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1、河中石兽知识点复习一、文学常识：1. 体裁：文言笔记小说2. 作者：纪旳，字晓岚，清代著名学者，生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记，本文选自其中。3. 作品：阅微草堂笔记：纪旳晚年所作的一部文言笔记小说，全书主要记叙妖怪 鬼狐故事，其中也有不少关于考据的文字，另外人事异闻、名物典故等在书中 也有记述。四库全书：分古今图书为经、史、子、集四档。二、字词分析：1.注音：pi«zhdo fdiyan s£i圮曳棹柿湮溯2、常规词语【临】靠近。【干】水边。【圮(pl)】倒塌。【求】寻找。【竟】终于。【设帐】讲学，教书。【尔辈】你们。【究】推究。【柿(f di)削下的木
2、片。【岂】怎么。【暴】突然;急，大。【携】带。【性】性质。【湮(yan)埋没。【沿】 顺着。【服】信服。【确论】确切的言论。【凡】凡是，大凡。【盖】因 为，由于。【倒掷】倾倒。【啮(n】咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。【坎 穴】坑洞。【遂】于是，就。【溯(sd)流】逆流。溯，逆流而上。【如】依 照。【果】果然。【然则】(既然)这样，那么【臆断】主观地判断。3. 【颠】通“癲”，疯狂。4. 古今异义【并】古义：一起。今义：并列。【阅】古义：经历。今义：阅读。【岁】古义：年。今义：年龄。【物理】古义：事物的道理、规律。今义：指物理学，一门学科。【是】古义：代词，“这”。今义：一般为判断动词。【耳】古义
3、：罢了。今义：耳朵。【已】古义：停止。今义：已经。【固】古义：本来。今义：坚固。【下流】古义：河的下游。今义：卑鄙,【但】古义：只。今义：但是。代词,代顺流而下寻找石兽这件事 代词，代石兽.代词,代讲学家的话代词,代石头的的代词,代石兽的5、一词多义：闻之笑曰 沿河求之 一老河兵闻之 当求之于上流 其反激之力 至石之半求之下流、求之地中 然则天下之事6、词类活用【棹（zhdo）本义“船桨”；这里为名词活用为动词，“划船”。【暴涨】本义“急涨”。这里为动词活用为名词，“洪水”。7、文言句式 .被动句岂能为暴涨携之去（为，表被动，可译为“被”） .倒装句当求之于上流（“当于上流求之”的倒装）三、原
4、文与译文沧州南一寺临河干，山门 圮（说）于河，二石曽并沉焉。译文：沧州南边有一座寺庙幕近河边，寺庙的大门倒塌在河中，（门前）两只石 兽一起沉入水中。译文：过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最终无法找 到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。译文：划着儿只小船，拖着铁耙，往下游找了十儿里地，不见石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。译文：一位讲学家在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不 能推究客观事物的道理。是非木柿（fg）,岂能为暴涨携之去？译文：这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢？乃石性坚重，沙性松浮，湮（ydn）于沙上，渐沉渐深耳
5、。沿河求之，不亦颠 乎?” 众服为确论。译文：石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，越沉越深 罢了。顺着河水寻找石兽，不是很疯狂吗？”大家信服地认为（这话）是精当确 切的言论。老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。译文：一位年老的守河的河兵听到了这件事，乂笑着说：“凡是落入水中的石头， 应当到上游去寻找它们。” 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎译文：因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松软浮动，河水不能冲走石头，但 水流的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再
6、转。译文：越冲刷坑越深，等到冲到石头底部的一半时，石头必定倒在洞坑中。像这样再次冲刷，石头乂会向前翻转。转转不已，乎？”遂反溯（so）流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠译文：不停地翻转，石头于是反而逆流而上了。到河的下游寻找石兽，固然荒唐; 在原地深处寻找它们，不是更加荒唐吗？如其言，果得于数里外。译文：按照他说的那样去找，果然在上游儿里外找到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本原因的多了， 难道可以根据某个道理就主观判断吗？四、简答题：1、本文的中心思想？本文通过寻找掉在河里的石兽的故事，说明任何
7、事物都不能根据主观臆断，实践 岀真知。2、对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”;讲学家判断其在,理由是 ;老河兵则判断其在 ,是因为 “转转不已，遂反溯流逆上矣”。（3分）答案：“湮于沙下上，渐沉渐深”“石性坚重，沙性松浮” “求之于上流”3、这个故事说明了一个什么道理？（2分）答案:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二， 仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断，而要根据实际情况作出判 断。4、文章结尾说“天下之事，但只其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这 句话应该如何理解？ 这句话清楚地表明了作者的写作意图：对讲学家之类一知半解而又自
8、以为是 的人进行了辛辣的讽刺。 指明了认识事物方法的途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物 的特性以及与之有关的其他事物之间的互相联系。 不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。5、探究在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河 兵提出了正确的方法？（4分）庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关 系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵而“老河兵” 则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的 判断。既有理论乂有实践，准确把握三者的性质及其相互关系，因此能提出正确 看法。6、课文阐述的事理对
9、我们平时的生活、学习有什么启示？不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应 当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做 空头理论家的哲理。7、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。寺僧：“阅十余岁，僧募金重修”“求石兽于水中”，“以为顺流下矣”，说明他 办事意志坚定，毅力坚强，但经验不足。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而骄 傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，沾沾自喜，充满自信。8、文章最后一段运用了那种表达方式，有什么启发意义？议论。山此可以看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知 其
10、一， 不知其二，不能根据自己的一知半解做出推想，要根据实践情况做出判 断。（或是事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。9、分析讲学家和老河兵“笑”的含义。答：讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是， 空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学 家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。10、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法？他们各自的根据是什么？答： 四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点；二到河 下游找，理山是认为石兽会顺流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻， 石兽会渐沉 渐深。四是到河的上游去找，理山是由于河水冲激，石兽反而会溯 流而上。11、寺僧为什么先后两次采用不同的方法都寻找不到落入河中的石兽？这对我 们有何启示？因为第一次在原地找，只考虑到石兽沉没的位置，没有考虑到流水、石兽、泥沙 之间的关系。第二次到下游找，只考虑到流水，没有考虑到石兽、泥沙关系。对 我们的启示是：生活中，我们不能总是以固有的思维方式单方面去思考问题，要懂得变通，懂得从事物的各种错综复杂的关系中去分析考虑问题。（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）