伯牙绝弦读书心得五篇.docx

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1、伯牙绝弦读书心得五篇伯牙 弦让 我又一次懂得了友情无价,知音 难 遇。我小小的心中充 了感动 与 未来的期待 下面是小 编 推荐的伯牙 绝 弦 心得,仅 供大家借 鉴 。琴断心断 ,心琴本 为 一体 ,伯牙子期也本 为 一体 ,若分开其中一方 ,必定无法再 弹.如果在生活中没有一个能真正理解自己、体 贴 自己的知音 ,那么在 这 世上会很 难过 .正所 谓 “高山流水 知音 ,千古知音最 难觅 ”,我如果有像子期一 的朋友相伴 ,我一定会好好珍惜他 个知音 .当然 ,如果 换 做我的知音失去了 ,我当然也会心碎 ,从此 隐 居山林 ,再也不想触碰与知音有关的 东西.伯牙 绝 弦是六年 级 上册

2、第八 单元的第一篇 课 文 .第八 单 元主要是 我 感受 艺术 的魅力 . 了 这组课 文,让 我 的心灵受到熏陶和启迪也 让 我 们 倍感 切 ,深受启 发 ,也 正了海顿说 的那名 话 :“ 的真正意 义 在于使人幸福 ,使人得到鼓舞和力量 .伯牙 弦 ,所 示的是一种真知己的境界 .伯牙想到什么、 到什么 ,子期都能答出来 ,而且子期等到伯牙 弹 完一首曲子 ,他就真心的夸 赞 或鼓励他 .伯牙琴技出神入化 ,子期欣 赏 水平同 高超 ,只有子期能真正听懂他琴里的故事和情感 ,并不是所有的人都能 这样 心心相通 .伯牙与子期的交友真情成了千古典范 .通 过读这 篇文章 让 我知道了:知

3、音 难 求.纯 真友 的基 是理解 ,一句 话 “高山流水 知音 ,千古知音最 难觅 . ”学 了伯牙 弦 这 篇 文,我感到非常的惋惜 ,伯牙只因 为 失去了知音 ,就放弃了他的 生涯 ,失去信心 ,从此精神一蹶不振 ,决不 弹 琴.我 得他 应该继续弹亲继续寻 找知音 ,虽然 ,但是他的精神是可 的 ,他是一个 对 朋友 心 意的人 . 文主要 述了伯牙很擅 长弹 琴 ,琴 很高超 ,而 子期有很高的音 乐鉴赏 能力 ,伯牙 弹琴 ,心里想着高山 , 子期 说 :“好啊 ,你 的琴声好象泰山一 样 巍峨 . ”伯牙心里想到河流 , 子期 :“好极了 !这 琴声宛如奔 不惜的江河 . ”伯牙

4、所想的 .钟 子期一定会知道 ,子期死后 ,伯牙很悲痛 ,觉 得世界上再也找不到像 钟 子期那 样 的知音了 ,于是把心 爱 的琴摔碎了 , 生不 弹 琴!文中的第一句 “伯牙鼓琴, 钟 子期善听,伯牙 绝 弦的 后感。 ” 一句开始并没有感 觉到有什么作用,可是当我仔 思考后,我 得这 一句不可不有。 句话 不 写了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他 的特长 。我迫不急待想知道这二人是怎么 “善”鼓琴和 “善 ”听的,所以 继续 往下 读 : “伯牙鼓琴,志在高山。 子期曰 : 善哉,峨峨兮若泰山。志在流水, 子期曰 :善哉,洋洋兮若江河。”在 老 提供的 料后,我知道了 子期居然只是

5、一句名山野村夫,只不 喜好听 别 人奏 而已,可是却能听懂 , 音 家都难 以真正理解的高山流水。 这说 明了钟 子期一定也是音 乐 奇才,也 说 明音乐这 种奇妙的 东 西是人与人心灵的 梁。我的目光 继续贪 婪地在文字 穿行, 到了最后一句 “子期死,伯牙 谓 世再无知音,乃破琴 绝 弦, 身不复鼓。 ” ,我感 得差点落下眼泪。因 他有多种 选择 :他可以用他的第二生命 鼓琴,来祭奠他的知音, 为钟 子期 创 作出 多 传 世佳作 ;也可以再次踏上 寻找第二个知音的路。可是,他偏偏 选择 了最痛苦的一种 :那就是在失去知音后,用自己的第二生命来悼念 位 得的知音。或 许这 么做是由于极大

