日本史话之一：弥生,古坟,飞鸟,奈良,平安公元前-12世纪.doc

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1、日本史话之一：弥生，古坟，飞鸟，奈良，平安（公元前-12世纪）世界文化遗产，669年建造的兴福寺，奈良时代四大寺之一，平安时代七大寺之一，东金堂的三尊佛像是1187年兴福寺从641年（唐太宗“贞观之治”时代）建造的天皇寺庙山田寺（当时失火焚毁）搬来的。这三尊641年的佛像是唐朝工匠制造的：当时日本刚刚引进汉字，藤原氏正组织编写日本历史上第一本史书日本書紀。大阪市，古墓时代（公元3-7世纪）的大仙陵古墳鸟瞰，通常称为仁德天皇陵墓，被葬者不详，建于5世纪，长度486米，前部宽度305 米，高33米，后部直径245米，高度35米。这个古坟正在申请世界文化遗产。 日本的历史：天皇世系两千多年没有改变，

2、只是首都和掌权家族（集团）变动。各个时代如下： 旧石器時代=数万年前，日本出现人类 绳文時代=约1.6万年前，人类定居日本列岛 弥生時代=约前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，（春秋战国秦汉晋） 古坟時代=约3-7世纪，天皇和权贵们喜欢建造古坟，类似埃及人建金字塔（魏晋南北朝） 古代 飞鸟時代=592-710年皇宫在飞鸟=奈良县橿原市，与古坟时代合称大和时代，藤原氏掌权（隋唐） 奈良時代=710-784年，仿照唐朝长安，在奈良建造新首都，藤原氏掌权；从飞鸟时代改称日本（唐） 平安時代=784-1185/1192年，天皇两次迁都，794年定都京都，藤原氏掌权，后为鎌仓幕府掌权（宋金）

3、 中世 鎌仓時代=1185-1333年，幕府迁移到鎌仓，京都的天皇无权，军阀掌权直到明治维新（宋元明） 室町時代=1378年足利义满在京都室町设立幕府，1477年，这个幕府宫殿被毁，进入战国时代（明） 南北朝時代=1336-1392=56年里两个天皇对峙，最后南天皇把神器给予北天皇=又成一个天皇 建武新政=1333年鎌仓幕府灭亡，天皇亲政仅仅三年，1336年将军足利尊氏掌权 战国時代=1477年足利家族幕府势力丧失，15-16世纪末出现很多大名，互相攻伐的时代 近世 安土桃山時代=织田信长在安土城，丰臣秀吉在伏见城（桃山），丰臣秀吉第一次统一日本全国（明） 江戸時代=1600年德川家康在关原之

4、战获胜取得霸权，1603年德川在江户（东京）建立幕府（明清） 幕末=美国黑船来航，戊辰战争和明治维新，结束了德川幕府长达265年的军事统治（明清） 近代 明治時代=1868-1912，明治维新，宪法颁布，日本韩国合并，日清和日俄两场战争胜利（清） 大正時代=1912-1926，一战的战胜国，经济危机，关东大地震（民国） 昭和時代=1926-1989，在位长达62年，中日战争，二战，战败投降（民国） 现代 昭和時代=1945年开始称为现代：联合国军占领下的日本，和平宪法，世界经济第二位 平成时代=现在的天皇明仁的时代，生于1933年，1989年即位，第125代天皇以上的历史划分和下面的历史介绍主

5、要来自日本原文：本博文是日本观点的直接翻译。首先，我们回顾一下充分体现了中日关系的两个历史小故事。 故事之一：金印 根据晋书和宋书记载：公元413-478年间，日本到中国朝贡了九次，中国的东晋和宋（南朝）册封了倭国五个王：讃，珍，济，興，武。现在已经考证不清楚到底是哪几个日本国王，假如是当时的天皇，按照中国史籍记载，这五个王相当于：讃=履中天皇，珍=反正天皇，济=允恭天皇，興=安康天皇，武=雄略天皇。但也有可能是当时的地方政权。1784年4月12日福冈县福冈市东区志贺岛的叶崎出土了一块“汉委奴国王印”（委奴国=倭国）。这块金印是在水田里耕作时偶然发现的：一个大石头下面，三个小石头排成匣子状，下

6、面放着这块金印。这与后汉书记载的金印相符合。当时属于福冈藩主黑田家，明治维新后上缴，现在福冈市博物馆展出。 故事之二：兰陵王入阵曲 南北朝时期，北齐（550-577年）奠基者高欢（496-547年）骁勇善战，他的两个嫡系孙子，一个母亲出身高贵当了皇帝=高纬（556-577年），一个母亲出身低下当了将军=高肃（高长恭，？-573年），史称兰陵王。兰陵王武艺高强战功显赫，在北周10万大军攻打北齐洛阳的邙山之战中立下奇功，人们编成兰陵王入阵曲颂扬高肃，引起高纬妒忌，杀害了自己的兄弟兰陵王和另一位高欢时代的名将斛律光（515-572年）。从此北齐无大将。兰陵王死后四年北周就灭亡了北齐。高纬只顾与爱妃冯

