更感到的是充实。 第二、我还被校长在全校教师大会上单独提名表扬过两次。一次是初到时,自己有

7、些困惑,不知道怎样讲课更好,所以我主动的去听多位老教师的课;另外一次是因为期中的考试成绩,我教的两个班的成绩突出,而我的个人平均分成绩也是年级最高的,校长表扬我积极,虚心,严谨,要强等等,我很高兴,但表扬的同时我更感到鼓励和鞭策 第三、其他的我也参加了好多学校的活动。 1、我曾担任中华魂征文的指导教师; 2、独自带队代表学校参加县里知家乡、爱家乡演讲比赛; 3、与学校安全演习,以政教处干事的身份,担当指挥的角色; 4、各级督导检查组来校视察时,担任档案室接待员; 5、参与学校元旦联欢活动的筹备工作,搜索节目素材并指导排练,编排节目顺序及串词等幕后工作,同时又分别以七年级教师、政教处成员的身份参

8、加演出 第四、除了参与学校组织的活动外,我还自己组织了多次有意义的课外活动。以下列举其中几次: 1、在感恩节那天举办感悟母爱主题班会。 课前搜集素材,整理资料,做好课件,感恩节当天用多媒体给学生们开班会,首先由我说引言,进行导入,之后放映课件相关内容,分不同的环节,先是母亲的七个谎言,看完后有好多同学都感动的哭了,制造很好的气氛,之后就是一组简笔画,极其平凡却又伴随我们一生的亲情,最后是一系列的真实的生活照片组成的,旁边加注感人话语的生活故事,最后一张上是一幅小孩摘花的图画,旁边写着感动她其实很简单,后由我进行总结与引导,给他们留了一道特别的家庭作业做一件感动妈妈的小事。我自己感觉课是比较成功

9、的,不仅仅感动了我们所有参与的人,更重要的是,我看到了真诚的泪水,我知道我帮她们找到了或者说是找回了内心深处的最真挚的感动。课后有好多同学在周记里写到,是我让她们真正的、细心的去感悟了母爱,是我帮她们长大了,我很高兴,她们通过我的课懂事了。 2、之后我还进行了手语教学活动,与上面的同属感恩系列的,因为我教给她们的是感恩的心的手语。 感悟母爱的主题班会是让同学们感悟母爱的,而手语的传授是让她们感悟人间的大爱。我们都是社会中的人,一个社会也是一个大家庭,每个成员之间也是要相亲相爱的,温暖的大家庭又有谁不向往呢? 3、在班里开展了辩论会。 辩论会的主题是关于纪律的,两方分别为,纪律有助于个性的发展和

10、纪律限制个性的发展。同学们都积极的参与,不只发表了自己的见解和观点,更重要的是锻炼了她们说出自己观点的勇气,也许一开始说的并不好,但要勇敢的迈出第一步,有勇气站起来,和大家说,然后就是锻炼思维的敏捷度与语言组织能力,在争辩中不断的思考并找到对方的漏洞与自己的支撑点,在争论中得到锻炼与提高。当然还有就是通过这次辩论会,他们更好的认识纪律,端正对待纪律的态度,更好的在纪律的约束下发展自己的个性。总的来说,这次辩论会,不只是交流了不同的看法和观念,还锻炼了思维的发散,学会了辩证的看待问题,及正确的对待学校纪律。 4、随后是关于一堂好课的调查活动。 这个课题是我的指导老师给的,具体的操作方式及过程是由

11、我自己定的,我是以周记的形式进行的。我先在写前给他们指出写作要求,如下:你向往的课是什么样的,课上的老师是什么样的,课上的同学是什么样的,课上的自己又是什么样的,课上的气氛如何,你想以何种方式收获知识,你最喜欢的老师是什么样的,你对你最讨厌的老师我来为大家表演手语,最后我们合唱童年结束联欢。我们师生在一起度过了一次非常愉快的圣诞节。 第五、平时的时候我们还有一些小活动,就不一一列举了,每次同学们都很配合,我们都是合作愉快的,而且他们总是一次之后,又对下一次的活动满怀期待,他们也和我说过,以前的老师从不给他们搞这么多有趣的活动,我想这也是我和那些老师的不同吧,我的口号就是学习并快乐着。 三、通过

12、不断的教学反思,我也找到了我自己的教学观念。 新课改的其中一项就是,把要我学变成我要学,那怎样才能让同学们从被动走向主动呢,我认为最关键就在于兴趣。 有了兴趣,学生就会自然而然的去追寻去探索,不需要太多的鞭策,老师的指引与辅助就够了,只有在兴趣的吸引下,学生才更容易的变主动,才更容易成为真正的主角,我的目标之一就是培养起学生对语文的兴趣,让他自己感到想学,喜欢学,那怎么样才能更有效率的做到呢。 我是从几个方面下手的: 1、注重提高自己的水平,即使不都佩服,也让同学们知道自己的老师有一定的水平,值得信赖。 2、然后就是把课上得生动起来,能调动起同学们的情绪,慢慢的把他们吸引过来。 3、再有就是培

