1、阿德勒与自卑阿德勒与自卑 13936166847（手机）（手机）吴松全吴松全 86412605（办）（办） 校内网上也能找到我校内网上也能找到我 规格严格规格严格 功夫到家功夫到家把认识自己作为自己的任务，这是世界上最困难的课程把认识自己作为自己的任务，这是世界上最困难的课程。塞万提斯塞万提斯认识认识“自卑自卑”现代汉语词典现代汉语词典的解释：的解释：轻视轻视自己自己自己自己，认为无法赶上别人。，认为无法赶上别人。心理学的解释：心理学的解释：自卑是个体感受到自卑是个体感受到自我自我价值被贬低或否定的价值被贬低或否定的内心内心体验体验。认识认识“自卑自卑”阿尔弗雷德阿尔弗雷德阿德勒阿德勒Alfr
2、edAdler18701937，奥地利，奥地利精神病学家。个体心理学的创始人，人本主义心理学的精神病学家。个体心理学的创始人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。对后来西方心理学的发展具有重要意义。阿德勒出生于富裕家庭，但却度过了一个不幸的儿阿德勒出生于富裕家庭，但却度过了一个不幸的儿童时代，患先天性软骨病童时代，患先天性软骨病，两次被车撞，得过肺炎。求，两次被车撞，得过肺炎。求学时成绩平
3、平，数学成绩极差，然因父亲不断地支持、学时成绩平平，数学成绩极差，然因父亲不断地支持、鼓励，他终成班上数学最好的学生。鼓励，他终成班上数学最好的学生。1895 1895 年进入维也那大学取得医学博士学位，初为一年进入维也那大学取得医学博士学位，初为一眼科医师，他特别注意身体器官的自卑，认为它是驱使眼科医师，他特别注意身体器官的自卑，认为它是驱使个人采取行动的真正动力。后转向精神病学，曾追随弗个人采取行动的真正动力。后转向精神病学，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，洛伊德探讨神经症问题，1911 1911 年因突出强调社会因素的年因突出强调社会因素的作用，公开反对弗洛伊德的泛性论而两人关系破裂，阿作
4、用，公开反对弗洛伊德的泛性论而两人关系破裂，阿德勒创立个体心理学（德勒创立个体心理学（individual psychologyindividual psychology），成为），成为一个颇有影响的学派。一个颇有影响的学派。阿德勒认为，阿德勒认为，人格是在战胜自卑和追求优越过程中形人格是在战胜自卑和追求优越过程中形成发展的成发展的。人天生自卑，因为其生下来是弱小、无力的，。人天生自卑，因为其生下来是弱小、无力的，完全依赖成人，由此产生自卑。但是，完全依赖成人，由此产生自卑。但是，正是自卑促使人正是自卑促使人们去努力克服自卑，追求成功，成为人格发展的动力。们去努力克服自卑，追求成功，成为人格发
5、展的动力。但是，若被自卑所压倒，则产生自卑情绪，导致神经症但是，若被自卑所压倒，则产生自卑情绪，导致神经症人格，抑郁、悲观、消沉。人格，抑郁、悲观、消沉。人类还有追求优越与完美的倾向。人类还有追求优越与完美的倾向。追求优越也是双重性的。追求优越也是双重性的。适度追求，促进个人发展，对社会有益。适度追求，促进个人发展，对社会有益。过分追求，走极端，则产生优越情绪，自我中心、过分追求，走极端，则产生优越情绪，自我中心、自负、忽视别人和社会习俗、缺乏社会兴趣。自负、忽视别人和社会习俗、缺乏社会兴趣。个体如何追求优越，取决于自己独特的环境，不同的个体如何追求优越，取决于自己独特的环境，不同的生活方式，
6、由此会发展出不同的行为特征和习惯，即所生活方式，由此会发展出不同的行为特征和习惯，即所谓的生活风格。生活风格的发展和自卑感有密切关系。谓的生活风格。生活风格的发展和自卑感有密切关系。如果一个儿童有某种生理缺陷或主观上的自卑感，那他如果一个儿童有某种生理缺陷或主观上的自卑感，那他的生活风格将倾向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感。的生活风格将倾向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感。例如，身体瘦弱的儿童可能会有强烈的愿望去增强体质，例如，身体瘦弱的儿童可能会有强烈的愿望去增强体质，因而锻练身体、跑步、举重，这些愿望和行为便成为他因而锻练身体、跑步、举重，这些愿望和行为便成为他生活风格的一部分。生活风格