7、小怜荒淫和逃跑，被俘赐死。李商隐讽刺高纬：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”。 右图是北齐北周（北朝）与陈（南朝），后来北周被隋取代。 北齐，北周，隋，唐皇室都有鲜卑血统。这首兰陵王入阵曲传入日本并且流传到唐朝（618-907）。秦王李世民非常喜欢这首单人歌舞，他也编写了36人的大型歌舞秦王入阵曲。后来兰陵王入阵曲在中国失传了约1400年。上世纪90年代，中国在日本皇家宫廷保留节目中，非常意外地发现了这首完全没有任何改变的歌舞兰陵王入阵曲，甚至演出的服装都没有改变。也就是说，“崇尚中华”的日本不仅保留了中国的盛世隋唐的文明，也保留了中国乱世时期的文明。下面按照日本的时代划分介绍日本历史，可以看

8、到很多中华文明的影响和历史痕迹。日本历史学者普遍认为：日本文明既是一种独立文明，又因为受中国影响很大，所以也算是华夏文明的派生文明。旧石器時代数万年前，日本出现人类的踪迹。人类从非洲出发来到日本的来源不明，说法很多，有可能是大约两万年前冰河时期从结冰的海面上辗转来到这个群岛（8-9万年前），也有可能是坐船来到日本。兵库县立考古博物馆，古代日本的人类狩猎的情景。绳文時代，弥生時代考古证实，大约1.6万年前，人类定居日本列岛。迄今为止，日本已经发现了八百多处人类定居的遗迹。这个时代，没有文字记载，没有金属，人类使用石器和陶器。这时的陶器以绳文陶器最为著名（右图），故称绳文时代。 大约公元前5世纪-

9、3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，日本开始使用青铜金属（相当于中国的春秋战国秦汉晋时代）。这个时代称为弥生时代。这个时代名称来源于另外一个类型的陶器：1884年在东京的弥生町的贝丘一带，发现了一种陶器，命名为弥生式陶器。与石器时代不同：在绳文时代和弥生时代，人类不再住在山洞里，当时的各种各样的历史建筑结构和模式，如下所示。青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，入口。三山丸山的发现：1623年挖掘出很多土偶（人形土制品）；1992年修建县棒球场，发现大量文物，于是停止建造棒球场，保留遗址并开始考古挖掘，发现了日本最大的绳文时代遗迹，建立了博物馆。青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，庭院

10、。这个博物馆里的物品，除了陶器石器之外，还包括黒曜石，琥珀，漆器，翡翠珠等，出土文物1,958件，估计这些文物来自与其他地方的贸易。青森县青森市，三内丸山遗迹，地面建筑（复原建筑）：大型竪穴式住居。青森县青森市，三内丸山遗迹的六柱建筑物，也是根据考古结果，复原重建，以供展览。这里出现了流行几千年的建筑式样。右边的建筑叫作“掘立柱建物”，直到19世纪仍是很常见，尤其是日本的农村地区。左边的建筑叫作“高床式建物”，离地的柱子保持建筑物的防潮性，至今也在使用。这些结构长期流传的原因：日本民族的保守性，木材资源的丰富，利于抵抗自然灾害（地震台风）。日本的“竖穴式住居”，约为公元1世纪的登呂遗迹，位于静

11、冈县静冈市駿河区登呂五丁目。上图是登呂遗迹古代建筑的复原建筑物。这也是弥生時代的建筑模式，起源可能在弥生時代之前。联合国世界文化遗产：富山县越中五箇山，相倉合掌集落。建于江户时代（1603-1868年），也就是说，绳文时代和弥生时代的建筑结构，流传了几千年。 古坟时代日本3-7世纪的时代称呼：建造的古坟数量很大，大阪和奈良最多，估计是天皇和地方政权首领的陵墓，但是没有进行挖掘，至今无法确定哪一座古坟属于哪一个君王，大都由日本文部省推定和给出名称。 古坟时代，日本没有文字，所以有关的历史，至今仍不清楚。大阪府，羽曳野市，誉田御廟山古坟，建造于公元5世纪初，通常称为“应神天皇陵”，长度420米，后

12、部直径267米，高度36米，前部宽度330米，高度35米，体积1,433,960立方米。正在申请世界文化遗产。大阪府羽曳野市誉田御廟山古坟，虽然称为“应神天皇陵”，但是至今不清楚埋葬的是什么人。 石津丘古坟，长度360米，后部直径205米，高度25米，前部宽度237米，高度23米。据传说是仁徳天皇的第一皇子，履中天皇的陵墓，实际被葬者不明，也没有进行考古挖掘。大阪，河内大塚山古坟，建造于6世纪后半叶，长度335米，前部宽度230米，高度4米，后部直径185米，高度20米。这可能是大和王权时代的某一位大王的陵墓，尚未考古挖掘，埋葬者不详，民间流传是雄略天皇陵墓。这里正在申请联合国世界文化遗产。河

