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1、儒家思想的发展线索：,春秋末年儒学创立； 战国时期蔚然大宗； 西汉时期确立正统； 宋明理学官方哲学； 明清之际批判继承。,第一单元,中国传统文化主流思想的演变,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？,第 1 课,第 2 课,第 3、4 课,单元解读,“百家争鸣”和儒家思想的形成,“百家争鸣”的含义：,所谓“百家”：是泛指，意为数量多， 主要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”：指当时不同思想流派的学者或思想家针对当时社会上和学术
2、上的各种问题，他们著书立说，广收徒，争相发表自己的见解。,练一练.下列关于“百家争鸣”的说法，正确的是 A.春秋战国时期出现的一百多个思想流派 B.各派为了自己的观点不顾事实竭力诋毁对手 C.对后来社会的发展，产生了巨大的阻碍作用 D.各学派既互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合,一.“百家争鸣”局面的出现 （春秋战国时期）,1. 原因,“百家争鸣”出现的社会原因（结构图）,铁器和牛耕的推广,生产力发展,社会大变革,土地制度,阶级关系,政治制度,奴隶制瓦解 封建制确立,思想文化空前发展,百家争鸣,一、“百家争鸣”局面的出现,（1）政治上：周王室衰微，诸侯兼并战争不断；,（2）经济上:井田制崩溃，封
3、建经济的形成和初步发展;,（3）阶级关系：士阶层的崛起；,（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。,1.背景：社会大变革时期（春秋战国） 奴隶社会 封建社会,（根本原因）,主要流派,二、“百家争鸣”的表现,道家: 老子、庄子,儒家：孔子、孟子、荀子,墨家: 墨子,法家: 商鞅、韩非子、李斯,（一）孔子的思想主张,1、政治思想： 思想体系的核心是“仁”和“礼”。 主张“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 希望恢复周礼，维护等级制度。（保守）,2、 伦理观：性相近，习相远。,“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”论语为政 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”,（一
4、）孔子的思想主张,3、教育思想： 首创私学，有教无类，编纂六经。 打破了贵族垄断文化教育的局面。,子曰：“有教无类。” （论语卫灵公） 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）,4、 哲学思想：“敬鬼神而远之”。,（一）孔子的思想主张,5、 评价,“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有一定的保守性。 孔子思想为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也有重要影响。,孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这
5、里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡 A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人,C,（二）孟子的思想主张,1、政治思想： 主张实行“仁政”； 提出“民贵君轻”的民本思想。,A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。” B、“民为贵，社稷次之，君为轻。”,2、 伦理观：“人性本善”。,3、价值观：倡导先义后利，舍生取义,4、评价：,（二）孟子的思想主张,“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾起了重要作用，是封建统治的策略。 “重义轻利”思想对今天的精神文明仍有重要影响。,（三）荀子的思想主张,1、政治思想： 主张以礼为主、礼
6、法并施（王霸并用）。 提出“君舟民水”的民本思想。,A.仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也，威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。 荀况荀子王制 B.君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？” 荀况荀子哀公 ,人之性恶，其善者伪也。,2、 伦理观：“人性本恶”。,（三）荀子的思想主张,3、哲学思想：唯物论 “人定胜天”、“制天命而用之”、“ 天行有常” （物质运动有规律，尊重客观规律，并主张发挥人的主观能动性）,“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。,4、评价 战国时期百家思想的集
7、大成者。,比较孔子、孟子和荀子的思想主张,仁者爱人,以德治民,性相近,仁的思想,政治思想,人性论,仁政,民贵君轻,性善论,仁义,君舟民水,性恶论,孔 子,孟 子,荀 子,道 家,老子：名聃，生平不详，传说姓李名耳，春秋晚期楚国人。他曾做过周朝管理藏书的史官。相传，孔子曾向他问礼。老子退隐后，著有老子，又称道德经，是道家学派的创始人。,（一）老子的思想主张,（一）老子的思想主张,1、政治思想： “无为而治”、“小国寡民”,A.“道生一，一生二，二生三，三生万物。” B.“福祸相依、塞翁失马”,“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”,2、哲学思想： 唯心论： 世界万物的本原是“道”，顺应自然，清静无