7、的一部分。生活风格决定了我们对生活的态度，生活风格决定了我们对生活的态度，形成了我们的行为模式形成了我们的行为模式。在阿德勒看来，各种心理疾病或障碍都是在阿德勒看来，各种心理疾病或障碍都是“生活的失生活的失败败”，是由于错误的生活风格导致的。而错误的生活之，是由于错误的生活风格导致的。而错误的生活之所以产生，是由于个人专注于夸大了的个人优越感并缺所以产生，是由于个人专注于夸大了的个人优越感并缺乏足够的乏足够的“社会兴趣社会兴趣”。如果一个人缺乏对社会的兴趣。如果一个人缺乏对社会的兴趣和与他人的合作精神，而自己的生活目标又遇到困难不和与他人的合作精神，而自己的生活目标又遇到困难不能达到，人的心理
8、就不平衡，不正常了。能达到，人的心理就不平衡，不正常了。阿德勒的治疗方式就是通过分析病者的生活风格，阿德勒的治疗方式就是通过分析病者的生活风格，帮助病者提高社会兴趣，面对现实，做出新的生活选择。帮助病者提高社会兴趣，面对现实，做出新的生活选择。这一点是个体心理学相当独特的特征，也是它广受这一点是个体心理学相当独特的特征，也是它广受欢迎的重要原因，因为它通过提高人的社会兴趣，改变欢迎的重要原因，因为它通过提高人的社会兴趣，改变了人在生活中的价值观念，从而重新树立了生活目标，了人在生活中的价值观念，从而重新树立了生活目标，填补了信仰的空白。填补了信仰的空白。创造性自我（创造性自我（creative
9、self）某些有生理自卑的人经过补偿发展成对社会有益的人，某些有生理自卑的人经过补偿发展成对社会有益的人，而有的人形成自卑情绪，一事无成，差别在于选择，用而有的人形成自卑情绪，一事无成，差别在于选择，用阿德勒的话说：阿德勒的话说：正是他对生活的态度，决定了他与外部正是他对生活的态度，决定了他与外部世界的关系世界的关系。几个概念几个概念追求优越追求优越 追求优越是为求得自身完美所做的一种努力，而追求优越是为求得自身完美所做的一种努力，而并非并非一种要超过他人的欲望一种要超过他人的欲望，虽然试图完全达到自己愿望的，虽然试图完全达到自己愿望的方式因人而异。阿德勒观察到患神经症的人只顾努力达方式因人而
10、异。阿德勒观察到患神经症的人只顾努力达到自己的目的，正常人则以对社会有益为自己奋斗目标。到自己的目的，正常人则以对社会有益为自己奋斗目标。几个概念几个概念自卑感自卑感 人们常说的人们常说的“自卑情结自卑情结”是阿德勒最出名的概念之是阿德勒最出名的概念之一：当个人面对一个他无法适当应付的问题时，他表示一：当个人面对一个他无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。由于每一个人都曾是人类中最弱小和最幼稚的婴儿由于每一个人都曾是人类中最弱小和最幼稚的婴儿假使一个儿童未曾学会合作之道，它必然会走向悲观之假使一个儿童未曾学会
11、合作之道，它必然会走向悲观之途，并发展出牢固的自卑情结。途，并发展出牢固的自卑情结。自卑感起因于一个人感觉生活中任何方面都不完善、自卑感起因于一个人感觉生活中任何方面都不完善、有缺陷。自卑感使人努力克服缺陷。阿德勒把这种努力有缺陷。自卑感使人努力克服缺陷。阿德勒把这种努力叫做补偿。叫做补偿。争强好胜但输不起争强好胜但输不起特别勤奋是为了超过别人特别勤奋是为了超过别人几个概念几个概念 支配支配-统治型（统治型（dominantruling）这一类型的人倾向于支配和统治别人，缺乏社会意识，这一类型的人倾向于支配和统治别人，缺乏社会意识，很少顾及别人的利益，他们追求优越的倾向特别强烈，很少顾及别人的