13、内大塚山古坟位于大阪府，羽曳野市与松原市之间，这是从西側（松原市）看到的古坟。河内大塚山古坟，这是从东側（羽曳野市）看到的古坟。这些古坟正在申请联合国世界文化遗产。日本的古坟时代，留下了三百多座古坟（群）和无数的墓葬（群）。没有考古挖掘，也没有盗墓。日本人很保守。至今不知道这些古坟的详情：日本的古坟时代，没有文字。飞鸟時代这个时代为592-710年：天皇皇宫和首都在飞鸟，即现奈良县橿原市，与古坟时代合称“大和时代”。 这个时代，中国为隋（581-618）和唐（618-907），日本派遣遣隋使和遣唐使引进了中国文字和文化。历时118年的飞鸟时代非常重要：第一次建立首都与皇宫，第一次确定“天皇”的

14、称号，出现4位女天皇，政府第一次官方推崇佛教，第一批世界文化遗产建造（中国隋唐没有留下世界文化遗产）。此外，飞鸟时代的日本与唐朝发生了第一次战争，日本惨败，然后日本派遣了更多遣唐使来学习唐朝：几乎照搬唐朝文化。 飞鸟时代的开创者是亚洲第一位女君王，日本第一位女天皇推古天皇（554-628，在位592-628=36年），她是日本的第33代天皇，她容貌秀丽，行为端庄，18岁嫁为皇后，丈夫去世后登基成为天皇。日本出过10位女天皇，其中前4位都是飞鸟时代的女天皇：日本，自古就比较开放。推古女天皇派遣了4次遣隋使，最有名的是小野妹子：这位外交官第一次大规模引进隋朝的文化，被日本人称为华道之祖（華道祖），

15、意思是引进中华文明的鼻祖。 日本当时刚刚引进汉字，闹出不少笑话：小野妹子的名字本身就男女难辨，其实他是敏達天皇的皇子春日皇子的儿子。他到隋朝拜见隋炀帝，日本書紀（巻第22）却错误记载为“小野臣妹子遣於大唐”（后来日本自己发现了这个错误）。他给隋炀帝的国书称“日出處天子致書日沒處天子無恙”，搞得隋炀帝非常的不高兴。更荒唐的是回国途中，小野妹子竟然把隋炀帝给推古天皇的国书搞丢了！但是推古天皇也没问罪，派遣小野妹子第二次率领使团前往隋朝。右图是大阪的小野妹子陵墓。推古天皇时代开始推崇佛教，这位女皇建造的法隆寺（607年=推古十五年建造）以“法隆寺地区的佛教遗产”的名义列入联合国世界文化遗产，包括60

16、7年建造的法隆寺和638年建造的法华寺。 这座法隆寺的西院珈蓝是“世界现存最古老的木结构建筑群”。世界文化遗产，始建于607年的法隆寺的西院珈蓝（对称的是东院珈蓝）的金堂，五重塔。西院珈蓝占地面积18.7万平方米，规模巨大，“世界现存最古老的木结构建筑群”。世界文化遗产，始建于607年的法隆寺的西院回廊，大講堂，“世界现存最古老的木结构建筑群”。世界文化遗产，始建于607年的法隆寺，东院钟楼。推古天皇时代，日本希望得到大型帝国的承认和册封，所以开始派出遣隋使和遣唐使。日本的飞鸟时代，先后12位天皇，其中4位是女天皇。还有两位天皇参与了对唐的战争，惨败。这次惨败之后，天皇的权利就逐步削弱了：神，

17、不能犯错误，所以，最好不要去管理人间的事务。这场惨败是汉族为主的隋唐，朝鲜族的高句丽新罗百济三国，和日本等多个国家之间的70年大混战。隋与高句丽的四次战争（丽隋战争）隋继承了北周（灭亡北魏-东魏-北齐等）598年，第一次丽隋战争高句丽的婴阳王攻击辽西，隋文帝率领30万大军陆海两面侵攻高句丽，周罗睺的海军遭遇风暴撤退，陆军战果不大，传染病和补给不足，隋朝撤军。612年，第二次丽隋战争隋炀帝率领100万军队侵攻高句丽，高句丽将军乙支文徳诈降刺探内情，发现补给问题后，乙支文徳回到高句丽，采取焦土政策不断撤退，宇文述率领隋军不断深入，补给线越拉越长。乙支文徳在清川江（萨水）包围并全歼了疲惫不堪且补给不