13、养自己的亲和力,让同学们上课没有过大的压力,没有恐惧感,这样才能更好的发挥出我们师生各自的水平,课堂才有融洽活跃的气氛。 4、我还在作业的批语上下了不少功夫,尤其是周记和作文,不只是针对写作方面的指导,还有关于做人做事方面的见解,把这当成师生交流的又一平台,并且我发现这样很有成效,好多同学都愿意以这种方式和我说出心里话,有助于我更好的了解他们,更能有针对性的进行教学,因材施教。 5、还有就是课上所讲的内容不局限于课本,增加学生们感兴趣的东西,把好多内容生活化,不只是好懂他们更感兴趣,有好几次我在讲题的时候都引用到电视或者是生活中出现的东西,有广告有对联等,不只引起他们的兴趣了,还指导他们更细心

14、的观察生活,在日常生活中学到语文,语文不只服务于生活更来源于生活。 四、在搞好教学的同时,我也把我的观念与理念留给了当地,为当地注入了新鲜的血液。 我一直朝着自己的目标努力着,不只我们班取得了好成绩,而且校长听了我的课,皇帝的新装,评课说我的课符合新课改的要求,这是我最感到欣慰的,我的那节课的教学目标定的其中一项就是,激发学生想象力,发散思维,大胆想象,讲课的时候我也朝着目标努力着,把课堂交给同学们,给更多的机会去让他们想象,发表自己的见解,学生反映良好,课堂生成效果显著,这主要就是说明我的步伐是对的,但我仍需继续努力,我有信心。 通过我组织了多次的活动,参与多次评课,并发言,学校其他班的活动

15、也逐渐的增多了,这也许是为学校注入了新鲜的血液,带动起他们的激情与活力吧。 五、努力的同时,我还怀着一颗感恩的心在成长着。 我很高兴学校能给我这样的机会,让我有幸来这里实习,真正的锻炼自己。我又很庆幸能和我的驻县老师住在一起,这也能说是我比其他实习点的同学们更多的优势吧,因为我们住在一起,老师不光在生活的各个方面照顾我,更多的是在我的教学方面的辅导,还有在为人处世方面所授予我的,更是让我受益匪浅,生活中点点滴滴的影响总是潜移默化的。然后就是我所实习的学校,潘庄镇中学,我很荣幸能有机会独立的教两个班的语文,真正的拥有属于我自己的讲台,那方让我充满想象的,那方让我期待已久的,那方让我心潮澎湃的,那

16、方让我值得付出的讲台。还有就是我的办公地点,学校把我的办公室安排在了政教处,我感到很幸运,因为整天和主任们在一起,除了佩服他们的能力外,我平时帮上的小忙,还让我学到了不少东西,每天的生活都是快乐而充实的。在有就是我的实习学校的指导老师,武老师,她是班主任,平时有许多班内的工作要做,但每当我遇到问题得时候,她总是会放下手中的事情,先来帮我解决疑惑。 最后还有我的可爱的学生们,是他们促进我的成长,是他们不同的个性,丰富着我们共同的生活,是他们的天真可爱,让我意识到自己原来早以变得成熟,是他们一声声“老师”的呼唤,让我更清楚自己的位置,是他们的一双双眼神,让我知道付出是值得的,是他们每个认真努力的模

17、样,让我懂得应该坚持,是他们优秀的成绩,让我体会到成功的甜蜜。是他们,我的第一批学生们亲眼见证了我的长大,他们中的每一个都是值得我记忆一生的 总之,我的收获太多太多,使我从稚嫩走向成熟,从犹豫走向果断,从瞻前顾后走向干脆干练,由一个处事尚浅的少年变成了经验丰富的老者,使得自己在不断的提高和完善,虽然实习生活即将结束,但它将成为我生命中美好的回忆有什么建议。把要求列完,就让同学们当堂完成了。调查结果也就很快出来了,竟和新课改的要求如此相似,这更印证了,新课改是适合现实学生发展要求的,我也一直朝着新课改的方向努力着。 5、组织的圣诞联欢活动。 我们是在多媒体度过的,不但体会到节日的快乐,更丰富了学

