《了解随笔的特点.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《了解随笔的特点.ppt（22页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、善良,了解随笔的特点：,随笔是某个人自己的笔记。内容、文体、写法不拘。但必须写出“有意思”的东西，要将思想内容经过活泼的处理，并把它富有情趣地表达出来，让读者喜爱，有所感悟。,本文的体裁是 ，文体是 。,随笔,议论文,不足恃 侍候 对峙,圭臬 江皋,和平 唱和 和牌 和面 和稀泥,无所不为： 以逸代劳： 四面楚歌：,什么坏事都干（贬义）,Sh Sh zh,ni go,h h h hu hu,（不可依赖）,检查预习,（比喻准则或法度）,比喻四面受敌，处于孤立危急的困境,以闲逸代替劳累,什么是善良？,心地纯洁，没有恶意,讨论：,善良的力量： 人性深处,善良的内涵： 智慧， 远见， 自信， 精神力量
2、， 文化， ,善良过了时，不足恃（1-4）,善良的力量和内涵（5-11）,表明自己喜欢善良的态度（12）,结构分析：,理解句子，想想为什么？,问题研讨：,这句话揭示了现实生活中的一些不正常的现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。,1、在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则和实力原则似乎早已代替了道德原则。,2、理解：善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一
3、种快乐，一种乐观。,这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐述了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。,仿写：将开头“善良”二字改为“凶恶”，写成以排比为主的一段话，并作交流。,仿写举例：凶恶也是一种愚蠢，一种短视，一种狂妄，一种心理错位，一种心理的逃避，一种虚张声势的懦弱，一种垃圾，一种压抑，一种悲哀。,3、理解：事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。,小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社
4、会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文革”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。,劝善说 王蒙,一直以为善恶报应是小儿科的幻想、自慰或说教。而好人没有好报是一切煽情通俗悲剧的故事核心，是三流作家赚取读者（或观众）眼泪的主要手段同样的小儿科。 一直以为几种排列组合都是可能的：好人好报，好人坏报，恶人好报，恶人恶报，好人无报，恶人无报 最近与友人闲谈，忽然说起，当年一些整他的人，心术阴险的人，不择手段地拼命钻营人公认的恶人多没有好下场，大都现在已经“身与名俱灭”了。我一想，也差不多如此。我熟知的几个对别人动不动下毒手的人，
5、有的早已自杀了，有的得了恶症，有的出了灾祸。当然不是百分之百，但是“报应率”已经达百分之六七十。便想，为什么？,扩展阅读：,我恍然大悟，恶是一种病态。性未必都善，但大致还是应该过得去。性中也有恶，但也没有大恶，性情中的恶，自私已私欲而已，当非恶恶或极恶。那么为什么有的人的恶远远超出了满足自我的范围，而是拼命地加害旁人，与人为恶，把一生的奋斗目标放在损人害人上，或者疯狂地自我膨胀，怎么摆也摆不下他了呢？他们或是心胸狭隘，嫉贤妒能；或是疑神疑鬼，坐卧不宁；或是阴谋鬼祟，伤神疲体；或厚颜无耻，卑鄙下流，为了蝇头小利而不惜做出正常人做不出来的事；或是贪婪无度，违法乱纪 这其实是一种心理疾患。表现为迫害
6、狂，表现为幻听幻觉幻影；表现为非理性的狂躁或抑郁既感情障碍型精神疾患；表现为顽固观念，钻牛角尖，自己与自己过不去而又永远无以自解；表现为自惊自扰，神经衰弱；表现为高度紧张，抑制与兴奋功能失节失态；表现为反应过度，夸张咋呼；表现为杯弓蛇影，草木皆兵；表现为自大狂、自恋狂、自虐狂、夜郎自大、顾影自怜、自吹自擂、自卖自夸、自我感觉错乱、对外界的判断也完全错乱等等。,身心是分不开的，试想一个具有上述症状的人是多么不幸呀！他必然常常怒气冲冲，贪婪红眼，头沉心悸，五行失调，阴阳难谐，消化不良，饮食无味，失眠盗汗，胸闷肉跳，牢骚满腹，老觉得别人欠自己二百吊钱，而又要滔滔不绝地表功表忠，表高表清，邀赏邀狱，邀
7、名邀利，伤脾伤胃，如人炼狱，如坠火海尤其是，你是人人家也是人，你有点聪明人家也未必没有或者比你更聪明，你能整人人家也能反击你，于是恶人者人恒恶之，算计人者恒算计之，疑人者人恒疑之，与人为恶者早晚有孤家寡人、四面楚歌、六月的韭菜臭一街的那一天，就更增加了一层思想负担。再说以恶的方法一时一事得利取胜是可能的，岁月一天天过去，恶人终将受到社会的唾弃和历史的惩罚，民心向善，人心喜善，这是恶人们没有办法的事，这也是恶人们永远得不到心理平衡与光明喜悦的根本原因。他们什么时候能够不痛苦一些呢？ 奉劝世人还是善良厚道一些，即使只是为了自己的身心健康。 （2003年第2期慈善）,作 业：,1、请思考你有过善良的
8、言行吗？付出过善良吗?你的善良换回的是什么？ 2、完成课后练习题。,善良,王蒙,兴宁一中 王柳萍,4、理解句子：例如在“文革”当中，凶恶不是已经出尽风头了么？凶恶不是披尽了“迷彩服”了么？后来又怎么样了呢？,用了比喻、拟人、反问的手法。作者对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶，深恶痛绝，十分蔑视。,继 续 探 讨：,思考、探究、交流：,对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？,小问题：作者是怎样评价善良即愚蠢这些寓言故事的？联系社会背景，他批判了什么？,作者认为，这些寓言故事是对的，但只是个案，不能扩大化。“文革”时就是搞了“阶级斗争扩大化”，冤枉了许多
9、好人，并使许多人的善心泯灭。,一是对那些善良即愚蠢寓言故事作了重新评价（见前）； 二是赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵。,思考练习四：,对比是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己的论点正确的方法。通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题。,小结本文思想：,王蒙在本文中对“善良”“过了时”进行质疑，赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵，批判了“文革”时“阶级斗争扩大化”的恶行，教育人们要具备“善良”的品性。,你有过善良的言行吗？付出过善 良吗?你的善良换回的是什么？ 赞许？恶报？嘲讽？,社会,没有单纯、善良和真实，就没有伟大。 -（俄）列夫.托尔斯
10、泰,锄一恶，长十善。 -宋史.毕士安传,只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。 良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能 得到发展。 -（法）卢梭,人之为善，百善而不足。 -（宋）杨万里,作 业：,1、请以“善良”为话题，自拟标题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。（列写提纲） 2、优化设计练习题。,兴宁一中 王柳萍,水浒传中武松景阳岗打虎之前喝酒的酒店，门前的招旗上写着“三碗不过岗”。“三碗不过岗”,这则广告词有多方面的意思，请至少写出两点。 ,说明店里的酒好，为吸引顾客； 劝人不要贪怀，否则误事； 刺激酒量大的多喝，以便多卖酒； 规劝客人，喝多只能住店.,