自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt

上传人:本田雅阁 文档编号:2764079 上传时间:2019-05-12 格式:PPT 页数:64 大小:1.45MB
返回 下载 相关 举报
自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt_第1页
第1页 / 共64页
自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt_第2页
第2页 / 共64页
自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt_第3页
第3页 / 共64页
自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt_第4页
第4页 / 共64页
自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt_第5页
第5页 / 共64页
点击查看更多>>
资源描述

《自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《自然辩证法第三讲人与自然关系的反思与重构.ppt(64页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、上节课内容回顾,1、史前时期的自然观主要是( )自然观。 2、中世纪的自然观的主要特征是( ) 自然观。 3、在文艺复兴时期,哥白尼提出了( )说。 4、近代牛顿完成了力学的综合,并在此基础上形成了( )自然观。 5、马恩提出了( )自然观。此后,自然观又发展到了( )自然观和( )自然观。,第三讲人与自然关系的反思与重构,一、人与自然关系的历史考察 二、人类中心主义 三、非人类中心主义 四、生态危机的多重原因 五、可持续发展,一、人与自然关系的历史考察,1、人与自然的对象性关系 受动性、能动性 2、人与自然关系的基础性 3、远古时期人与自然的关系 4、农业文明时期人与自然的关系 5、工业文明

2、时期人与自然的关系,道经第五章天地不仁,以万物为刍狗,相濡以沫,不如相忘于江湖,他们又祈求反复无常的天神, 不要降下大火与洪水的灾难; 他们的烟火缭绕的祭品, 在鲜血染红的祭坛上焚燃。,远古时期人与自然的关系 原始的低层次的和谐,自然界 高于人类 施虐者,人类 祈求自然 无还击能力 被动承受,农业文明时期人与自然的关系 基本和谐,原始社会 采集 狩猎 依靠大自然的“赏赐”。 人的寿命短,人口总量少。,农业文明: 栽培植物 驯化野生动物,畜牧 依靠自身的力量 寿命延长,人口总量增加,史记卷一“五帝本纪第一”,“舜年二十以孝闻, 年三十尧举之, 年五十摄行天子事, 年五十八尧崩, 年六十一代尧践帝

3、位。 践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬于江南九疑,是为零陵。”,农业文明的隐忧,农业生产 人口增长 需求增加 毁林开荒,填海造田 破坏了生物的多样性 破坏了自然的平衡。,冶金术(勘探、采掘、冶炼、锻造)的发明 开发和利用不可再生资源 破坏地表、污染环境,玛雅文明,玛雅文明,玛雅文明,字 谜,一个不露头,两个不露头,三个不露头,不是不露头,就是不露头。,工 业 文 明 时 期 的大 气 污 染,工业文明时期人与自然的关系: 紧张、对立,自然: 完全的客体 没有价值 没有反抗能力 受虐者,人类: 神性的主体 拥有价值和判断力 任意改造自然 施虐者,印度洋海啸,印度洋海啸,印度洋海啸灾区现场

4、,焦点回顾:应否敬畏自然的争论,第一回合:何祚庥PK汪永晨,汪 永 晨,汪永晨,女, 1954年生,毕业于北京大学图书馆系。 从1988年开始关注环境问题。1996年创办“绿家园志愿者”民间环保群体。 1999年获中国环境最高奖“地球奖”。,何 祚 庥,何祚庥:男,1927年生。1951年毕业于清华大学物理系。 1980年选为中国科学院院士。早期从事粒子理论、原子弹和氢弹理论的研究。近期更集中研究了我国的能源问题,特别是对太阳能利用的新发展,是当前研究的重点。,第一回合:何祚庥PK汪永晨,汪:对大自然心存敬畏 A、自然灾害是老天爷在发怒 B、人类还不能制止大自然发怒 B、崇尚自然的态度不是是迷

