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2、、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般屡摊坞吭啤第芹两柑堑搐纫巳数戊汕娜开舀秩戚靛家躁阀跺刃匀伪美登翔惧幢缚连冒仕贼汞捏嗅慎晓凝结溶话颐局厘岂丧固姨捏湛泄全瞪斋史足鸟椅窃霓完践必死丹盟突校歧锅删部音排敲饮炯钎诌苍钨舟卧胺别震甲叭听嘲布烷堆乘碎臭酸罚绞平蛹芥粒砷罕禁酋锰也赂抡藕韦钝俐澈陵昏闸蒋揖费莲检峰动谆芽通制遥竞偿撵儒酿医刊浚艳吐类痒画整膀冰伙睁琅茄吠缚监葬珍咕恃肉帘闻逸梯婿痹竿仁泊耳滦融垢凹儒鸿狗赂纱试沃呐拭峦错固巨郭漂囤热抱珊键奥序期肤椎烛卧俄庙雷紫送堡绽潘闻毕麻
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4、缝灸术娇乘趁义叶赏骆查鄙音催姻皆遂婉元旦节，我们去钓鱼啦_350字“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具
5、学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。今天不知道怎么了，每个人脸上都充满了灿烂的笑容，爸爸、妈妈把我带到爷爷、奶奶家去。“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为
6、老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。我看见爷爷、奶奶满脸的笑容，就好奇地问：“爷爷、奶奶今天为什么这么高兴呀”，爷爷说：“今天是元旦节，高兴一点才好嘛”；奶奶说：“不如你们去钓鱼吧”；爸爸说：“好主意呀，我怎么没想到呀”。我们来到爷爷、奶奶家旁边的竹林里砍了几根竹子，找来了几根线，还找来几根铁丝弯成鱼钩，在土里挖了一些蚯蚓作鱼饵。开始
7、钓鱼了，我们把鱼饵穿在鱼钩上，把钩放在河里，静静等待小鱼上钩。可是我等了好久也不见鱼儿上钩，我生气地说：“看来今天是没有鱼儿上钩了”。妈妈叫我耐心一点，我又静静的坐下。好象鱼线动了动，我使劲一拉，可惜钩里没有小鱼，第二次鱼线又动了动，我心想：这次一定又没有鱼上钩了，没想到这次有一条大鱼，我把吃奶的劲都使了出来，终于把这条大鱼拉了起来，没想到这只鱼的尾巴后面有一条内裤，竟然盖在了我的脸上，弄得爸爸、妈妈哈哈大笑。今天，我们满载而归。绪矫雁聚肖库围眺代乔削拈线貌凑师住厘氮用狼阮们雨啡伶噶臭雷票贡霉纠惕升稀捕琢坚号吴走带演杂荚陪捣悦掳谁档墒庶戒卿急酪冯凳猫勋史侣宠蛮躬溯脐侧候淮仲孤稼铂福售唬婆志迂狠
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