18、生对更多问文化的了解,在快乐中也能有所收获。 我在之前先做好了课件,还下载了相关的视频,先放那些有趣的视频,调动了气氛,之后放的我做的课件,其中包括关于圣诞及平安夜的由来介绍,还有我的字谜,看谁脑筋快,不笑都不行等等有趣的环节,不只玩,还学到了知识,发散了思维,锻炼了反映能力。之后由我来为同学们唱了一首歌,马天宇的坚强,后放歌曲隐形的翅膀, 癫狂的市场我国改革开放30年了,自80年代中期施行利改税和企业自负盈亏进入市场经济阶段,也有23年了。改革伊始,一方面经济高速增长,另一方面一些癫狂事件接连发生。从80年代中期的福建晋江的假药和河南巩县的假电线开始,假冒伪劣产品就层出不穷。记得当时几个人打

19、牌,有人出错牌,其他人会说:“你这是啥梅花6呀,你这是晋江梅花!”当然,嘲弄河南人造假的笑话更是风靡全国。广东的假饼干,山西的假酒,仅仅假奶粉就出现过两次。除了消费品,而且假农药、假化肥、假种子也充斥市场。经济增长来自在技术进步,技术进步也很快用到造假上。前有苏丹红、瘦肉精,催膘素,今有三聚氰胺。至于给王八喂避孕药、给鳝鱼喂激素、给螃蟹喂保胎丸、给大米漂白、给韭菜、木耳上色、给用福尔马淋给海产品保鲜、给瓜果注射糖精、捞阴沟里的油做食用油样样都离不开“高科技”。不仅产品有假,而且医生有假,学校也有假。文凭有假,论文也有假。车牌有假,车票也有假。证件有假,发票也有假。记者有假,新娘也有假。警察有假

20、,“专家”也有假。活人有假,尸体也有假 假冒伪劣几乎遍布各个方面,渗透到各个领域。让人防不胜防,不知道能吃什么,不知道能用什么,不知道该相信谁。中国造假之登峰造极,可以申请吉尼斯纪录的。不是其他国家没有造假记录,比如上世纪六七十年代,所谓“日本产”在国外市场就是低劣货的代名词。到七八十年代,这个旗号被台湾、韩国打起来了,日本货又成了质量高、品质好的代名词。从八十年代末至今20多年,韩国货、台湾货成了高品质的代名词,而中国制造一直成为世界低质量产品的代表。国际市场是这样,国内市场更典型。日本、韩国、台湾这些制造业大国和地区,国内用的商品并不比出口的差。这些国家都是经历了多则十几年,少则十年左右,

21、就从假冒伪劣产品生产转向优质产品生产。只有中国持续20多年,不仅没有消减迹象,反而愈演愈烈,渗透力越来越强。这是个很有意思的问题,不知道为什么没人研究。为什么日本、台湾、韩国变了,中国总不变日本在六七十年代,台湾、韩国在七八十年代制造低劣商品,制造冒牌商品的原因很简单,就是后期工业化国家在赶超发达国家时,往往从低劣产品和假冒产品开始。首先,这些国家和地区的技术、工艺水平都低于发达国家,就是想制造出优质产品也很困难。其次,这个时期国内市场的需求也支持低劣货和冒牌货。十几块一条的金利来领带肯定是假的,卖者和买者心里都门儿清,但交易照样成交。80年代,一个农民去买只能穿一年的便宜皮鞋而不去买一个正牌

22、鞋,是因为他需要“拽”一下。去石家庄食品城批发饮料,同样大小的可口可乐有48元一箱的,也有28元一箱的,小贩一点也不隐晦28元一箱是冒牌的。其实,在很多偏远地方的农村,农民如果喝了正牌可口可乐一定会怀疑是假的,因为他从来没喝过真的。第三个原因,由于工业化初期,工业化带来的高效率使财富迅速增长,一些进入制造业和新行业的人很快发了财,而大批还没有资源和能力进入新产业的人会明显感到这个差距。原来的邻居看着傻傻的,结果跑运输三年盖起个三层楼,其他人能不想抓紧时间想办法?大家都往新产业钻,资源市场又有限,于是歪门邪道就越来越多。也就是新兴产业容纳人群的能力和贫富差距大小也会促成假冒伪劣产品和其他癫狂的市

23、场行为。那么,为什么这些国家和地区经过十年或者更多一点时间转变了呢?技术进步是一方面,最主要的是这些国家和地区都尽量大的在新兴产业,包括新型制造业和服务业中实现了就业,中产阶级数量大幅度增加,贫富差距缩小,基尼系数呈现下降。这会使国内市场对低劣和假冒产品的需求迅速减小,也使通过造假和其他违法经营的冲动降低。从以上对比可以看出来,由于韩国、日本、台湾在经济高增长时期基尼系数在减小,贫困人口人数基本上没有了。因此,国内支持假冒伪劣产品的市场大大萎缩,通过制造假冒伪劣产品或其它严重违法经济行为来达到中产阶级水平的人也就少了。而与他们在人均收入水平相差不大的其他国家,在这个过程中并没有解决这个问题,因