18、足的隋军，史称萨水大捷。逃回的隋军仅数千人。613年，第三次丽隋战争隋炀帝率军侵攻高句丽，因为杨玄感叛乱而撤兵。614年，第四次丽隋战争隋炀帝率军第三次侵攻高句丽，高句丽疲惫不堪，罢兵议和，隋朝也因发生内乱而同意议和。唐与高句丽的三次战争（丽唐战争）644-645年，第一次丽唐战争642年，对唐强硬派渊盖苏文政变，杀死主和的荣留王，拥立宝藏王。644年唐军攻击高句丽，645年2月，唐太宗李世民亲自出征，张亮率领海军攻陷卑沙城，陆军总司令李勣率领尉迟敬徳，長孫无忌，薛仁贵，刘弘基，张俭，李道宗，契苾何力，阎立徳等连续攻陷蓋牟城，白严城和辽东城，包围了安市城：救援安市城的高延寿，高惠真，靺鞨军队与

19、唐军展开大会战，唐军胜利。但是，唐军仍然无法攻下安市城，也未能攻下新城和建安城。这时，鉄勒入侵唐，考虑到冬季粮食等补给的困难，645年9月，唐太宗李世民下令撤军。661年，第二次丽唐战争唐军改为长期消耗战，并且持续小规模攻击，高句丽疲惫不堪。同时唐与新罗结盟，661年消灭百济，大约23万百济人逃亡到日本避难。唐与新罗，两面夹击高句丽：唐高宗和武则天派遣苏定方，契苾何力，庞孝泰，程名振等大规模进攻，包围平壤。渊盖苏文在蛇水包围全歼庞孝泰的军队，庞孝泰战死，唐军且战且退。663年，白村江之战天智天皇2年（663年），在朝鲜半岛白村江（现锦江近郊），倭国（后改称日本）与百济的遗民联军，与唐罗联军爆发

20、大战，倭国和百济惨败。这一仗对日本历史影响巨大。667-668年，第三次丽唐战争665年，渊盖苏文去世，渊男生继位，他与弟弟渊男建，渊男产内部纠纷，渊男生降唐。在渊男生指引下，李勣等率唐军侵攻高句丽，渊盖苏文的弟弟渊净土投降新罗。668年，唐罗联军攻陷平壤，高句丽灭亡。598-668=70年里七次攻打，隋唐灭亡了两个国家高句丽和百济，成为东亚地区霸主。此外，打伤了一个国家日本。白村江之战中，唐日双方兵力对比是一比六：倭国军4.2万人，倭国战船800余只，百济军5,000人唐军7,000人，唐船舶170余只，新罗军5,000人倭国惨败：阵亡一万多人，400多只船舶被焚烧，主将之一筑紫君薩夜麻，被

21、俘虏到唐朝8年之久。这场惨败涉及两个天皇：女天皇，齐明天皇御驾亲征，病故。天智天皇继续作战，大败之后，带着百济的难民从奈良盆地的飞鸟宫迁移到琵琶湖南端的近江宮。但是唐军没有追来，天智天皇也没有敢回到飞鸟。这时，希望学习唐朝的一派和保守的一派，互相争斗不止。天智天皇在战败第6 年就多次派出遣唐使，表示友好和臣服。672年1月，46岁的天智天皇，在近江宮去世，爆发壬申之乱：他的23岁的儿子大友皇子，他的41岁的弟弟大海人皇子之间，为争夺皇位继承权而发生战争，“两个朝廷混战了一年”。最后他儿子大友皇子战败自杀（追认弘文天皇），他弟弟大海人皇子获胜，673年2月登基成为天武天皇（631-686，在位6

22、73-686=13年）。天武天皇死后，他的王妃，13岁嫁给他的亲侄女成为女天皇，持统天皇（645-703），在位690-697年=7年。持统天皇是飞鸟时代的第四个女天皇，在位7年后，持统天皇让位给她的儿子，文武天皇（683-707）。持统天皇是活着让位的第二个天皇。第一个让位的是皇极天皇：在位642-645年=3年，也是飞鸟时代的天皇。公元702年，白村江之战39年后，19岁的文武天皇再次正式派遣遣唐使：与唐恢复国交。所谓“让位”是持统和文武两个天皇一起坐着听政，但是大权已落入“主张全盘学习唐朝的青年重臣”藤原不等比等人手里：藤原等人甚至仿照唐长安，重新设计建造一个新首都平成京（奈良），然后迁

23、都了。持统天皇和文武天皇母子当然不反对：持统天皇的父亲，正是白村江之战中惨败的天智天皇。飞鸟时代的天皇的婚姻关系（全部日文原文翻译）： 33：推古天皇592-828=29代钦明天皇的女儿，30代敏達天皇（哥哥）的皇后，31代用明天皇的同母妹妹34：舒明天皇629-641=父亲是敏達天皇的儿子押坂彦人大兄皇子，母亲是其父亲的异母妹妹 35：皇極天皇642-645=舒明天皇皇后，父亲是押坂彦人大兄皇子的儿子茅渟王，母亲是敏達天皇的女儿36：孝徳天皇645-654=父亲是押坂彦人大兄皇子的儿子茅渟王，母亲是欽明天皇的孙女37：齐明天皇655-661=就是皇極天皇，第二次担任天皇，御驾亲征朝鲜，病故

