《七年级语文下册 第2单元 第8课《艰难的国运与雄健的国民》导学案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中七年级下册语文学案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第2单元 第8课《艰难的国运与雄健的国民》导学案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中七年级下册语文学案.doc（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、艰难的国运与雄健的国民【学习目标】（1）在反复朗读的基础上把握文章内容，体味作者的感情，领悟文章的语言美；（2）揣摩本文浩荡雄奇之语言及精彩的比喻中所蕴含的深刻含义和强烈的感情，体味比喻说理的生动形象性和说服力；（3）联系生活实际，正确的感悟雄健精神对我们的现实意义,培养学生的民族责任感。【重点聚焦】阐释文中所表现的“雄健的精神”？文中的哪些句子体现了这种精神？“雄健的精神”就是民族精神，是勇于冲破一切艰难险阻、勇往直前的大无畏精神，是积极乐观、为民族的解放事业而不断奋斗的革命精神。课文中“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势”等。【难点突破】
2、理解作者所说的“趣味”，作者在文中还有那些其他的相关表达？在课文中作者提到“一种冒险的美趣”、“奇趣横生”、“一种壮美的趣味”、“亦是人生最有趣味的事”，这种趣味其实就是在经历各种艰难险阻以后的乐趣，是一种快乐、一种幸福；是勇于挑战困难，政府困难的不畏艰险的英勇气质；是热衷于投身国家解放事业、为民族解放而不畏艰辛的崇高品质。总而言之，它是一种“战斗的欢乐”。【背景追溯】本文写于20世纪20年代。当时，帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大
3、钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。【拓展链接】李大钊名言青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。【自主学习案】1.给下列加点的字注音逼狭（xi）险峻（jn）崎岖（q q）阻抑（y）平坦（tn）愈能（y） 险阻（z）2.辨析下列字
4、形俊：（jn）俊俏绮：（q）绮丽坦：（tn）平坦峻：（jn）峻峭崎：（q）崎岖袒：（tn）袒露浚：（jn）疏浚骑：（q）骑马垣：（yun）城垣竣：（jn）竣工奇：（q）奇迹3.根据意思写出相应的词语逼狭：极其狭窄，给人以威胁。雄健：强健有力。险峻：（山势）高而险，或（形势）危险严峻。一泻万里：形容江河水流迅速。也形容文笔奔放、流畅。回环曲折：很曲折的样子。亦复如是：也是这样。坦荡：宽广平坦；形容心地纯洁，胸襟宽广。4.走进文本(1)朗读文章，归纳每一段的文章大意。答：历史的道路崎岖不平，全靠雄健的精神冲过去。民族生命的进程是曲折坎坷的。人类的历史生活必须在奇绝壮绝的境界中才能感受到美的美趣。国
5、运艰难，需要雄健的精神才能欣赏到壮美的趣味。国运艰难，需要我们发扬黄河那种勇往直前的民族精神。(2)找出文中用了比喻句？表现了作者什么情怀？答：长江大河民族生命进程；浩浩荡荡中华民族历史势不可挡、一往无前平原无际、一泻千里中华民族历史的顺利发展回环曲折、崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难险阻扬子江、黄河中华民族的历史进程；浊流滚滚、一泻千里中华民族的光敏前途。作者用了这些比喻句，既生动形象，又有说服力，表现了作者的豪情壮志，同时也表现了作者的主张，在国运艰难的时候，要发扬雄健的精神，为民族的尊严和发展而奋斗、牺牲。(3)用文中的词语来回答“艰难的国运”是怎样一种命运？答：艰难险阻的境界、很逼狭的境
6、界、绝壁断崖、极其险峻、崎岖险阻。【随堂巩固案】一、基础积累1.下列加点的字注音全部正确的一项是（C）A.宽阔（ku） 逼狭（ji） 阻抑（y） 崎岖（q）B.景致（zh） 沙漠（m） 山峡（xi） 浊流（zh）C.魄势（p） 曲调（dio） 险阻（z） 险峻（jn）D.旅途（l） 平坦（tn） 绝壁（b） 回环（hun）解析：A选项里“逼狭”的“狭”应读“xi”；B选项里“浊流”的“浊”应读“zhu”；D选项里“绝壁”的“壁”应读“b”。故选C。2下列各句中没有错别字的一项是（B）A一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泄万里。B旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，
