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1、卷首语习惯是一种长期形成的思维方式、处事态度。习惯是由一再重复的思想行为形成的。习惯具有很强的惯性，像轮子的转动一样。习惯的力量不经意间会影响人的一生。 教材说明养性、养正、养志、养德，为开展国学启蒙教育活动找到了历史根源和教育学根据。中国古代近代的教育智慧非常之多，除去因材施教、相机而敏、有教无类等之处，重要的一条就是提出了“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德”的教育程序和各个阶段的侧重点。幼儿如何养性？性是指什么性是指习性、性格、习惯等，因为“人之初，性本善，性相近，习相远”也。童蒙是指什么阶段？一般是指小学阶段，就是指6至12岁左右的年龄，为什么要提养正呢？这是因为人的一生有很多事要
2、做，要涉及到很多是非曲直，作为儿童阶段，就是要打好人生的底色，搞好正直、正气、正义等品质养成的“热身赛”。孔子在教育自己学生的过程中，也很重视习惯培养。孔子在自己所开办的私学里主要以“文、行、忠、信”四项内容教育学生。论语述而记载：“子以四教：文、行、忠、信。”“行”指德行，主要就是良好道德品质和道德行为习惯。孔子结合自身学习和成长的实践以及对学生的观察，总结出了很多学习、做人、做事方面的好习惯：如“学而不思则殆，思而不学则罔”、“不耻下问”、“三人行必有我师”、“温故而知新”、“三省吾身”等等。战国时期，我国历史上出现了“百家争鸣”的局面，涌现出了一大批思想家和教育家。在他们的思想和学说中，
3、也有诸多关于习惯的思想。学记还论述和总结了一些教育教学和培养习惯的原则与方法。如（1）预防性原则：“发然后禁，则扦格而不胜”；（2）及时施教：“时过而后学，则勤苦而难成”；（3）循序渐进：“不陵节而施之谓孙”；（4）树立榜样：“相观而善之谓摩”；（5）及时纠正不良学习习惯：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也”；（6）课内课外相结合：“时教必有正业，退息必有居学”。我校学生从一年级开始，通过进行学校各项规章制度的教育和训练，已经逐渐了解了小学生一日生活常规、小学生日常行为规范和本校的各项纪律要求，如按时上课，上课
4、要守纪律，课间活动要守秩序，排队快静齐等等。到了五年级，学生在这些方面应该已经形成了良好的习惯，应该着重从下面几点进行训练：1、讲究卫生2、强身健体3、善于思考4、勇于探究 5、孝敬父母 6、社交礼仪 7、爱护公共设施 8、关于珍爱生命培养学生良好的习惯采取的主要措施有：1、高度重视，常抓不懈。2、把握关键期。3、目标要一致。4、强化行为训练。5、制定标准，搞好评价。6、注重体验，激励带动。7、家校配合，形成合力。“良好习惯的养成一直是小学教育的重要任务，我们要根据新时期的要求和学校实际，进一步完善教育方案，创出自己的特色，为学生的终身发展奠定基础。”养成教育目标1、讲究卫生2、强身健体3、善
5、于思考4、勇于探究5、孝敬父母6、社交礼仪7、爱护公共设施8、关于珍爱生命1、讲究卫生讲究个人卫生，首先要讲究皮肤的清洁卫生。皮肤具有保护机体、调节体温、感受刺激和排泄废物的功能，人体中的水分、无机盐以及代谢产物，除了一部分从尿排出体外，另一部分则通过皮肤以汗液方式排出体外。假如这些排出的物质在皮肤表面聚集过多而堵塞了毛孔，汗液不能顺利排出，就会影响身体健康。故事链接：陈鹤琴家教故事培养小孩子的卫生习惯 洗漱的习惯 一鸣一岁半以前，父母天天用药水棉花替他清洗口腔。一岁半以后，就用小牙刷轻轻替他刷，等到他三岁多了，就开始叫他自己学习刷牙。 开始，一鸣不喜欢刷牙，父亲就用种种方法来暗示他。例如在盥
6、洗室贴一张彩色图画，图上画了三四个儿童在一间美丽的洗脸室里，各人拿一杯水一把牙刷，欢欢喜喜地在那里刷牙，旁边有个母亲笑嘻嘻地看着他们。还有一次邻居小朋友来玩，陈鹤琴知道她肯自己刷牙，就指着她对一鸣说：“她的牙齿多好看，多清洁，你若天天刷你的牙齿，也会像她这样整齐好看呢！”平时大人认真刷牙，为他做出示范。一鸣自己刷完牙，陈鹤琴总不失时机地称赞他说：“呀！你的牙齿是白一点，好看得多了。”一鸣听了非常高兴，渐渐地也就喜欢刷牙了。 一鸣洗脸刷牙固定在盥洗室，同时有自己的毛巾和用具，陈鹤琴教他用自己的小毛巾洗脸，洗完后挂在规定的地方。洗脸时也常常用“扫地扫壁角，洗面洗眼角”之类生动的俗语和故事诱导一鸣，
7、教会他洗干净眼角、鼻子和耳朵。饮食的习惯 一鸣吃饭和吃点心很有规律，定时定量。除了一日三餐外，每天上午点左右，下午点左右是吃点心的时间，吃的东西不太多，仅仅能够充饥罢了。家里人把食物放在橱子里，既不乱藏也不乱摊。这样做，是为了让孩子知道食物应放在规定的地方，是大家吃的，不该吃的时候不能自己乱拿乱吃。一鸣也曾经自己打开食橱拿东西吃，被父亲制止教训了之后再没有发生第二次。所以一鸣吃饭时胃口很好，身体也很健壮。 邻居家的青儿则不然，他家里很有钱，什么鸡蛋糕、杏仁酥、茶糕、饼干应有尽有。他的父母宠爱他，他什么时候要吃、想吃多少都随他意。这样，他吃起饭来总是不香，肠胃不好，人也非常瘦弱。 陈鹤琴说，一些