8、为。 朴素辩证法思想： 认为世界万物在不停的运动，矛盾对立的双方是相互依存，不断转化。,（二）庄子的思想主张,1、 哲学思想： 世界万物是相对的。 自然无为，提出“齐物”论（事物本质一致）,放弃差别观念，获得精神自由。 天与人“不相胜”，人必须要顺应自然。,2、 文学成就：寓言、散文蕴涵浪漫主义风格。,（三）评价 道家出世的思想反映了没落贵族完全丧失了探求客观真理的信心。,韩非子,法 家,韩非子，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者。,韩非子的思想主张,1、政治思想： 集权观：主张法术势结合，建立专制主义中央集权； 法治观：主张以法治国；,A.事在四方，要在中央，
9、生人执要，四方来效。 B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。,2、改革观：主张变法革新。,“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”,（一）内容,（二）评价,1、适应建立统一的中央集权政治体制的需要。 2、法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（外儒内法）,韩非子的思想主张,墨子（约前468前376）， 名翟。出身于“贱人”。春秋战 国之际思想家、政治家，墨家 的创始人。墨子精于工技，曾 经“学儒者之业”。他一生的活 动主要是“上说下教”，儒、墨 两家并称为“显学”。,墨子,墨 家,（一）内容：主张兼爱、非攻、节俭、尚贤,墨子的思想主张,欲天下之富而恶其贫，欲天下之治
10、而恶其乱，当兼相爱，交相利。 （战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。,（二）评价 代表了平民阶层的利益。,三、“百家争鸣”的意义,1、是中国历史上第一次思想解放运动。 2、是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 3、形成了中国传统文化体系，对后世产生深远影响。 儒家：孕育了我国传统文化的政治思想和道德准则。 道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家：主张变革，成为历代政治家、思想家变法革新的理论武器。 4、形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。,阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍 名家：代表人物公孙龙
11、（白马非马太牛了） 纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。 杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为吕氏春秋、淮南子 农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。,补充资料,代表没落奴隶主贵族的有： 代表新兴地主阶级的有： 代表小生产者的有：,诸子百家的阶级性,老子、庄子、孔子,孟子、荀子、韩非子,墨子,关于我校师生在校着装问题，学校领导层经过讨论后，产生了如下几种意见： （1）师生想穿什么就穿什么，随其便，不必统一。 （2）穿衣服应该按身份和地位来论，领导要穿符合领导身份的衣
12、服，教师穿符合教师身份的衣服，同样学生也应该穿适合学生穿的衣服。 （3）教师统一穿制服，学生统一穿校服。 （4）学校不应该讲究穿着，讲究穿着是一种浪费。,判断四种意见分别体现了诸子百家的什么思想？,？,探究活动,（2009高考山东基本能力测试）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 A兼相爱，交相利 B 仁者爱人 C抱法处势则治，背法去势则乱 D道生一，一生二，二生三，三生万物 （2009高考海南单科）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟,高考速递,高考速递,（2014上海单科12）
13、“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自( ),【考点】先秦儒家与两汉经学孔孟之道 【解析】此段文字是孟子的四端说,是他性善论的依据，故A项正确；庄子是庄子的著作，属于道教，故B项错误；韩非子是韩非子的著作，属于法家，故C项错误；道德经是老子的著作，属于道家，故D项错误。,A孟子 B庄子 C韩非子 D道德经,（2012海南卷历史2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A民本思想 B仁政思想 C礼法并重 D礼治为先,【解析】题干中反映的战
14、国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。,高考速递,（2014海南单科1）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调( ) A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法,高考速递,【考点】春秋战国时期的百家争鸣法家思想 【解析】材料显示的是君主集权，不是君主无为而治，故A项错误；材料中没有提及血缘等级关系，故B项错误；材料中“有难则用其死”说明君主不是推行“礼乐仁政”，故C项错误；材料中“君上之于民也 ”说明君主集权，“有难则用其死，安平则尽其力”说明对人民统治的严苛，属于法家思想，故D项正确。 【答案】D,