24、38：天智天皇661-671=父亲是舒明天皇，母亲是皇極天皇 39：弘文天皇671-672=天智天皇的儿子，母亲是伊賀宅子娘（母亲出身低下而不被拥戴，战败自杀） 40：天武天皇673-686=天智天皇的弟弟，父亲是舒明天皇，母亲是皇極天皇41：持統天皇686-697=天智天皇的女儿，天武天皇的皇后，母亲是苏我远致娘 42：文武天皇697-707=天武天皇与持统天皇的儿子，即叔叔与侄女近亲的后代这份近亲结婚列表（日文原文），天皇们总是犯错误的基因因素，不言自明。不述。奈良时代奈良時代：710-784年。当时是中国的盛唐时代。神是不能犯错误的。天皇对外作战失败了，皇位多次夫妻继承（四位女天皇），多

25、重近亲结婚，皇族内部激烈战争夺取天皇继承权犯了太多错误的天皇，在奈良时代逐步把大权交给了藤原不等比（659-720年）。奈良时代的第一个天皇又是女天皇，天智天皇的第四个女儿元明天皇（661-721，在位707-715）。这位女天皇的母亲是持統天皇的母亲苏我远致娘的亲妹妹，天智天皇的另一个妃子苏我姪娘。藤原不等比的父亲是天智天皇的心腹藤原鎌足，天智天皇儿子大友皇子的王妃是藤原鎌足的女儿。所以，藤原不等比掌权，天皇家族几个派别都放心。天皇应该不管俗事：天皇要“高出云表”，不管人间的事务。 藤原不等比的两个女儿，分别成为两个天皇的皇后：1. 藤原宮子：文武天皇的皇后，他们的儿子是聖武天皇。2. 藤原

26、光明子：藤原宮子的同父异母妹妹，聖武天皇的皇后，光明皇后藤原不等比，还有四个非常聪明能干的儿子。在729年-737年，日本奈良朝廷的九卿中，藤原不等比的四个儿子占了四卿，盘根错节控制了整个朝廷，被称为“藤原四子政権”。这四个儿子，在同一年死去：1. 藤原武智麻呂（680-737年），藤原南家開祖2. 藤原房前（681-737年），藤原北家開祖 3. 藤原宇合（694-737年），藤原式家開祖 4. 藤原麻呂（695-737年），藤原京家開祖 他们四个兄弟都是因为感染天花死去的，当时很多其他朝臣也死去了。他们四家的子孙继续繁衍，成为日本历史上著名的“藤原四家”：南家，北家，式家，京家。 藤原氏的

27、“婚姻为主控制日本政权”的历史长达三百多年，失去控制权后的藤原家族也是举足轻重的日本贵族。有些日本历史学家分析：可能几位天皇也是因为天花而去世的，但是没有文字记载，近亲婚姻可能把天皇家族摧残了，但是也没有文字记载。文字记载：藤原氏统治贯穿了飞鸟-奈良-平安-镰仓时代。藤原氏四大家族的历史和故事，悠久而复杂。藤原氏的掌权非常温和：每一个天皇都迎娶藤原家族的女儿，并由藤原家族担任摄政，三百多年里从未发生任何宫廷暴力或者朝廷暗杀之类的事件。 藤原不等比设计了最初的日本国家，并征伐虾夷等夷族（右图：日本东部和北海道）：藤原不等比，参照唐，亲自设计了日本律令体系，参照唐长安，设计建造了奈良。奈良，因此诞

28、生了很多联合国世界文化遗产。奈良世界文化遗产全称：“古都奈良文化財”，奈良九处佛教寺庙为主。世界文化遗产，奈良，元兴寺，极乐坊本堂。 元兴寺是日本最古老的佛教寺庙，前身是法兴寺（后称飞鸟寺，右为复原图），公元587年（隋文帝杨坚登基第7年），蘇我馬子建造。蘇我馬子曾担任敏達-用明-崇峻-推古天皇=四位天皇的大臣，蘇我馬子626年去世后，他的儿子蘇我蝦夷继续把持朝廷的大权。628年，推古天皇去世，她有两个有力的继承人，蘇我蝦夷杀了其中一个，扶植另一个担任舒明天皇：因为舒明天皇与蘇我氏有血缘关系。641年，舒明天皇去世，他的皇后担任皇極天皇，这使得蘇我蝦夷和他的儿子蘇我入鹿，在朝廷上更加专横跋扈。