8、做父母的以为小孩子多吃东西容易长大，容易强壮，所以不论什么东西，不论什么时候，有则给他吃，吃则尽他量。闲食吃得很多，吃饭就受到影响，甚至弄得食积生病，害了孩子。 此外，一鸣小的时候，吃饭有自己的桌椅盘匙。吃饭时围好围兜，独自一人先吃，等他吃完后，大人再一同吃。陈鹤琴认为这样较有利于养成孩子良好的进食习惯。等孩子年龄稍大一些，基本形成进食习惯，自制能力稍强一点，就可以同家中成人同桌而食，享受团聚之乐了。陈鹤琴说，卫生习惯与身体的健全是有密切关系的。强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健全，不仅小孩子终身受其累，做父母的也要因此多受许多操劳、痛苦。讨论探究：1、寻找我们身边的卫生陋习：（1）有的
9、同学不洗手就用手拿东西吃，吃完辣的东西还喜欢舔手指。（2）有的同学没到夏天就开始吃冰棍。（3）指甲长了不及时修剪。（4）用脏手揉眼睛，或喜欢挖鼻孔。2、怎样改掉卫生陋习，预防疾病呢？（1）预防手足口病的关键是注意家庭及周围环境卫生，讲究个人卫生。（2）饭前便后、外出后要用肥皂或洗手液洗手，不要喝生水，不吃生冷的食物。（3）居室要经常通风，勤晒衣被。（4）疾病在流行期间，少去人多的公共场所，减少被感染机会。如果出现发热、皮疹等症状，要及时就诊。（5）加强营养，避免过度疲劳； 3、师生共同编写预防手足口病儿歌：手足口病不可怕，讲究卫生远离它。饭前便后勤洗手，不摸口鼻和眼睛，洗手用上二十秒，先湿后洗
10、要讲究，用上洗液或肥皂，手臂指缝都洗到。搓搓搓，洗洗洗，认认真真洗得好。洗完要用清水冲，冲完手来冲龙头。擦拭干净做游戏，同学之间少握手。环境卫生要讲究，消毒通风很重要，发烧感冒医治早，身体健康成长好。巩固效果，做好宣传。1.学生根据本次活动的内容，制作一张预防手足口病的手抄报。2.向身边的人做好宣传。个人的预防措施1、保持良好的个人卫生习惯。首先要改掉随便用手揉眼、抠鼻等不良习惯。同时做到饭前便后要洗手；外出回家要洗手；打喷嚏、咳嗽、清洁鼻子后更要洗手。洗手后，还要用清洁的手巾和纸巾擦干或晾干，不要与他人共用毛巾。个人的手绢要及时清洗干净。有条件的话，每天回到家后都应当洗头、洗澡，但至少必须坚
11、持洗手、洗脸，防止病毒悬浮粒子存留在身上。2、不随地吐痰。根据调查研究显示，非典型肺炎病毒在痰液中的存活时间可达38个小时。因此，讲究个人卫生习惯，做到不随地吐痰，不冲人打喷嚏，也是保护自己和他人不被病毒传染的重要措施之一。3、勤开窗户，保持室内通风。注意经常开窗通风换气，做到每次开窗10分钟到30分钟，使空气保持流通，避免病毒悬浮粒子在室内空气中游离。同时经常做到清洁环境卫生，勤保持空调设备的良好性能，经常清洗隔尘网。4、根据气候变化增减衣服、防寒保暖：适量运动，充足休息，保持稳定情绪；加强对自身健康状况的监控，每天早晚自测体温，以便及早发现问题；并尽量避免吸烟和被动吸烟，增强身体的抵抗力。
12、5、注意均衡饮食，尽可能多地补充水分，加强营养，多吃水果、蔬菜等绿色食品，如辣椒、胡萝卜、南瓜、西红柿、洋葱、山楂、草莓等都含有大量的维生素，对于吸收和平衡体内维生素都有很好的作用。6、经常到户外活动，呼吸新鲜空气，加强体育锻炼，增强体制。如每天可坚持5分钟到10分钟的腹式呼吸，来增强膈肌、腹肌和下部胸肌的运动，增大肺活量和通气量。游泳也能有助于明显改善心肺功能。7、结合自身情况，适量服用一些抗病毒或预防流行性感冒类药物。8、尽量避免前往空气不流通、人群密集的公共场所，以减少感染机会。讲究卫生 保护环境清澈的水源在慢慢地变黑,蓝蓝的天空变得灰蒙蒙地,我们的地球正在遭受劫难,全球气温渐渐地在变暖
13、,还经常出现千年一遇的风暴、酸雨等等。足可见提倡讲究卫生、保护环境的必要性了。“地球是我家，卫生靠大家。”这名话大街小巷随处可见。只有我们大家不断地共同努力，才能保护我们的地球，让人们生活在一个美好的环境当中。我们的学校，我们的教室也需要每一个同学的精心呵护，才能给我们一个美好的环境，让我们在优美的环境中健康地成长，快乐地学习。首先我认为我们应该像老师说的那样，抽屉里、书包里没有任何纸屑，书包、衣服不要乱扔在地上，抽屉、书包要经常整理，不要搞得乱七八糟，杂乱无章。轮到值日的同学应该尽心尽责地把教室的每一个角落清理干净。其次每个同学要勤洗头、勤剪指甲，要注意自身的清洁，只有搞好自身的卫生，才能健
14、康地成长。最后学校是一个大家庭，有脏的、乱的我们要自觉地把它清理干净，及时地把它改正。如果身边的每一位同学都能做到这一点，我想我们的学校、教室一定会更漂亮、更整洁。讲究卫生、保护环境，从我做起从自身做起，从身边做起，让我们少扔一张纸，多花一点时间在打扫卫生上，共同创造一个美好的环境。记一记：晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 ; b1 Be; N; O9 c衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 弟子规译文： / u; S+ - 1 # M) T每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这
