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1、以河北大学为例看教育社会学生态环境视角下的大学校园文化 高校校园文化作为承载学校教育活动的系统共识观念及其物化载体，涵盖了包括学校教育的观念文化、教师文化和学生文化等多个方面。从教育社会生态环境理论这一视角下观察河北大学的校园文化，可以深入了解河北大学这一人文高校的校建筑设施文化以及自然文化环境，在了解的基础上根据教育社会生境理论指导河北大学校园文化建设。 教育生境理论；校园文化；校园建设 校园文化是一所学校所展现的独特魅力，它的卓越风姿既是校园建筑设施散发出的独特气质，也是学校师生文明素养、精神风貌的综合反映。每所学校都有自己的独特气质，经典如北大，清新如武大，河北大学也有自己独特的内涵，她
2、包容、质朴、有底蕴。 一、河北大学本部校园文化概况 （一）河北大学本部的建筑设施文化 道路和建筑的名称既是学校建筑和景观的重要标识，也是彰显一所学校文化底蕴和人文环境的重要载体，更是其整体形象的外化和展示，在育人教化和素质养成中发挥着越来越重要的作用。 以河北大学本部北院为例，楼宇建筑分别名为博学、通学、劝学、笃学、敏学。楼宇共用一字，其余用字让人首先想到礼记中的名句“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”，命名者想必是希望莘莘学子能够博古通今、致力于学，教师能够努力做到学识渊博、造诣精深。河大道路命名更富人文色彩，明然道、明时道、韶华路、韶光路，都是出自名篇的劝勉之句。学生公寓梅兰竹菊花
3、卉四君子元素的应用，“恬、熙、沁、慧、铭、芳、馨”等字眼都是彰显品性的美好寓意。 河北大学建筑设施的命名具有文化性，系列性，但是我们发现河北大学建筑设施的命名文雅却未能深入人心。同样出自文化典籍，河北大学应用的名字个别或是部分重复与其他大学。而且师生心里只有对某幢建筑的位置概念，而没有把它们的精神特质、文化特质有机结合，学生并不因为一栋公寓楼叫做梅园或竹园而真正认可它的文化内涵。要使建筑承载物质功效时具有人文精神，如竹园前掩映的一丛绿竹，公寓楼内关于竹的图片、文字介绍等。这一方面，河北大学亟待完善。 （二）校园历史场地的保护与利用 宋史研究中心所在的红色平房静谧地处于河北大学南院东南角，掩映在
4、一片绿荫中，恬淡安静，它的重要性想必河大学子都略知一二。如今宋史中心搬离此处，只余空荡荡的建筑和零落的园林。其实，那份知识光晕、人文色彩仍在，建筑加以利用的价值还在，若能加以更好的利用和保护定能为校园文化建设增添人文色彩和精神特质。 （三）河北大学本部的自然环境文化 河大学子深深为母校历史名校的称谓自豪的同时，也深深地浸润于其园林环境，几人环抱的杨树、槐树、各色花木，尽显园林化的校园文化内环境特征。有数据表明，河北大学的校园绿化面积位列全国前列，而且河北大学的园林保护措施做得十分到位，不时能看到绿化工人培植新植，除草、喷灌等，校园生态环境建设为校园自然文化做到了良好的保障。 赏心悦目的自然环境
5、中仍有不足，即自然与文化有机结合的欠缺。改进方向就是为自然景观增添适当的人文色彩。我们可以从其他高校寻求借鉴，比如北大校园信步可见的石刻墨宝，或是一碑一匾，皆可营造浓厚的人文氛围。 （四）河北大学的教育价值观念文化 校园文化建设离不开精神理念与价值观导向建设，从意识领域发挥对校园文化建设的能动作用。河北大学校训是“实事求是 笃学诚行”，可以从校徽、广场中直观感受到人文精神与园林景观的有机结合。校风“博学 求真 维恒 创新”普通的河大学子只在主楼等建筑内的标语中见过，普及率有待提高。提高师生对河大校风校训的认识要将其多贯穿于校园活动或是学科建设中。 我们的新校歌朗朗上口，韵律明确，“我们迎着渤海