12、利益，他们追求优越的倾向特别强烈，不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们需要控制不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。在儿童期，他们在别人从而感到自己的强大和有意义。在儿童期，他们在地板上打滚、哭闹，希望父母向他屈从。如作为父母，地板上打滚、哭闹，希望父母向他屈从。如作为父母，他们又要求孩子服从，说：他们又要求孩子服从，说：因为我说了要这样因为我说了要这样。作为。作为教师，他们威胁学生，说：教师，他们威胁学生，说：如果你不这样做，那你就去如果你不这样做，那你就去校长办公室校长办公室。这样的人容易发展成虐待者、违法者和药。这样的人容易发展成虐待者、违法
13、者和药物滥用等。物滥用等。阿德勒描述的阿德勒描述的4 4种主要生活风格种主要生活风格索取型（索取型（gettingtype）这种类型的人相对被动，很少努力去解决他们自己的这种类型的人相对被动，很少努力去解决他们自己的问题，依赖别人照顾他们。许多富裕或有钱的父母对他问题，依赖别人照顾他们。许多富裕或有钱的父母对他们的孩子采取纵容的态度，尽量满足孩子们的一切要求，们的孩子采取纵容的态度，尽量满足孩子们的一切要求，以使他们免受以使他们免受挫折挫折。在这样的环境下的孩子，很少需。在这样的环境下的孩子，很少需要为自己努力做事，也很少意识到他们自己有多大的能要为自己努力做事，也很少意识到他们自己有多大的能
14、力。他们对自己缺乏信心，而希望周围的人能满足他们力。他们对自己缺乏信心，而希望周围的人能满足他们的要求。的要求。阿德勒描述的阿德勒描述的4 4种主要生活风格种主要生活风格回避型（回避型（avoidingtype）这样的人缺乏必要的信心解决问题或危机，不想面对这样的人缺乏必要的信心解决问题或危机，不想面对生活中的问题，试图通过回避困难从而避免任何可能的生活中的问题，试图通过回避困难从而避免任何可能的失败。他们常常是自我关注的、幻想的，他们在自我幻失败。他们常常是自我关注的、幻想的，他们在自我幻想的世界里感受到优越。想的世界里感受到优越。阿德勒描述的阿德勒描述的4 4种主要生活风格种主要生活风格社
15、会利益型（社会利益型（socialusefultype）这样的人能面对生活，与别人合作，为人和社会服务，这样的人能面对生活，与别人合作，为人和社会服务，贡献自己的力量，他们常常生长于良好家庭，家庭成员贡献自己的力量，他们常常生长于良好家庭，家庭成员相互帮助、支持，人与人之间彼此理解和尊重。相互帮助、支持，人与人之间彼此理解和尊重。阿德勒描述的阿德勒描述的4 4种主要生活风格种主要生活风格u生理自卑。可能激起积极的补偿（努力）或过度补偿，生理自卑。可能激起积极的补偿（努力）或过度补偿，但也可能导致不健康的自卑情绪，被自卑感所压倒，一但也可能导致不健康的自卑情绪，被自卑感所压倒，一点也不追求成就，
16、一事无成。点也不追求成就，一事无成。u溺爱或姑息。父母过分宠爱儿童，过多满足儿童的需溺爱或姑息。父母过分宠爱儿童，过多满足儿童的需要，这种儿童是家庭的中心，长大后变得自私自利，缺要，这种儿童是家庭的中心，长大后变得自私自利，缺乏社会兴趣。乏社会兴趣。u忽视。父母和成人无视儿童的愿望，缺乏必要的关注，忽视。父母和成人无视儿童的愿望，缺乏必要的关注，使儿童感到自己毫无价值，也引起他们的愤怒，并使他使儿童感到自己毫无价值，也引起他们的愤怒，并使他们以怀疑的眼光看待别人。们以怀疑的眼光看待别人。三种影响不良生活风格形成的因素三种影响不良生活风格形成的因素 人类全部文化都是以自卑感为基础的。人类全部文化