15、样才是讲究卫生的好孩子。 出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣扣好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。 穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。 对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。 “黎明即起，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 朱子家训译文：天刚亮就起床，洒水打扫庭院，要求内外整洁；天已黑就休息，注意关锁门窗，必须亲自检查。 2、强身健体“运动好比灵芝草，何必苦把仙方找”、“人怕不动，脑怕不用”、“早起做早操、一天精神好
16、”、“饭后散步，不进药铺”、“拍打足三里，胜吃老母鸡”。 “冬练三九，夏练三伏。” “刀越磨越亮，人越练越壮。”这些谚语传授的经验道出了“生命在于运动”、“动则不衰”的真理，它告诉人们，勤劳动、多运动，是健康长寿之道。阳光体育，快乐长跑，精彩生命我国曾向广大青少年提出过“为祖国健康生活50年”的口号。现在，国家更号召广大学生“每天锻炼一小时，健康工作50年，幸福生活一辈子”。 这不，我们学校也开展了这一活动。每到大课间活动时，操场的同学们有的跳绳，有的踢毽子，有的打篮球，有的打羽毛球，还有的玩一些体育小游戏。同学们玩得真是不亦乐乎，每位同学脸上都洋溢着快乐的笑脸。当明媚的阳光洒满校园的时候，当
17、洋溢着运动气息的旋律在我们耳边响起的时候，一排排整齐的队伍会准时映入你的眼帘。看，同学们正迈着矫健的步伐跑步进入操场，校园里顿时充满了蓬勃的活力。我们的大课间活动开始啦！“一二一，一二一”嘹亮的口号越来越响了，同学们在课上绷紧的神经在这号令下慢慢地放松下来。我们一个个昂首挺胸，精神饱满。此时，充满生机的绿茵场成了我们展现自我的大舞台，夺目的阳光是最华丽的闪光灯，鸟鸣、歌声是最美妙的伴奏，而神采飞扬的我们是全场的焦点，这一切的一切是多么充满激情和活力！青春是充满活力、充满阳光、充满欢声笑语的，因为我们都有大量的时间去玩，没有任何的思想包袱。哪怕是参加跳绳皮筋之类的游戏，也是体育活动。因此，“阳光
18、”和快乐其实离我们很近，只需要我们走出那最关键的一扇门，那么“阳光”的生活也会朝你走来。了解一些运动常识1慢跑的好处：慢跑可使血流增快、血管弹性增强，具有活血祛瘀、改善血液循环的作用。慢跑时冠状动脉血流量较安静时可增加10 倍，即每分钟血流量可达12001400毫升。坚持长期慢跑的人，平时心跳频率可下降到每分钟5060次左右，这可使心肌得到较长时间的休整。慢跑能促进全身新陈代谢，能改善脂类代谢，可防治血液中脂质过高。冠心病、高血压、动脉硬化等老年性疾病大多与体内脂质代谢有关，慢跑能改善体内脂类物质的正常代谢，降低胆固醇和甘油三脂的含量，可预防和减少胆固醇等脂质在血管壁上的沉积，从而起到防治冠心
19、病、高血压等老年性疾病的作用。慢跑可控制体重，预防动脉硬化，调整大脑皮层的兴奋和抑制过程，消除大脑疲劳。慢跑运动还可使人体产生一种低频振动，可使血管平滑肌得到锻炼，从而增加血管的张力，能通过振动将血管壁上的沉积物排除，同时又能防止血脂在血管壁上的堆积，这在防治动脉硬化和心脑血管疾病上有重要的意义。2游泳的好处：游泳锻炼是克服水的阻力而不是克服重力，肌肉和关节不易受伤。游泳时水的作用使肢体血液易于回流心脏，使心率加快。长期游泳会使心脏运动性增大，收缩有力。游泳能改善体温调节机能，预防感冒，如果已经感冒，不要游泳，否则易得心肌炎等疾病。 “健步”走人生艺术家张大千的健身法张大千的“健吃”、“健谈”
20、、“健步”是其健身秘诀。被徐悲鸿先生誉为中国画坛“五百年来第一人”的张大千先生，才华横溢，勤奋作画6万多幅，作诗上千首，集诗、画、书法、篆刻、收藏、鉴赏、摄影、旅游、美食于一体，又以食疗营养的“健吃”、调理气息的“健谈”、活动身心的“健步”而驰名。健步。大千先生年少身体羸弱，健步对他强体起到了积极作用。解放前交通极为不便，1925年他初去荒山时，尚要逢山开路，遇水搭桥，披荆斩棘，方能开出一条小路来。1947年，大千先生去康巴高原时，自瓦寺沟至康定的30多公里，还需要他随时行走在湍急溪流中。在法国、瑞士、德国、西班牙、巴西、美国、新加坡、印度等许多国家的奇山异峰上，都留有他的足迹，爬山使他得到健
21、身之乐。大千先生晚年住在摩耶精舍时，每天要在园内散步，让自己沉浸在一片浓密的绿意里，耳闻淙淙的水声，他将“生命在于运动”体现在“健步”中。健谈。大千先生生性善良，为人热忱。在听他人谈话时，对远方来客，他还能眼观四面、耳听八方地一面作画，一面“摆龙门阵”。这一习惯，便是现在说的有氧代谢运动。该法，古书有载，能疏通调和相关脏腑的经络和气血，从而使心悸、心绞痛等病得到缓解。健吃。儿时的大千先生，家庭经济十分拮据，身体一度羸弱，他深知适当的饮食调养会补益精气，纠正脏腑阴阳之偏，曾言：“吃在肚里才实惠！”因此，他在绘画之余，饶有兴趣在食疗基础上，汇集家传、口尝、耳闻等各种佳肴美味做法，亲自下厨实践，对菜
