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1、陆粲庚巳编探析自鲁迅中国小说史略起,明代志怪传奇小说研究就存在着先天性的不足。 鲁迅以“文题意境，并抚唐人，而文笔殊冗弱不相符,然以粉饰闺情，拈掇艳语，故 特为时流所喜，仿效者纷起，至于禁止，其风始衰”的三言两语，论述了 276年历 史的传奇、志怪的发展历程，并将之定性为唐人传奇与清初聊斋志异两座文 言小说高峰的过渡和中介。以后的小说史、文学史研究,大抵限于陈规，不出鲁迅藩篱。但就明代志怪传 奇如何达成这种过渡，仍然是各类小说史、文学史悬而未决的历史问题。我国志怪小说的黄金时代,是魏晋时期。至明代，由于宋元平话的影响，时代 的发展和明人的重视，通俗小说得到空前发展。相形之下，志怪小说不免光彩大
2、减，大都情节荒诞叙述简略，作品虽多而可取 者其少，故而很少受人重视。但是既然被鲁迅定性为两座文言小说高峰唐人传奇 与清初聊斋志异的过渡和中介，并得到学界的认同，那么对此问题就有探究的 必要。庚巳编一书，辑录洪武初年至正徳年间传闻故事。其中虽不乏平庸之笔, 然亦时有可观，在明代普遍低迷的志怪小说中，可以说是一部比较优秀的作品，研 究者对它的关注却很少。本文即基于以上考虑，学习和利用前辈时贤的研究方法、成果，对庚巳编 各方面的情况做整理和评价，希望能对它有一个比较好的把握，在探究过程中提 出ft己的看法。具体到各章节:绪论部分，对志怪小说有一个整体的了解,掌握志 怪小说的概念与文体特征;解决一个困扰多时的问题:志怪小说在文体上的归属， 根据陈文新先生的研究成果，把志怪小说归入文言小说之子部小说（笔记小说）中; 并介绍本文的选题缘由。第一章，从现有的资料着手，考察陆粲生平，庚巳编版本情况与成书时间, 对作品故事进行分类，分为三个类型:一、鬼神怪;二、敷演神化皇族、文人;三、 异人（包括相士、道人、僧人、方士）。对各个类型进行解读。第二章，分析庚巳编的文化价值，从史料、宗教与民间信仰、娱乐和奇特 地理现象三个方面进行。第三章，从叙事特征、时代特征的表现、市民趣味的表 达和文笔四个方面着重探讨其文学价值。第四章，从宏观上分析影响和意义。