17、都是以自卑感为基础的。我们每个人都有不同程度的自卑感，因为都发现我们我们每个人都有不同程度的自卑感，因为都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的，而且这种改进自己所处的地位是我们希望加以改进的，而且这种改进的欲求是无止境的，这也许正是人类自卑的最终根源。的欲求是无止境的，这也许正是人类自卑的最终根源。追求卓越从自卑开始。追求卓越从自卑开始。来自阿德勒的启发来自阿德勒的启发 阿德勒说：能够成功地应付人类生活中问题的人，他阿德勒说：能够成功地应付人类生活中问题的人，他行为的方式已经认清：生活的意义在于对别人发生兴趣以行为的方式已经认清：生活的意义在于对别人发生兴趣以及互助合作及互助合作对许多人
18、而言，他们或许会问：对许多人而言，他们或许会问：“对于自对于自己，我们自己又该做些什么呢？要是一个人老是考虑别人，己，我们自己又该做些什么呢？要是一个人老是考虑别人，老师为别人的利益而奉献自己，他岂不是要感到痛苦老师为别人的利益而奉献自己，他岂不是要感到痛苦”这只是个虚假的问题而已。假如一个人希望对别人这只是个虚假的问题而已。假如一个人希望对别人能有所贡献能有所贡献他会为他的目标而调整自己他会为他的目标而调整自己 阿德勒：阿德勒：“真正能够应付并主宰其生活问题的人，是那真正能够应付并主宰其生活问题的人，是那些在奋斗过程中，也能表现出利人倾向的人，它们超越前些在奋斗过程中，也能表现出利人倾向的人
19、它们超越前进的方式，使别人也能受益。进的方式，使别人也能受益。”来自阿德勒的启发来自阿德勒的启发 心灵简史心灵简史（英英乔治乔治汉弗瑞、汉弗瑞、日日齐木深著，刘颖译）齐木深著，刘颖译）教育的最伟大之处，就在于它教育的最伟大之处，就在于它赋予人们奉献赋予人们奉献的信念的信念。教育开阔了人们看待生活的视野，使受。教育开阔了人们看待生活的视野，使受教育者教育者不是从个人的利益和快乐出发不是从个人的利益和快乐出发，不是从生，不是从生活的小处着眼，而是整体地看待生活。活的小处着眼，而是整体地看待生活。与阿德勒相似的观点与阿德勒相似的观点心灵简史心灵简史（英英 乔治乔治汉弗瑞、汉弗瑞、日日 齐木深著，刘
20、颖译）齐木深著，刘颖译）一个人的生活领域越宽广，他表现的自我就一个人的生活领域越宽广，他表现的自我就越小；一个人所受的教育程度越高，他的生活空越小；一个人所受的教育程度越高，他的生活空间就越广阔，他间就越广阔，他个人的喜恶个人的喜恶在他的生活中所占的在他的生活中所占的比例似乎就会越小。比例似乎就会越小。雇主大多喜欢聘请优秀的大学毕业生，其主雇主大多喜欢聘请优秀的大学毕业生，其主要要 原因有以下三点：原因有以下三点：v他们更聪明。他们更聪明。v他们受过高等教育，视野更开阔。他们受过高等教育，视野更开阔。v在他们广阔的生活空间中，在他们广阔的生活空间中，自我自我似乎是无足轻似乎是无足轻重的。重的。
21、与阿德勒相似的观点与阿德勒相似的观点在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高们自身的完美。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己曾为人类牺牲了自己有谁敢否定这类教诲呢？有谁敢否定这类教诲呢？如果我们选如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么
22、重担就不能把我们择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的感到的就不是可怜就不是可怜的、有限的、自私的乐趣的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。马克思马克思青年在选择职业时的考虑青年在选择职业时的考虑（1835年年8月月12日）日）我们必须学会享受高层次生活中以及创造性生活中我们必须学会享