22、肴的选料、刀法、烹制、火候、调味等都有要求。老年的大千先生，积劳致眼病、心脏病和糖尿病，他的“健吃”，先后改为“少量多餐”、“只吃菜不吃饭”的食疗。辞世前两年的1981年4月，他在为张学良将军多年收藏而装订成册的大千菜单集上题字：“吉光兼美。”作诗：“萝生儿荠有孙，老夫久已戒腥荤，脏神安坐清虚府，哪许羊猪踏菜园。”同时又作白菜、萝卜和菠菜画配之。看来，大千先生的健吃，皆与美食健身和情趣游艺相关。讨论探究：人有时候，也太相信药物，太依赖药物了，生病了，当然要吃药看医生，是不能避免的，但是平时注意自身保健，增强身体素质，这是都可以做的。可是现在能注意到这些的人有几个？大鱼大肉，暴饮暴食的，抽烟喝酒
23、的，不爱惜环境的，经常坐在电脑旁的小白胖子，吃完饭就坐在电视前盯着韩剧的，口袋里揣着葡萄糖喝酒的，没事就去挂药水的老人。生活条件好了，忘记了五谷杂粮对生命有利的食品。珍惜生命，强身健体，远离医院！名言屋：发展体育运动，增强人民体质，锻炼身体，振兴中华。 生命因运动精彩，体育让梦想成真。 世界上在也没有什么衣服比发达的肌肉和古铜色的肌肤更美丽了。记一记： 如切如磋如琢如磨 诗经卫风淇澳。译文：就是说要强身健体，习武练剑的意思。可是剑术和写诗词一样，在这个领域专家如云，一旦遇到一个科班出身的高手，随手挥动几剑，可能就会被他的剑术打败，虽然不一定得其剑术之精华，但是强身健体还是最重要的。 3、善于思
24、考“学而不思则罔”是中国古代的哲学思想注重通过自省来提高自己的修养，儒家当然也不例外；“思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所连累，从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学以致用。 故事链接： 沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都
25、开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，乍暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。 少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基
26、础。 陶弘景菜园求学古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信蜾赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。 说一说：1、读了这些小故事，你有什么收获？2、学生谈谈古人是如何思考问题的？名言屋：学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子思而不学则殆。 孔子三人行必有我师。 孔子
27、记一记：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 论语为政译文：学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，则会变得精神疲惫而无所得 。业精于勤，荒于嬉；行成与思，毁于随。韩愈劝学解译文：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便三思而后行。 论语公冶长译文：指经过反复考虑，然后再去做。学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎? 论语译文：学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？4、勇于探究我国古
28、代早有“授人以鱼，只供一饭之需。教人以渔，则终生受用无穷”的至理名言。作为教师，不仅要使学生掌握教学大纲所规定的基础知识和基本技能，更要教给学生独立获取知识的方法。因此，教师在教学中应有意识地对学生进行学习能力的培养。故事链接： 敏而好学，不耻下问这个成语来源于论语.公冶长，敏而好学，不耻下问。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂
29、的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为文呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。说一说：1、读了敏而好学，不耻下问这个故事，你有什么收获？2、讲一讲周围有没有
30、勇于探究的故事。3、在平时，你是怎样勇于探究的？名言屋：奇文共欣赏,疑义相与析。 晋陶渊明译文：见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。圣人不能生知，须任耳目以定情实。朱熹译文：注重观察，亲身实践。古之善学者，其得力多在异同之论。黄宗羲译文：没有大胆的批判精神，没有求异思维，只有人云亦云，是不可能有所创见的。只有树立创新的意识和理念，才能在学术上有所突破，形成自己的思想。 5、孝敬父母老 莱 娱 亲 -列女传 春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。 为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，