7、有时是崎岖山路。C但这种状美的趣味，没有雄键的精神是不能感觉到的。D目前的艰难境界，哪能阻仰我们民族生命的前进。解析：A项“泄泻”；C项“状壮”；D项“仰抑”。3下面词语解释有误的一项是（B）A雄健：强健有力。魄势：气魄和气势。B崎岖：形容路面凸凹不平。景致：风景。C趣味：使人偷快，使人感到有意思，有吸引力的特性。逼狭：狭窄。D坦荡：宽广平坦；形容心地纯洁，胸襟宽畅。阻抑：阻挡。解析：“崎岖”除“形容路面凸凹不平”外，也比喻处境艰难。4.下列句子中没有语病的一项是（C）A.在保留现有水源的基础上，杭州将逐步形成以千岛湖为主，钱塘江、东苕溪为辅的多水源供水，从而提高居民的用水品质。B.如何在加快
8、发展经济的同时，减少人口增长速度，保持人类与生态环境的平衡，这是摆在一些国家面前的重大课题。C我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代和环境，真正走进作品，去获得独特的审美体验。D.当灵感迸发、文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这都源于写作者平时注重知识和生活的积累为基础。【解析】A选项中，成分残缺，缺失宾语，应该是“形成的格局”，所以，应该在“多水源供水”的后面加“的格局”。B选项中，搭配不当，“减少人口增长速度”动宾搭配不当，速度不能减少，应该将“减少”换成“减慢”。D选项中，“这都源于写作者平时注重知识和生活的积累为基础”这一句句式杂糅，修改时去掉“为积累”。
9、故选C。5.下列说法不正确的一项是（D）A本文是一篇用散文形式写的民族精神颂。B课文通篇使用比喻，增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性。C课文中作者所说的“趣味”，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。D课文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事”，这一句告诉我们：发扬雄健的精神，是时代的需要。这种雄健的精神应该像长江、黄河一样浩浩荡荡，应该有沙漠、山峡阻遏不住，一泻万里的魄势。解析：此项对作者凌云壮志的气势理解不透。【课后提升案】一、综合运用1.学习了本文，班级开展了以“共建和谐社会”为主题的综合性学习活动，请你参与。(1)【辩论说理】有人认为今
10、日中华国运已不再艰难，社会和谐发展，因此雄健的国民、雄健的精神已没有20世纪初那么迫切。你是否赞同这种观点？答：不赞同，这种观点是不正确的，无论过去，现在还是将来，雄健的国民，雄健的精神都是重要的，否则中华民族就无法自立于世界民族之林，中华民族实现民族复兴只是一句空话。(2)【团队命名】学校学生会准备成立一个爱心志愿者服务团队，旨在服务校园，服务社会。请你仿照示例为这个团队取一个简洁而富有创意、含蓄而深刻的名字，并说说理由。示例：团队名：春风送暖理由：春风送暖，既指我们的志愿者团队成立在春天学雷锋活动期间，又指我们的志愿者将像春风一样把爱心与温暖送给大家。团队名：新芽理由“新芽”代表新生，指我
11、们的团队刚刚成立，“新芽”还代表希望，又指我们对他人的帮助将会使他们看到希望.二、阅读理解阅读史是什么，完成第26题史是什么？史是什么？它看不见摸不着没有固定的形态。然而它涵盖所有流失的岁月。没有人能够躲避它的剖视。就像一个人在海洋里游泳无法摆脱海水的拥抱，你跃出海面潜入海底，海水还是要淹没你，哪怕你变成一条飞鱼，展翅在天空滑翔，最后免不了仍会落进海里。没有人能够超越历史。那么，历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史。一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史。一个家庭的悲欢离合可以是一部历史。一个人的生活旅程可以是一部历史。一场战争可以是一部历史。一场球赛可以是一部历史。历史是汹涌的潮汐，它呼啸
12、着冲上沙滩时人人都为之惊叹。它悄然退落时，许多人竟会忘记它的磅礴，忘却它曾经汹涌过，呼啸过，然而忠实地记录着它的足迹，没有什么力量能将这足迹擦去。白蚁可以将史书蛀得千疮百孔，但历史却不会因此而走样。装满精致堂皇的典籍未必是真历史。墨，可以书写真理，也可以编制谎言。谎言被重复一千次依然是谎言，真理被否定一万次终究是真理。是的，历史是起伏的潮汐。涨潮，未必是历史的巅峰：落潮，也不是历史的中断，更不是历史的倒退：落潮之后，必定会有新的潮汐。在历史的潮汐中，个人只能是其中的一簇浪花。有人一生都想做一个冲浪者，脚踏着冲浪板，在迭起的浪峰上做种种令人惊叹的表演。然而他们不可能永远凌驾于浪峰之上，潮头总要把
13、他们打入水中。而那些企图逆流而行的弄潮者，在历史前进的惊天动地的涛声中，他们的呼喊留不下一丝回声。历史将前进，这是必然。2.请写出本文的中心句。答：历史将前进，这是必然。3.第段的中心意思是没有人能够超越历史，其意思为历史无法超越。4.段安排的大致顺序是由大到小，由时间长到时间短历史是包罗万象的，是社会的真实写照。5.请说说你对文中画线句子的理解。答：历史是客观的，不会因为人为因素而失去本来面目；历史会以各种形态出现，有时顺利，有时曲折，但在前进这一点上是不变的。6.历史是看不见、摸不着的，作者用了什么方法使它看得见、摸得着？举文中实例具体说说这样写的好处。答：运用比喻化抽象为形象，如将历史喻为大海，将历史中的人们喻为咏者，使人易于理解和接受。