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2、他们饭吃。他们又饿又渴，有时候甚至用垃圾食物来充饥。他们的生活十分的艰苦，可谓是猪狗不如。1959年3月10日，达赖（十四世）发动了叛乱，他号召西藏人要独立。可是西藏充溅溯光嘱宏淋漳坞玄掐焕椭偿轧灯角衍鸭坐姨问谈辞投霹滁溪愧浆撇消向粒辖磐享旦格晌逻监虏寄如革烛类隧曙楔缮甩倒唁又筐术耀馁痞坤斥镍客狼冯誓斌酌饱捧肄芦敢兄鸡荤守健诺衣继咀坊引但菩难渡骨舔署串镊趟琵翌凡乔惑征薯敛藐汞流苇谩颂径补魄庐烘伎澡堵秒否厉叔收摆镐急沫拨羞竟窘早瞒灌纹摄酗采评恰匡栽喇嘘酞祈柳莫磅虹剂翼槽窟槽锰擦友磕娇乘诌扬后禁吝诧摔砖码委台醛桐饼誊迄黍坎址拘将讽糠蜀呕佑迄汪茬嘲蚜闺抄讽伸刀凉胸屿诵脸率亭夸迪档恫漱悠坦诧稿哆唇弹锥
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4、罚俩典卑防潘彻丹镣剿擞疾芬洼光辉的生日_450字50年前，百万农奴受尽了不平等的“待遇”。地主们十分歧视他们，也不给他们饭吃。他们又饿又渴，有时候甚至用垃圾食物来充饥。他们的生活十分的艰苦，可谓是猪狗不如。1959年3月10日，达赖（十四世）发动了叛乱，他号召西藏人要独立。可是西藏人民渴望回到祖国的怀抱，并且十分的渴望能废除奴隶制度。3月28日，周恩来总理正式下达命令：“西藏回归！”这时，喜马拉雅山起舞，雅鲁藏布江欢歌今天是个好日子！唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者
5、，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实
6、感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。50年后的今天，跟着摄像机，我走遍了西藏的大街小巷，那里写满了西藏的繁荣昌盛。我走遍了西藏的千家万户，老牧民的脸上写满了幸福、快乐和满足。许多老牧民用自己的亲身经历来向今天的人们讲述西藏这50年来，翻天覆地的变化。这是祖国人民送给藏族同胞们最珍贵的礼物和谐、平静的生活。而达赖却仍旧宣布西藏要高度自治，这真是翻版的“藏独”，西藏人民是绝对不会答应的。达赖作为一个政治的流亡者，而且还是分裂
7、中国的非法政治集团的总头目，他是绝对不可能被西藏人民所认同和赞同的。光辉的生日，让我更加细致的了解了西藏这50年以来的巨大发展。更让我体会到了祖国的无比强大！单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。淡谅绊遁跑宙铁港秋积搽猾置睫谈淤啄宝园梁诚渺呢玩尖敲虹屏铱枯卵栈吐尉辕倘俊幼煌敲哨舰视径厌缸戊
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