《世说新语》读后感优秀.大全5篇.docx

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1、世说新语读后感优秀.大全5篇 世说新语是一部特别富有哲理的书,令人印象深刻!今日我在这给大家带来世说新语读后感,我们一起来看看吧! 世说新语读后感(一) 古文,是中国传统文化中的一个宝库,而世说新语则是这个宝库中一颗绚烂漂亮的明珠。 世说新语是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。 前几天,我读了世说新语中的一到三十页,其中的一则小故事令我印象深刻:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆

2、辄难之。朗曰:"幸尚宽,何为不行?'后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:"本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?'遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难,有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示犯难,王朗说:"正好船还宽敞,为什么不行以?'后来追兵即将追上,王朗想抛弃那个人。华歆说:"之前我迟疑不决,缘由就在于此。既然已经答应了他的恳求,怎么可以由于状况紧急抛弃他呢?'.上从今便依据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。 这个故事中的华歆刚开头对于别人的恳求迟疑不决,看上去好像品德

3、不好,但尽管王朗答应了那个人的恳求,但当后来追兵到来状况紧急时,却想抛弃帮助的那个人,所以,华歆的品德是远在王朗之上的。 我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例,在开头时假如华歆和王朗在开头时没有携带那个人,那么那个人可能会有生存的盼望。可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人,那么那个人就没有一点生存下来的盼望了。 生活中的事往往也是这样。假如我们答应了别人某件事情,就肯定要做究竟。假如你拒绝他,他可能会受到损失。但要是你在中途突然停止,呢么他的损失会更大。 当然,我们在生活中要尽量关心别人。但假如的确无法帮忙,我们也要当即拒绝,荣国答应了,就不能半途而废。 世说新语读后感(二)

4、 世说新语是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。它主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的状况,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层.的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助于我们了解当时士人所处的时代状况及政治.环境,更让我们明确的看到了所谓"魏晋清谈'的风貌。 世说新语依内容可分为"德行'、"言语'、"政事'、"文学'、"方正'等三十六类,对我而言,其中最富有哲理的、让我领悟最深的是"德行'类。如"管宁、华歆共园中

5、锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:子非吾友也'。这则小故事把管宁与华歆对比,赞扬管宁淡泊名利。也教导我们不要被权势所诱惑。所以由此可看出一个人是否有超群的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培育出来的。关于德行的故事还有很多,如心情这方面,德行较为不好的人常会以它个人的心情为中心,心情好时大家没事,心情不好时大家得遭殃,古时就有一位不管欢乐或失意,都不会表现于自己的心情上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一起相处二十年,从来没有见过他兴奋或者生气的表情。 世说新语在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先

6、生曾把它的艺术特色概括为"记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇'。世说新语涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,栩栩如生,跃然纸上。如"王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核'。仅用了十多个字,就写出了王戎贪欲吝啬的本性。 世说新语故事短小,尽管每个故事都只有寥寥数语,但它总能述说出一个发人深思的故事。它用风趣的语言述说着一个个简洁却又不平凡的故事。在纷繁简单的世界中,世说新语总能让我们在其中找到值得借鉴学近平的地方。 世说新语读后感(三) 目前出书成风,

7、看过十本书的能出一本书,像我这种低调男人,看了一百本书连一篇文字都没写。平常看书积累些东西,心有郁积想发一发,记点读书心得,梳理下自己的记忆,所谓好记性不如坏笔头。 学校时听说刘庆义的世说新语,直到高校才通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这本书吸引,一桩桩小故事,一个个惟妙惟肖的人物,如行林荫道上万紫千红令人目不暇接。现在又重新从市图书馆借了原来看,犹如老友相见,格外亲切。孔子说:述而不作,这述又何尝不是作?王夫之主见"六经注我',也就是用自己的话语体系去阐释六经,旧瓶装新酒,经典著作就是一张皮,每个人都在上面衍生出很多毛毛来,西方有谚:一千个读者就有一千个哈姆雷特。 在读书

8、上我一直主见"误读法',就是本意可能并非此意,你或颠覆或曲解意思,却达到一个好的效果,这也是可取的。韩非子里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信,由于是晚上写,光线不好,楚国人就叮嘱手下:"举烛',边说边写顺手就在信上写了"举烛'。燕国的相国收到信了,打开一看有"举烛'二字,不禁感叹:"举烛就是崇尚光明啊,这是让我们选拔任用贤能的人。'相国把他的"误读'给王说了,王大喜就照做了,燕国变得国富民强了。 像一本红楼梦让多少误读红楼又自称讨论红学的人吃上饭,这"误读'多好

