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1、中国当代文学史,第六讲 “东方的奇迹”茶馆,广西民族大学文学院 马卫华,lec6,内容,关于戏剧 老舍生平 龙须沟：治世之音 茶馆：巅峰之作 小结 思考题,A关于戏剧,戏剧：人类的真实行为最具体的艺术的模仿，是用以想象人的各种境况的最具体的形式 四要素：剧本、演员、剧场、观众 分类：仪式、舞台剧、影视剧、行为艺术 人类文明的媒介革命：口传书写印刷电子（广播影视）网络 人生如戏：看与被看、演与不演、偶然与必然,对于表现那种难以捉摸的情绪，内心的紧张和同情，人与人之间微妙的关系和相互影响等等来说，戏剧是最经济的表现手段。 马丁艾斯林：戏剧剖析,霸王别姬,哈姆雷特,卡萨布兰卡,阿凡达,A关于戏剧,真
2、人 个性表演 有限空间 连续时间 固定视角视距 僵化的产业模式,舞台剧,影视,影像 机械复制 无限世界 蒙太奇 表现性镜头 灵活的产业模式,B老舍生平,1899年，出生。 1900年，父亲舒永寿阵亡。 1918年，北京师范毕业，任小学校长。 1924-29年，英国伦敦大学东方学院任教。 1931年，与胡絜青结婚。 194649年，美国讲学。 1966年8月24日，北京沉太平湖自杀。,庚子之变,晚年专权而无力挽狂澜的慈禧,伦敦之行,24岁的老舍,相濡以沫、曾千里寻夫的胡絜青,短篇小说月牙儿（1935）：沦落的哀愁,小说骆驼祥子（1936）:个人主义的悲剧,1945年鲁迅去世九周年大会留影。左起：
3、叶圣陶、冯雪峰、舒舍予、周恩来、冯玉祥、郭沫若、邵力子、柳亚子、胡风,1946年和曹禺在耶鲁大学，后相继回国。,话剧龙须沟（1951）：平民的胜利,话剧茶馆（1957）：中国话剧巅峰之作,1960年，毛泽东接见。,惊鸿照影、风景不再的太平湖,生前最后留影,C龙须沟：治世之音,治世福音：境遇之变 程疯子形象的典型性 社会压迫：人成非人 疯颠对世：践越世俗与精神自赎 其他的例子：阮籍、唐寅、狂人、喜儿 疑问：容否乐观的历史 愚昧野蛮文明进步？ 治乱循环？,D茶馆：巅峰之作,小场景，大历史（以第一幕为例） 生活史社会史国家史 诸事件：日常偶然与时代必然 小人物，尽沧桑 王利发：善良本份、适应环境（改
4、良） 常四爷：正直重义、关心国家 秦仲义：精明强干、实业家风范 自奠：埋葬自我及荒诞的世界,D茶馆：巅峰之作,风格：写实与象征、悲剧与喜剧、再现与表现、日常与荒诞的完美融合 开放的结构和主题： 第四幕：老舍之死？ 主题？ 1）埋葬旧时代，暗示光明的到来 2）历史讽刺：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛诗句） 3）感世伤怀,E小结,戏剧是即在眼前的艺术真实 老舍是一个以生命完成作品的作家 中国人有习惯苦难的传统及方式，且一般不与暂时改善以过高的期待 平实、幽默而又深沉含悲慨，使茶馆整体风格具有复杂的统一性 茶馆主题包含深厚的历史悲剧精神,F思考题,三个主角的绝望说明了什么？你认为应如何看待人类历史中不断存在的黑暗性？,第六讲结束 下次课见,第一幕简析,背景：变法失败（皇朝自救失效） 诸事件：纷争、马五阻架、康六卖女（太监买妾）、救国梦、常四被捕、“将，你完啦！” 社会的黑暗：民众麻木、国不独立、经济凋败、级差显然、政府专制 时代情绪：痛苦、颓废、疯狂,