24、此市场混乱程度就高于前面的国家。这次三鹿奶粉事件中,查出大量奶农和中间商掺假,很多网友认为是把责任推给了穷人,表示气愤。其实,正是这些人才有制造假冒伪劣产品的冲动,富人们根本不屑干这个。查查其他惊心动魄的类似事件,都是小业主和农民犯事的多。这就是为什么东亚新兴市场国家走了一条先假冒伪劣,后市场规范的道路,而中国沿着假冒伪劣的道路一直走了下来的重要原因。为什么中国市场癫狂得让人目瞪口呆中国的市场经济好像很特殊,一些制作假冒伪劣产品的手法,危害程度让人匪夷所思。从阴沟里捞脏油提炼出食用油,在食品里添加危害健康化学原料还可以想象,而杀人卖钱的生意都有人敢做,山西和很多地方的煤窑、砖窑竟然捡起在中国消

25、失了2000多年的奴隶制。中国市场经济的癫狂程度确实让人目瞪口呆。为什么会这样呢?从改革开放初期一直到现在,中国的“专家们”一直不厌其烦地告诉我们:西方长期重商,一直是交换充分的市场经济。中国古代是自给自足的小农经济,市场发育不成熟。这个说法也用来解释为什么西方发展出资本主义,而中国持续了两千年的封建经济。市场自身具备解决所有经济、社会弊病的能力。而且,中国人道德约束很严重,几千年都是“封建主义”思想,奴性严重,胆小怕事,脑子里“重农轻商”思想根深蒂固。专家们告诉中国政府和老百姓,解决中国当前经济存在问题的出路在于彻底解放思想,向西方拼命学习,加快市场化速度。古代不是市场经济,解放后又实行了计

26、划经济,也就是中国人根本没有市场经济的历练,没有商业头脑。因此要彻底解放思想,“凡是没有命令禁止的就大胆干”。这些话听起来逻辑严谨,顺理成章。可假如中国人确实本来就是市场经济的生手,这样忽悠还有点效果。如果中国人本来就是市场经济的熟手,恐怕就要出乱子。事实恰好相反,王小强的坚持中国特色的社会主义道路一文中曾经论证了一个道理:在整个农业经济时期,全世界只有中国一直是市场经济,其他地区都没有出现过以市场经济为主体的经济形态。下面把这个论证简述一下:交换来自分工的发展。恰好是小农经济不可能“自给自足”。农业时期社会分工已经非常细小,而以家庭为单位的经济体劳动力人数少则一两个,多不过七八个。因此,这样

27、的经济体不仅不可能包揽种类繁多的手工业和其他行业,也不可能生产包括盐、药材、铁等生活生产用品,甚至连生活必须的农产品也很难种全,且不说金融、教育服务行业了。小农经济是一种必须依靠市场交换的经济体。那么什么样的经济体才能够“自给自足”呢?是西方整个农业时期的“奴隶主庄园经济”和中世纪的“领主庄园经济”。这些庄园小的十几平方公里,大的上千平方公里,拥有数以百计、千计的农奴。这样的经济体可以包括几乎所有当时需要的手工业,种植大部分必须的农产品,甚至包括当时可能的服务业。基本上是个自给自足的经济单位。只有大宗物资和奢侈品才需要与外面进行交换。中国的精英们对于分工和交换的简单逻辑都不能分辨,竟然编造一个

28、“男耕女织”就满足整个农业时期的分工,确实也太富于创造精神了。市场经济是按照市场供求规则,由市场配置资源的经济。发育完整的市场经济必须包括以下内容:所有物品,包括生产资料、生活资料和劳动都是允许交换的;度量衡是统一的;交换的媒介货币体系能够完成这样的交换任务的。农业社会最主要的生产资料是土地。中国自秦“除井田,民得卖买”,土地就允许平民参与交换,秦以后的两千多年无论商人、地主、农民都可以买卖土地。土地所有权变更频繁。“千年田八百主”就是生动描绘。同时期待西方,从古罗马到中世纪,土地所有权的变动主要通过“赐封”和“褫夺”。英国1290年在欧洲首先颁布了“买地法”,但买卖只在贵族和教会之间进行。西方“没有无领主的土地”,商人、市民不允许参与土地交易。一个最基本生产资料都不允许自由买卖的经济,怎么称为市场经济?同时,中国古代雇佣劳动很普遍。大量破产农民和手工业工人在地主的土地上和作坊里以自由人身份打工挣钱。一些贫困农民在农闲期出外做佣工更是经常的事。但西方无论罗马时期还是中世纪,主要劳动者是身份不自由的农奴,他们与主人之间并不是雇佣劳动关系。充分发展的市场交易需要统一的度量衡才能进行。14世纪的法国,“度量衡因省而异,因城不同。有时在同一城市里,度量衡也各不相同。每到一处,商人都必须对他的商品 17 / 17

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