6、的痛苦,只有用摔琴来 泄,用不 琴来忘却。伯牙绝 弦 我又一次懂得了友情无价,知音 难 遇。我小小的心中充 了感 与对未来的期待 伯牙善鼓琴, 子期善听。伯牙鼓琴,志在高山, 子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山 ! ” 志在流水, 钟 子期曰: “善哉,洋洋兮若江河 ! ”伯牙所念, 钟 子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴 绝 弦, 身不复鼓。主要内容:伯牙擅长弹琴, 子期擅 听辨琴声。伯牙 琴的时 候,心里想到巍峨的泰山, 钟 子期听了 赞叹 道: “太好了 !就像巍峨的泰山! ”伯牙 弹 琴 时 ,心里想到 宽 广的江河, 子期 赞叹 道: “好啊,宛如一望无际的江河 ! ”无 伯

7、牙 弹琴的 候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。 子期去世后,伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是,他把自己心 爱 的琴摔破了,断了琴弦,终生不再 琴。我感到非常的惋惜,伯牙只因 为 失去了知音,就放弃了他的 艺术 生涯,失去信心,从此精神一蹶不振,决不 弹 琴。我 得他应该继续弹 琴继续寻 找知音, 虽 然这样 ,但是他的精神是可 的,他是一个 对 朋友 心 意的人。伯牙绝 弦是一个 “文言文 ”, 述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。伯牙在提起的 候,心里想着高山, 子期听了,就 说 : “啊,好像有一座巍峨的泰山屹立在我 眼前 !- ”无 伯牙像 弹 什么, 子期都能知道

8、。后来, 钟 子期死了,伯牙 觉 得世界上再也没有想 子期这样 了解他的知音了,接摔断了琴,再也不 弹 琴了。其 实 伯牙也是太冲 动 了,也太重情 谊 了,要不然他也不会那 着急把琴摔断, “海内存知己,天涯若比 ”,世界那么大, 总 会有第二个 “ 子期 ”的,即使很辛苦, 为 了自己以后的快 乐 生活,也一定要努力 找,总 会找到的。也 ,博雅也 与他的想法,我 认为 伯牙的心灵太脆弱了,的确,知音 难觅 ,好不容易找到一个知音,有突然失去了, 能接受呢 ?也没 他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞,才断 琴弦了把。我 认为 不因该这样 ,万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音

9、呢 ?一定要在生活 座 “迷 ”里去努力 找第二个“奶酪 ”。我想,失去始 终 是失去了,如果是永 远 失去,那就无法挽回,要化悲痛 为 力量,才会更上一 层楼。所以,不要停留在痛苦的时刻,抛出痛苦的杂念,认认真真过好么一天,只要心中有信念,有去朝着新年的方向不断努力,那么信念就会变成现实 !这篇文章主要 讲的是: 俞伯牙善于 弹琴,钟子期善于听琴, 钟子期就成了 俞伯牙的一个知音。 钟子期去世了以后, 俞伯牙以 为世上再也没有他的知音了,就摔坏了琴,折断了弦,终身不再 弹琴了。我很了解他的 这种心情,因 为我也想找到我自己的知音,我的手 风琴已经练到八级了,可是还是没有遇到我的知音,我好 伤心呀。俞伯牙学琴 时还有一个小故事呢, 这个故事是 这样讲 得:俞伯牙和他的 师傅学琴,可是他弹得音准了,却没有感情。他的 师傅就把他 带到一座 岛上,让他感受大自然。十几天后他的 师傅来接他,他不但 弹得有感情了 还做出了高山流水 这首曲子。后人就用 “高山流水 ”这 首曲子来比 喻知音难觅了。读了这篇文章我 读懂了干什么都要重情重义,还懂了知音 难觅 寻找知音真困 难呀 !

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