9、啊。所以我看世说新语的读书心得将不拘于字句的说明、不拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨,为所欲为,信马由缰,想到哪儿写到哪儿,记录脑海火光一闪,这也是我把这篇文字分类到随笔的地方。这样做可能会对世说新语的理解多有谬误,再加上本人马克思主义理解不深,可能会有不马克思的地方,科学学得不好,可能会有不科学的地方,难免贻笑方家,欢迎批驳、指正、赐教。 世说新语读后感(四) 世说新语是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓

10、郁的政治氛围和人物特色。 古文,是中国传统文化中的一个宝库,而世说新语则是这个宝库中一颗绚烂漂亮的明珠。世说新语是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。它深受广阔人民的宠爱,包括我也很喜爱。 能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是刘义庆。 世说新语通行本为六卷,三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,许多吧! 世说新语中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的共性特点。淡淡的几笔,就能把人物描写的栩栩如生,真是妙不行言啊! 世说新语的文字,一般都是很俭朴的散文,有的几乎如口语一般。在晋宋人的文章也颇具特色,因此一来使人

11、们喜爱阅读,其中不少故事,了诗词中的常用典故 世说新语读后感(五) 学校时听说刘庆义的世说新语,直到高校才通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这本书吸引,一桩桩小故事,一个个惟妙惟肖的人物,如行林荫道上万紫千红令人目不暇接。现在又重新从市图书馆借了原来看,犹如老友相见,格外亲切。孔子说:述而不作,这述又何尝不是作?王夫之主见"六经注我',也就是用自己的话语体系去阐释六经,旧瓶装新酒,经典著作就是一张皮,每个人都在上面衍生出很多毛毛来,西方有谚:一千个读者就有一千个哈姆雷特。 在读书上我一直主见"误读法',就是本意可能并非此意,你或颠覆或曲解意思,却达到一个好的

12、效果,这也是可取的。韩非子里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信,由于是晚上写,光线不好,楚国人就叮嘱手下:"举烛',边说边写顺手就在信上写了"举烛'。燕国的相国收到信了,打开一看有"举烛'二字,不禁感叹:"举烛就是崇尚光明啊,这是让我们选拔任用贤能的人。'相国把他的"误读'给王说了,王大喜就照做了,燕国变得国富民强了。像一本红楼梦让多少误读红楼又自称讨论红学的人吃上饭,这"误读'多好啊。所以我看世说新语的读书心得将不拘于字句的说明、不拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨,为所欲为,信马

13、由缰,想到哪儿写到哪儿,记录脑海火光一闪,这也是我把这篇文字分类到随笔的地方。这样做可能会对世说新语的理解多有谬误,再加上本人马克思主义理解不深,可能会有不马克思的地方,科学学得不好,可能会有不科学的地方,难免贻笑方家,欢迎批驳、指正、赐教。 我看了一本世说新语,这本书中摘写了很多的小故事,都是一些说道德,说道理的故事。不过我还是看得兴致勃勃,就像故事书一样。 我看到一篇什么管宁和华韵的故事,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出了一块金子,管宁没有捡起金子,而是将金子像泥土一般,连续翻土。华歆却把金子拾在手中看了一看,才丢回地上。还有一次,两人一起在读书。一位做官的人乘车而过

14、,大家都去看喧闹了。华韵把书丢到一边,去看喧闹了。于是管宁拿刀割断草席,分开去坐,向他说:"你并不是我的伴侣啊!'华韵由于一时的好玩,为了一时的富有,而失去了一个好伴侣。我觉得华韵没有高尚的品德,而管宁就有高尚的品德。他看到金子不动心,由于这不是他的,他不会做对不起良心的事。华韵从捡黄金的事看出他想把黄金占为己有,只是怕管宁看到。我觉得我要像管宁一样,不为金钱失去良心。不为名和利失去良心。 孔融被别人抓了,可他始终哀求别人不要把自己的两个儿子也捉了。但孔融的两个儿子却说:"父亲莫非见过打反了的鸟巢下面还有完整的蛋,这两个儿子也立马被抓了。'虽然这两个孩子被抓了,但他们小小年纪懂得整体既然保全不了,那么个体也不行能独存。孔融的两个孩子虽小,但懂得这个道理,应此不做没有用的哀求,从容冷静的接受厄运。我要学这两个小孩,眼望将来,知道结果以定,就不做无谓的事了。 邓艾口吃,总是称自己"艾艾'有一天皇帝和他开开玩笑说:"你说艾艾,究竟有几个艾。'邓艾回答凤兮凤兮,原来就是一只凤。邓艾即显得子己博学多才,会用论语。又让皇帝无地自容,无话可说。动听的挽回了自己的面子。我遇到困难时,我也要学邓艾用动听的语言跟别人说,不会和别人大吵大闹。 还有很多,我就不一个一个说过去了。反正我受益匪浅。

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