23、受高层次生活中以及创造性生活中的痛苦与烦恼，学会面对真正的难题而不是无关紧要的痛苦与烦恼，学会面对真正的难题而不是无关紧要的小事。的小事。如果我们把这些问题置于过去、现在与将来如果我们把这些问题置于过去、现在与将来的更广阔的视野中，如果我们将这些难题同其他人的的更广阔的视野中，如果我们将这些难题同其他人的难题做比较，并且从整个宇宙的角度来进行考虑，那难题做比较，并且从整个宇宙的角度来进行考虑，那么，我们就能够了解这些问题的真实位置，就能够真么，我们就能够了解这些问题的真实位置，就能够真正享受高层次生活的痛苦与烦恼。正享受高层次生活的痛苦与烦恼。没有痛苦与烦恼，没有痛苦与烦恼，生活就不成其为真正
24、的生活。单调无聊，麻木不仁绝生活就不成其为真正的生活。单调无聊，麻木不仁绝不是真正的生活。不是真正的生活。马斯洛马斯洛学会生存学会生存学会关心学会关心联合国研究过联合国研究过21世纪教育怎么办的问题，提出两个世纪教育怎么办的问题，提出两个口号，一个是口号，一个是1972年提的，叫做年提的，叫做“学会生存学会生存”，并于，并于1972年出版了年出版了学会生存学会生存一书。这个口号是联合国教一书。这个口号是联合国教科文组织第一次提出面向科文组织第一次提出面向21世纪教育的主要理念，后来世纪教育的主要理念，后来又派生出又派生出“学会学习学会学习”、“学会做人学会做人”、“学会做事学会做事”等。等。第
25、二个口号是在第二个口号是在1989年召开的第一次由年召开的第一次由24个国家各个国家各类专家参加的国际会议上的提出的，叫做类专家参加的国际会议上的提出的，叫做“学会关心学会关心”。他们认为现在人类之间、国家之间缺少一种关心。这种他们认为现在人类之间、国家之间缺少一种关心。这种“关心关心”的概念，不是指关心家人，而是关心自然、关的概念，不是指关心家人，而是关心自然、关心全人类、关心世界所有的人、关心生态。心全人类、关心世界所有的人、关心生态。时间时间学习经历学习经历实践与工作实践与工作1972年春天降生到黑省肇东县姜家降生到黑省肇东县姜家大队第八小队老吴家大队第八小队老吴家N代贫农，马圈代贫农，
26、马圈“幼儿园幼儿园”，爱参加文体活动，爱劳动，爱参加文体活动，爱劳动1979-1984肇东县姜家镇姜家小学肇东县姜家镇姜家小学二道杠，经常进城走街串巷二道杠，经常进城走街串巷换白面换白面1984-1987肇东县姜家镇姜家中学肇东县姜家镇姜家中学因为近视而学习刻苦因为近视而学习刻苦1987-1990肇东市第一中学肇东市第一中学末代班长末代班长，学习成绩不稳定，学习成绩不稳定，曾经饥饿难耐曾经饥饿难耐1990-1994哈工大环境工程专业，哈工大环境工程专业，学士学士团支部书记、系学生会主席团支部书记、系学生会主席,用四年的时间证明自己用四年的时间证明自己1994-1998哈工大无机非金属材料哈工大
27、无机非金属材料专业，硕士专业，硕士留校做辅导员，校团委副书记，留校做辅导员，校团委副书记，在北医大接受心理学培训在北医大接受心理学培训1999-2004哈工大材料学专业博士哈工大材料学专业博士院长助理、校团委书记院长助理、校团委书记2005-哈工大环境工程博士后哈工大环境工程博士后学工处长学工处长，理学院党委书记，理学院党委书记我的我的“自卑自卑”历程历程小时候，因为自己丑而自卑小时候，因为自己丑而自卑初中时，因为家里穷而自卑初中时，因为家里穷而自卑高中时，因为成绩差而自卑高中时，因为成绩差而自卑大学了，因为不适应而自卑大学了，因为不适应而自卑我的我的“自卑自卑”历程历程自卑被我遗忘了吗？自卑被我遗忘了吗？自卑被我忙懵了吗？自卑被我忙懵了吗？自卑被我转移了吗？自卑被我转移了吗？不是！不是！自卑止于学会关心！自卑止于学会关心！快乐始于奉献！快乐始于奉献！我的我的“自卑自卑”历程历程 年幼时，年幼时，马斯洛马斯洛对自身的形象有深深的自卑对自身的形象有深深的自卑感，但没有患精神病。感，但没有患精神病。马斯洛反对精神分析学派关于个体人格在儿童马斯洛反对精神分析学派关于个体人格在儿童时期就已形成并固定的观点。时期就已形成并固定的观点。13936166847（手机）（手机）86412605（办）（办）特别推荐特别推荐e-mail联系方式！联系方式！
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