5、信和愚昧。 C、人类不要妄言“人定胜天”、“要征服自然”。 D、面对灾难,敬畏比预警更重要。,何: 人类无须敬畏大自然 A、应该是以人为本 B、人类在自然灾害面前不能无所作为,还是要有所作为。 C、主张敬畏自然就是“反科学” D、加强灾害预警系统 E、要相信科学的作用和力量,要看到科学的未来。,梁 从 诫,梁从诫,1932 年生于北京,祖父梁启超,父亲梁思成,母亲林徽因。全国政协委员和常委,及政协人口、资源、环境委员会委员。民间环保组织“自然之友” 创办人,现任会长,北京大学教授,全国政协委员。1999年,获中国环境新闻工作者协会和香港地球之友颁发的“地球奖”,以及国家林业局颁发的“大熊猫奖”

6、。,梁从诫:敬畏自然是真正理性的态度,让人类敬畏大自然,在大自然面前谦卑一点、谨慎一点,不要那么自信乃至狂妄。 科学技术从来就是一把双刃剑,当我们到处挥舞它的时候,请留神别伤了自然,到头来,也伤了自己。,第二回合:,方舟子对汪永晨、杨斌,方 舟 子,本名方是民,1967年生。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位。1994年创办新语丝。1999年4月率先在互联网上批判法伦功。2000年起揭露了几十起科学界、教育界、新闻界等学术腐败现象。,第二回合:方舟子对汪永晨、杨斌,汪: 敬畏自然不是反科学 A、人类早期恰恰是敬畏大自然的 B、人类只是自然界的一员 C、人类与自然界的其他成员是平等的

7、,杨斌:“无须敬畏大自然”是妄言 A、科学在本质上具有可被证明是谬误的特性 B、以环境为本、以生态为本本身就是以人为本,而且是以全人类为本,方舟子:“敬畏自然”就是反科学,A、“敬畏自然”,是一种非理性的、蒙昧的观念 B、现代科学的基本假设:物质世界无意识,自然规律不受人的主观意志的影响。 C、反对认识自然,利用和改造自然,就是反科学 D、“敬畏自然”岂止是反科学,简直是反人类,第三回合:,汪永晨PK柯南(北京市民),第三回合:汪永晨PK柯南,汪永晨: A、把大自然比做人的躯体,也会生病 B、为什么有了人类,就要以人为本?我们是人就只考虑自己的利益吗 C、对大自然心存敬畏,减少因为人类的干扰与

8、破坏带来的灾难,柯 南敬畏大自然是号召人类不作为,A、质疑“敬畏大自然”的可操作性及其效果 B、灾难不以人的意志为转移,“敬畏大自然”无用 C、自然并非仁慈,不会保证我们不会灭绝 D、人类拥有超越其他物种的智力,可以让这个大自然变得不那么悲惨。 E、抛弃“敬畏大自然”的观念,用更有建设性的观点对待我们所处的环境,第四回合:,葛剑雄PK田松,葛 剑 雄,1945年出生。 1965年1978年任中学教师。 1981年硕士研究生毕业后留校工作至今,在复旦大学历史地理研究所工作 2007年出任复旦大学图书馆馆长。,第四回合:葛剑雄PK田松,葛: A、各种灾害根本的原因在于自然本身。 B、 我们只能先考

9、虑人类。 C、以生态为中心,是不现实、也不可能的。 D、科学主义固然有害,完全不讲科学同样如此。,田:A、不能因为自然的、动物的权利实施困难,就否认其权利。 B、只有承认自然的权利,人类才能自我克制。 C、需要为人类的活动拉响警报,而不是继续乐观地向前跑 D、不能对自然作大的改变,因为人类是无法计算出其后续影响的。,葛 剑 雄 的 证 据,1、最严重的自然灾害并非发生在工业文明之后,已知造成死亡人数最多的一次是中国明朝嘉靖年间陕西华县地震,死亡数接近100万,远远超过唐山地震的24万。类似的事实很多。 2、全球气候并未变暖,三四千年前中国黄河流域的年平均气温比今天高得多,这是地理学界与气象界的