31、让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。 老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。” 老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。 一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。” 说一说： 从这个成语故事中你明白了什么？孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德
32、，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们孝敬自己的父母了吗？我们给了他们什么呢？ 其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。 当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩. 这些都能让他们感到欣慰温馨。 朋友，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕
33、只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步.让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福。故事链接： 黄香温席 黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。 冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，
34、这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。 9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。 陈毅探母1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，
35、抽空去探望身患重病的老母亲。 陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。 陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的
36、养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。说一说：1、 读了这两个小故事，你有什么想法？2、 交流身边孝敬父母的事例？3、 学了这一课，今后该如何做？名言屋：1、 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡
37、爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 论语 【译文】 孔子说：“一个人在家要孝顺父母，出门在外，要尊重师长。要少承诺，务必讲诚信，有爱心，要亲近品德高尚的人，工作生活之余要多学习。”2、 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。” 论语 【译文】 孔子说：“父亲活着，观察儿子的志向，父亲去世后，观察儿子的行为，如果这个儿子在父亲去世后三年还不改变他在父亲活着时候的志向，说明他是真的孝顺。3、 孝于亲则子孝，钦于人则众钦。 （宋）林逋省心录【译文】 你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。（清）增广贤文 【译文】 小羊跪
38、着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。5、孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子【译文】孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。6、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 （战国）孟轲孟子离娄上【译文】（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。7、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 （战国）孟轲孟子梁惠上【译文】孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。8、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。（先秦）孝经天子