29、645年，舒明天皇和皇極天皇的第二个儿子中大兄皇子（后来的天智天皇）和中臣鎌子，在皇極天皇的眼前，杀死了蘇我入鹿，第二天蘇我蝦夷在家里自杀，蘇我氏宅邸被焚毁，史称乙巳之変（乙巳変）。乙巳之変后，孝德天皇和天智天皇兄弟们推行了一系列改革（大化改新）。663年，“第一个称为天皇”的天智天皇与唐军发生白村江之战，战败后，日本进一步改革。不述。世界文化遗产，奈良，平成京，太极殿：日本的皇宫都是仿唐式建筑。 上图是九处佛教寺庙之一，东大寺，大佛殿（金堂），建于公元8世纪的奈良时代。世界文化遗产，奈良，东大寺，正仓院，建于公元8世纪的寺庙仓库，全木质结构。建成时间不详。756年6月，光明皇后向东大寺奉献了

30、5月去世的圣武天皇的遗物650件和约60种药材：下个月，756年7月（唐天宝十五年），唐玄宗在马嵬坡赐死杨贵妃，安禄山年初已自称大燕皇帝唐朝的建筑，现在只能在日本看到了。这个仓库正仓院最后存放了超过9,000件天皇和寺庙的财富和宝物，其中包括很多西域和波斯的财宝。左图：正仓院的宝物之一，螺鈿紫檀五絃琵琶。 右图：正仓院的木结构“校倉造”细部，这些木结构已经历了1250年以上。世界文化遗产，奈良，东大寺，法华堂（三月堂），公元8世纪存留至今的仿唐木结构建筑。世界文化遗产，奈良，唐招提寺的讲堂，鉴真授课的地方。右下图：唐招提寺的金堂。唐招提寺的建造者是唐高僧鉴真（688-763年）。733年，日本

31、遣唐使邀请鉴真前往日本，传授戒律：日本引进佛教，没有引进戒律，社会比较混乱。佛教戒律分为两类：对一般佛教信徒，传授菩薩戒，对佛教僧侣，传授具足戒。鉴真是唐代的著名导师，唐不允许出国的高僧之一。742-748年的6年里，鉴真5次东渡日本失败，第5次甚至漂流到海南岛，日本遣唐使栄叡病故，鉴真失明。753年，12月第6次东渡日本的鉴真是个盲人。 754年，2月，鉴真随日本遣唐使船抵达大阪，4月，在奈良东大寺大佛殿，鉴真向聖武太上天皇，光明皇太后，孝謙天皇等人传授了菩薩戒，向僧侣传授了具足戒。这一年，鉴真已经是一位66岁的老人。在日本的前5年，鉴真住在东大寺唐禅院。在日本的后5年，新田部親王邸的原址上

32、修建了唐招提寺，鉴真住进唐招提寺，在新讲堂传授。673年，在日本生活近10年后，76岁的鉴真去世。鉴真，在日本的地位近乎神圣。 世界文化遗产，奈良，薬師寺，天武天皇九年=680年，天武天皇发愿，在飞鸟时代的藤原京（奈良县橿原市的城殿町）开始建造：这个木结构佛教寺庙，距今已经1300多年。680年是唐高宗李治（628-683）去世前3年，唐帝国掌权者是武则天：624-705年，其中655-683年=皇后，683-690年=皇太后，690-705年=武周皇帝，705年退位为中国历史唯一的女性太上皇，同年去世。世界文化遗产，奈良，公元680年开始建造的薬師寺：勝又池方向观看的金堂和两座佛塔，背景为若

33、草山。世界文化遗产，奈良，薬師寺两座佛塔之一，东塔。当时的佛塔都是这种建筑形式。世界文化遗产，奈良，669年建造的兴福寺，五重塔和东金堂。669年是唐高宗李治（628-683）的总章二年，兴福寺是统治日本近400年的藤原氏家族始祖，藤原鎌足和藤原不比等父子建造的，旨在炫耀家族的荣耀。世界文化遗产，春日大社，中門?御廊。位于奈良公园内，始建于768年（唐代755-863年的安史之乱结束5年后，唐代宗大历二年），日本全国春日神社的总本社。这个神社建立时期，唐由盛而衰，日本稳定发展。春日大社是藤原家族为了祭拜藤原家族的两个保护神和两个始祖，建立的大型神社：两个保护神武甕槌命 経津主命两个祖神天児屋根

34、命比売神这四位神是藤原氏的氏神，总称春日神。由于武甕槌命的坐骑是白鹿，鹿为神使。春日大社里，为四位神明建造了四座神殿。其中，武甕槌命有很多尊称，常称为建御雷神：他是雷神，刀剑之神，弓术之神，武神和军神。日本神话：神居住在天上（高天原），人类居住在地上=苇原中国（日本群岛），天照大神（太阳神）任命她的儿子天忍穗耳命统治苇原中国，但是苇原中国正在动乱。天照大神派遣很多神下界征伐都失败了，最后派建御雷神下界征服了苇原中国，然后天照大神派遣她的两个孙子下界（“天孙降临”）统治苇原中国=日本，这两个孙子的玄孙是第1代日本天皇。武甕槌命=建御雷神征服苇原中国时，与地上王国的王子建御名方搏斗取胜：这个故事成

