《留侯论课件(12页).ppt

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1、忍小忿而就大谋 苏轼留侯论赏析,作家和作品 苏轼 留后论 张良,苏 轼,苏轼(10371101)号东坡居士北宋文学家、书画家唐宋八大家之一与父苏洵,弟苏辙合称”三苏” “立言立功倜傥才子, 亦儒亦佛文坛悍将”, 但愿人长久,千里共婵娟 浪淘尽,千古风流人物 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 不识庐山真面目,只缘身在此山中 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜,留侯论是苏轼(24岁)于嘉祐六年(1061)应制时所上的进论之一,后被编入古文观止。,张良,张良(?公元前186),字子房。原为韩人,其祖父、父亲相继为韩昭侯、宣惠王、襄哀王等五世之相。韩为秦灭后,张良不惜以全部家财寻求刺客行刺秦王,为韩报仇。后

2、寻得一力士,借秦始皇东游之际,与力士以一百二十斤重的大铁锤在博浪沙阻击始皇,误中副车。后隐姓埋名,被迫流浪于下邳,传说其在这期间遇黄石公,得太公兵法。楚汉之争时,张良辅佐刘邦击败项羽,建立汉朝。汉朝建立后,张良被封于留(今江苏省徐州),世称“留侯”。,世间有智囊,千古一张良,主旨和结构 一字立骨 层层深入 对比衬托 另辟新意,一字立骨,“豪杰之士,必有过人之节”忍 中国“忍文化” “天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能” 孟子 告子下 “诚无悔,怒无怨,和无仇,忍无辱。” 元代吴亮编辑的忍经 “大忍”的背后往往是“远大的志向”

3、 。“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 此其所挟持者甚大,而其志甚远也”。,层层深入,张良的“忍”字历程 寻人刺秦不忍圯上受书学忍 辅汉建功用忍,对比衬托,对比 “匹夫之勇”与“天下大勇”衬托 郑伯肉袒牵羊 勾践臣妾于吴 项刘楚汉之争,另辟新意,黄石公究竟要传授给张良什么? 仅仅是一部黄石公三略吗?北宋的武经七书是中国古代第一部军事教科书。由孙子兵法吴子兵法六韬司马法黄石公三略尉缭子李卫公问对七部著名兵书汇编而成。 折张良“少年刚锐之气, 使之忍小忿而就大谋”,一字立骨层层深入对比衬托另辟新意,通观全文: 观点新颖、鞭辟入里 手法灵活、汪洋恣肆 多角度多侧面突出中心论点 只有忍小忿才能成就大谋,

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