6、日出启航驶向明天的辉煌。”同时将校训贯穿其中。积极地将校歌元素添加到各种大型校园活动中，为学生了解校歌蕴含的精神内涵起到了良好的作用。 （五）河北大学的学生文化 学生文化具有复杂多样性，其不成熟性和模仿性我们也能从河北大学学生文化中窥知一二。河北大学学生活动丰富繁杂但是具有核心价值的活动稀少，发动范围不广泛，活动过程不深入。某些活动虽然打着各种增强学生某项能力的旗号，但是真正能够锻炼学生能力的活动少之又少，“丰富学生业余文化生活”这句口号到是恰如其分。 其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围
7、很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。而河北大学以各级各类教师为指导，以学生为主体的社团文化种类繁多，涉及几乎大学生所能涉及的所有领域，社团惊人地达到141个，且不包括各个学院的学生会及分支。但是过于丰富多样的社团活动难免让人眼花缭乱。社团文化作为学生活动的平台，应积极弘扬主旋律和正能量，适当发展学生兴趣爱好，为营造优秀的学生文化而努力。加强社团领导、指导
8、教师的领导作用，注重对社团和活动的积极引导。社团成员要加强对自身的监督，增强自律意识，为构建和谐优秀的学生文化尽心尽力。 二、当前河北大学校园文化建设存在的问题 一是校园文化建设与知识的衔接不够。河北大学的校园文化建设未能充分地将知识融入其中，举办的活动如教师技能大赛很有实践意义，又能联系专业知识与技能训练，但是诸如此类的活动不多，为校园文化建设提供的知识平台较少。 其次是校园文化建设与教师的联系脱节。学校没有定期的师生座谈会，老师与学生的交流时间仅仅局限于课间，学生与外专业教师接触的机会几乎没有。师生思维碰撞、共同为校园文化建设建言献策的平台没有构建起来，这是作为校园文化主要参与者的损失，也
9、是校园文化建设的一大损失。 再次是与外界的接触不够。河大为学生提供的校外交流机会有限，各种非本校教授的学术讲座不多，各类多校合办的大型活动少见，这就阻碍了不同高校间的校园文化交流。 三、教育生境理念对河北大学校园文化建设的指导 教育生境理念能够对河北大学的校园文化建设提供方向性的指导以及具体实践的对策。一是校园基础设施的构建与维护。出色的硬件条件是校园文化得以提升的物质基础，我们作为学生要爱护校园公共设施，校方要积极维护设施的安全，并积极美化校园环境。师生共同努力，为营造良好的校园文化贡献力量。二是和谐的人际关系。和谐的人际关系是校园文化建设的一个重要环节，这里不仅包括生生之间，教师之间，师生
10、之间，还包括师生与教职工之间等等人际关系。为达到和谐的目的，需要学校提供交流机会，例如开设交流会、设置交流信箱并保证利用率等等。三是推进高水平的教学科研工作。高水平的教学科研工作是建设优秀校园文化的必要条件，不仅需要教师的研发精神还需要学生的参与和努力，师生共同为科研工作奋进可以带动学风的建设，进而营造良好的校园文化氛围。四是高品位的校园文化活动。这一点最贴近学生生活，是建设和谐校园文化的有效载体，能够积极调动学生的参与热情的同时弘扬精神力量，传播正能量，营造优秀校园文化。 我们热爱校园文化，并且热切地期盼她能够在教育生境理念指导下更加积极地进行校园文化建设，营造出更加优秀的校园文化。 1傅松
11、涛.教育社会学新论.保定河北大学，2018，2. 2覃轶珊，朱百里.用社会主义核心价值体系引领大学校园文化建设J.实践与探索，2018（06）. 3王德斌.当前高校校园文化建设存在的问题及对策探析J.思想政治工作研究，2009（06）.观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿
12、学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。