35、为相扑的起源。世界文化遗产，春日大社，回廊。世界文化遗产，春日大社：西回廊，直会殿。世界文化遗产，春日大社，着到殿。日本書紀是奈良时代编写的日本第一部史书，上图是平安时代抄本日本書紀：30卷，从日本神话到持統天皇时代，其中“开天辟地”部分完全照抄中国淮南子的说法，只是开天辟地之后的神仙不一样。也就是说，奈良时代，日本的建筑宗教文字等全盘唐化，和服也是唐装演化，并首次编写历史。日本“天皇的称呼，可能起始于天智天皇”，日本書紀则将所有君王都编制为天皇。藤原氏参与了日本書紀编写：所以他们的祖神天児屋根命，比売神都成为天照大神时代的神。平安時代784-1185/1192年=平安时代：恒武天皇两次迁都，

36、794年定都平安城（京都），故称平安时代。平安时代的第一位天皇是“日韩混血儿”：第50代桓武天皇的母亲高野新笠是百济国王武寧王的第10代后裔（在続日本紀有记载，在朝鲜方面无记载）。日本有一个名词：渡来人，中国大陆和朝鲜半岛迁移到日本的外来人。由于没有文字和记载，秦汉时代的渡来人情况不明，中国的三国志记载：陈胜起义，天下叛秦，燕齐赵地数万人避乱到朝鲜。公元前108年，汉朝灭亡了卫氏朝鲜（第一个朝鲜国家，前195-前108），朝鲜半岛大部分成为汉帝国殖民地，汉设立四个管辖区，即乐浪群，真番郡，臨屯郡，玄菟郡。这些殖民地一直延续到公元4世纪初，所以很多中国人和朝鲜人来到日本：公元前1 世纪的东夷图。

37、西汉（前汉）在朝鲜半岛设立的四个管辖区：乐浪群，真番郡，臨屯郡，玄菟郡。西汉东汉三国时代，很多汉人和朝鲜人来到日本：有的是做贸易，有的是躲避战乱。当时中国史书记载： 57年=授予倭奴国金印后汉书107年=倭国王帥升希望拜见汉安帝后汉书146-189年=倭国大乱后汉书178-184年=倭国拥立女王卑弥呼梁书239年=倭国女王卑弥呼，派遣難升米访问魏国，魏授予金印和铜镜100个三国志240年=带方群（右图：公元4世纪时魏国带方群）的魏国使者访问倭国三国志 243年=倭王派遣大夫伊聲耆，掖邪狗等八人访魏，魏授予掖邪狗率善中郎将印綬三国志247年=卑弥呼死，造墓百余尺，殉葬奴婢百余人（卑彌呼死去卑彌呼

38、以死大作冢徑百余歩）三国志；男王立，倭国再乱，互相诛杀，死亡千余人梁书注解：出于大中华的观念，对东西南北四方的邻居，中国翻译的名称都带有蔑视性，包括上述的名称。不述。这个倭国女王卑弥呼的王国名称是邪馬台国，但是日本学者考察至今：卑弥呼是谁？邪馬台国在哪里？均未考察清楚。中国史书记载：卑弥呼的宗女壹與，13岁被立为女王之后，倭国才结束动乱。有的日本学者认为，卑弥呼可能是日本書紀里的神功皇后，还有人提出是“熊襲女酋”等等，不述。总之，中韩日三国当时交流频繁，在隋唐两代70年攻伐高句丽期间，唐和新罗联盟，灭亡了百济，百济王室全部逃亡到日本。在此之前和之后，很多中国的工匠和僧侣，也来到日本传授技艺和宗

39、教文化 623年，渡来系的佛师鞍作止利，制造了北魏风格的法隆寺銅造釈迦三尊像，世界文化遗产的组成部分。2011年，福布斯世界10亿富豪榜（Forbes list of billionaires）中的日本第一位富豪是韩国移民第二代，1957年出生的孙正义，软银公司（SoftBank）董事长和第一大股东：净资产约81亿美元日韩混血儿桓武天皇（右图），将首都迁移到平安京（京都）。在此之前，桓武天皇曾经迁都两次：从平城京（奈良），迁都长冈京，再迁都平安京（长冈京距离平城京仅40公里）。迁都原因很多，包括奈良的排水系统不行了，奈良佛教太专横了，桓武天皇在京都开创了“平安佛教”1945年时，日本佛教已经发