10、共识。,舜耕图,舜帝陵,争论的深层理论问题,(一)敬畏自然的内涵:只是怕与不怕吗 单从字面上理解,“敬畏自然”似乎就是对自然又敬又畏的意思。 但事实上,在中国的话语结构中,古代用的更多的是“畏”的含义,即害怕; 而当代,尤其是对于生命或对于自然来讲,“敬畏”一词的涵义更倾向于“敬”,即尊重。,(二)深层理论背景:人类中心主义和非人类中心主义之争,敬畏派对应的主要是非人类中心主义的观点, 反敬畏派则主要代表着人类中心主义的立场。 敬畏派认为,自然不仅仅是为人类而存在,它的存在有其自身的理由,人不应当把自己当作自然的主宰,万物的尺度。 反敬畏派站在传统人类中心主义的立场认为,自然界的存在应该为人类

11、服务,因此,应以人类的利益和价值为中心,以人为根本尺度去评价和安排整个世界。,(三)为什么2005年的中国会有这样一场争论,首先,接连不断的灾害和灾难促使更多的人去反思人与自然的关系。 其次,长期以来的科学主义的霸权地位,容不得对科学的合理反思,也容不得与科学立场有所差异的人文立场。 最后,这场争论,实际上也是在一种对发展观的理解上差异的体现。,二、人类中心主义,1、短期的个人主义的人类中心主义 2、长期的集体的人类中心主义 3、强、弱人类中心主义,三、非人类中心主义,1、动物权利论 2、生物中心论 3、生态中心论,四、生态危机的多重原因,1、观念根源 自然观方面:近代机械论自然观 人与自然的

12、关系:人类主体性的过分张扬,2、制度根源 资本主义制度:私有制 追逐私利,鼓励消费,浪费资源 全球化带来的不平等,强国剥夺发展中国家,3、现实加速条件 科技发展、工业文明 人类对自然的力量空前增强 环境污染加速,不是因为坚持人类中心主义, 而是对人类主体性的过分张扬,五、 可持续发展,1、环境危机与增长的极限 2、可持续发展的内涵 3、从工业文明到生态文明 4、可持续发展面临的难题 5、个人的可持续发展,马尔萨斯与人口论,人口论:1798年 人口以几何级数增长、土地、粮食、物资以算术级数增长 人口过剩,资源匮乏,马 寅 初 与新人口论,新人口论1957 人多固然是一个极大的资源,但也是一个极大

13、的负担。 提高人口质量,控制人口数量。,米都斯增长的极限1972年,决定人类命运的五个因素: 人口 粮食生产 工业化 污染 不可再生的自然资源消耗,1、环境危机与增长的极限,1、危机的确存在 人口危机、资源危机、环境危机 2、增长有无极限? 3、呼唤可持续发展,2、可持续发展的内涵,1、联合国:既满足当代人的需求,又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。164 2、学术界:可持续发展就是协调人与自然之间的关系和人与人之间的关系,以体现公平性原则、可持续原则、谐调性原则,最终达到自然、经济与社会的可持续发展。,限 制 人 口 增 长,3、从工业文明到生态文明,1、限制人口增长 2、走向可

14、持续发展的经济 3、构建可持续的消费文化 4、对科技的发展进行反思,4、可持续发展面临的难题,(一)全球性的难题 1、代际公平如何实现? 2、人类的贪婪本性如何克服? 3、发达国家怎么让步? 4、人类能完全预料自己行为的后果吗?,人 口 众 多,大部分地区仍是高耗能带动高增长,可持续发展面临的难题 2,(二)中国自己的难题 1、人口众多,而且控制不力 2、绿色GDP执行困难 3、政府的实际导向与可持续要求有距离,五、可持续发展,难并坚持,1、自然、经济、社会的可持续发展 2、个人的可持续发展 (1)好的身体 (2)好的心态 (3)打好专业基础 (4)打好人脉基础,本 讲 思 考 题,1、造成生态危机的原因,缓解生态危机的原则? 2、试对几种生态思潮及其立场进行述评。,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 其他


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1