39、章【译文】爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。6、社交礼仪 我们伟大的中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人! 论语中说：“不学礼，无以立”。就是说：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。让人尊敬的球员 CBA决赛中，一位球员因为在奔跑时没有控制好速度，意外地撞倒了对方球员，他马上举手向裁判示意自己犯规，手举得很高！接下来的动作是值得我们大家学习的：他快速走到摔倒的球员跟前，拉起他，并且拍拍他，以示歉意。 就这么几个微小的动作，真的令人感动：一项运动的伟大，并不在于胜负，而在于这些球员风度的演绎，外塑形象，内炼气质，展示的
40、是让人尊敬的点点滴滴的感动。 同学们，如果你在运动中不小心碰到了别人，你会怎样做？ 故事链接： 孔融让梨孔融四岁的时候，常常和哥哥一块儿吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小的年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。 列宁让路有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正巧碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西
41、已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。 说一说：1、读了以上的小故事，你有什么想法？2、将你在实际生活中讲究礼仪的小故事与大家一起分享吧。名言屋：1、 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 荀子 【译文】人不懂得为礼就不能生存，做事情不讲究礼就不会成功 ，家庭里没有礼就不会兴旺，国家里没有礼就不能安宁。礼在这里指礼仪的意思。2、礼者，人道之极也。 荀子 【译文】礼是做人的头等大事。 3、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。 左传 【译文】礼法礼制，可以治理国家，使社稷安定，使人民有序，对子孙后代有利。4、礼义廉
42、耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。 管仲 【译文】礼、义、廉、耻，是国家得以存在的基础；如果这四项根本的基础被动摇，那么国家很容易灭亡。 7、爱护公共设施公共设施是为公众的需要而设置的。它方便了人们的生活，也为城市增添了亮丽的色彩，提升了城市的品味。公共设施保护的好坏，反映了一个城市公民的素质、文明程度，体现了一个城市的形象。然而，一些人为了自己的喜好、为一己私利，随意破坏公共设施，全然不顾及公众的利益，不仅给群众生活带来不便，还有损于城市的形象。他们的行为既不道德，又触犯了有关法律，必将受到道德的谴责和法律的制裁。故事屋： 新加坡的大陆游客新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种
43、标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。漫步在公园、广场、大街、小巷，总会看到公共设施遭破坏的现象：好好的电话厅被砸坏，连电话机也不见了；路灯被人砸碎；公园的雕塑被乱刻乱画，有的则缺胳膊少腿；广场、公园、步行街等处的凳子莫名其妙地断帮缺腿；垃圾桶被人无缘无故地弄个大窟窿；城乡候车亭被毁得面目全非公共设施遭破坏的现象触目惊心。 天安门广场的口香糖据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处
44、可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。公共设施是为公共利益服务的，作为一个公民，我们有责任和义务爱护公共设施。以爱护公共设施为荣，以破坏公共设施为耻，自觉养成爱护公共设施的习惯，坚决同破坏公共设施的行为作斗争。只有这样，社会上破坏公共设施的行为才越来越少，我们的生活才更加方便，我们的城市才愈加美丽。 为了全体公众的利益，为了我们城市的形象，请爱护公共设施。近年来，随着城市基础设施建设不断向城郊延伸，以及开放式公园日益增多，一些金属建筑设施成为小偷频频下手的对象。公园的电缆、电灯以及护栏等常常被小偷盗窃变卖。有关统计表明，仅去年一年全市公共设施偷盗、损坏维修费用达两百多万元。许多开放式公园、道路、景观设施，从施工开始到结束，屡屡被盗，市政部门连维护都来不及。要遏制这类公共设施被盗、被损现象的蔓延，就须从建立机制上下功夫，注重从源头上加以防范。有关职能部门要加强对旧货收购的管理。不妨对旧货收购实行准入制度，严格审批