40、展成为“十三宗五十六派”，哪一个派系也无法占绝对优势。 此外“从桓武天皇开始推崇儒家”，这一作法影响日本1200多年。总之，恒武天皇做了很多事情。他的母亲的前10代祖先，武寧王（462-523年）是百济的第25代国王，也是百济最著名的国王，他在汉江流域击退了高句丽和靺鞨的联合进攻，512年对高句丽进行了毁灭性打击，521年入朝中国南朝的梁，523年去世。京都是日本历史上最悠久的首都：1075年，“千年古都”。794年，桓武天皇确定为日本首都平安城，即现京都市中心。1869年，明治天皇迁都到东京。京都诞生了很多联合国世界文化遗产，这些遗产，最后全部统一在同一个名称之下：“古都京都文化財”（这个世

41、界文化遗产是按照地区划分的，包括不同的年代）。世界文化遗产，794年迁都京都的第三年，796年恒武天皇建造的教王護国寺（東寺），金堂。794年是唐德宗（742-805年）的贞元十年（贞元=785-805年），当时唐已经日益衰落，各地节度使逐渐演变成藩镇割据势力，所以日本开始自己摸索自己的道路，很少派遣遣唐使。世界文化遗产，796年恒武天皇建造的教王護国寺（東寺），五重塔。世界文化遗产，京都，賀茂別雷神社（上賀茂神社），天武天皇建于678年，这是日本迁都京都之前的建筑。678年是唐高宗李治（628-683年）的仪凤三年，当时掌权的是皇后武则天。世界文化遗产，京都賀茂別雷神社（上賀茂神社），建于6

42、78年，日本迁都京都之前的少数佛教建筑之一。 世界文化遗产，日本迁都京都之前的少数佛教建筑之一，清水寺：建于778年。778年是唐代宗李豫（726-779年）在位（762-779年）的第16年，他是唐肃宗的长子，他的爷爷唐玄宗李隆基在天宝十五年（756年）躲避安禄山叛军，逃出长安并被迫杀死杨贵妃等，然后继续逃跑到四川，他的父亲，太子李亨被拥为皇帝唐肃宗，他爷爷李隆基当太上皇，郭子仪和李光弼平叛并收复了长安和洛阳。唐从此走向衰落，日本在京都逐步建造更多的建筑和佛教建筑。世界文化遗产，清水寺，田村堂。世界文化遗产，清水寺（上图）旁边的地主神社。 这是日本神社，不是佛教寺庙，根据明治天皇的“神佛分离

43、令”，从清水寺分离出来。这个神道教的古老神社建造的年代不详，据说是日本开国之前的神创建的，祭奠日本的大国主：根据日本书纪本文，大国主是天照大神的弟弟须佐之男命的儿子，他创立了苇原中国。后来，他把苇原中国转让给天照大神的孙子琼琼杵命，迩迩艺命。地主神社就是祭奠这些古老的神。根据原子物理学家的科学测定：地主神社的恋占石（右图），确实属于绳文時代。日本神话：男神伊耶那岐，女神伊耶那美，生下了日本列岛，还制造出太阳女神=天照大神和她的兄弟风暴之神=须佐之男命。须佐之男命，因为恶行从天上被赶下来，住在日本本州：日本的第一批居民。他的儿孙们建立了苇原中国。天照大神的两个孙子，琼琼杵命，迩迩艺命，被指派来管

44、理日本。琼琼杵命和迩迩艺命的玄孙，就是日本的第1代天皇，神武天皇。天照大神和须佐之男命，姐弟两人争夺苇原中国的战争神话出场的很多神都供奉在这个地主神社。世界文化遗产，延暦寺，根本中堂，建于788年，位于京都滋贺县的比叡山（848米）上。 这是日本迁都京都之前的少数佛教建筑之一，也是恒武天皇开始在京都推行“平安佛教”的中心性寺庙。这里曾经被称为“日本仏教母山”，很多著名高僧，佛教宗派的开山鼻祖在此修行，例如：良源（慈恵大師/元三大师，912-985年）比叡山中兴之祖。源信（恵心僧都，942-1016年）往生要集的著者良忍（聖応大師，1072-1132年）融通念仏宗的開祖法然（円光大師/源空上人，1133-1212年）浄土宗的開祖栄西（千光国師，1141-1215年）臨済宗的開祖慈円（慈鎮和尚，1155-1225年）愚管抄作者，天台座主道元（承陽大師，1200-1253年）曹洞宗的開祖親鸞（見真大師，1173-1262年）浄土真宗的開祖 日蓮（立正大師，1222-1282年）日蓮宗的開祖也就是说，日本佛教“十三宗五十六派”中的六个宗起始于这里。 日本佛教从朝鲜半岛传来，然后日本人先到中国取经，学会了中文，然后日本人直接前往印度取经：对于一个海上民族来说，渡过大海前往印度并不困难，所以日本的佛教典籍丰富，各种宗派得到很大发展。世界文化遗产，延暦