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1、2.6 词三首（二） 共1课时 课件（语文版必修3）,哲思短章 别让自己的心太累 生活中有太多的无奈，有太多的不如意，每当有不顺心的事时我们就会抱怨自己是多么的不幸，自己是多么的可怜。有时间在一边抱怨不如踏下心来好好想想自己都干了些什么呢。有多少往事不堪回首？有多少记忆没留伤痕？人生不是一杯酒，醉了的不是好汉，没有醉的不是英雄。所以你我只能半醉半醒，何时能当上那超凡脱俗的大仙呢？,寻寻觅觅，何时让生命本色回归自然？何时在精神泥潭突围？何时能锁定新的人生座标？何时让满是皱纹的心灵舒展？也许，亲情友情恋情都得伴随心累的历程？也许，所谓的傲骨与傲气，都得付出心累的代价？也许，人的灵魂在某个层面上看，
2、真的是无可救药？也许，什么也许也不要去想，方可减轻那生命难以承受之重。,岁月蹉跎，时光荏苒，历史的长河流沙滚石，洗濯出几许清静呢，试问又有谁能跳出红尘逍遥自在呢，人活着便注定奔波与劳碌，我们所能做的就是别让心太累。人真正长大以后才会感觉到心灵的负荷，精神的压力，最奢望的莫过于快乐的童年时代，真的希望自己永远也长不大。生活在南来北往的人群中，很多表面上的潇洒与倜傥真能代表他们的内心世界吗？其实很多的答案都是否定的，我们能做的就是别让自己的心太累。,每个人都有过去，这些过去就形成了记忆堆积在心里的角落。一天一天，心里装的越来越多，心儿也越来越重。为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉？人活在世
3、上有无数个太多。有太多的分分秒秒、太多的瞬间，也有太多的选择、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受沉淀；漫长的人生也是瞬间人生，让心孤独地去感悟吧，也许当心伤痕累累、流尽最后一滴心泪的时候，人生就不再有漫长，也就没有了瞬间！,生命是一个不停飘移的过程，你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站，成为过客，一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记。如今却发现，那些东西早已在他们的时间里化成遗忘，不要让心太累，不要追想太多已不属于自己的人和事。对于曾经的驿站，只能剪辑，却不能驻足；对于曾经的过客，只能感激，不能强留。生命的脚步只有不停向前，才可能在生命没逝的时候找到自己的心灵归属。
4、,修身名句散淡 浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。 菜根谭 赏读：美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些粗茶淡饭；标奇立异；超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人 只是那些平凡无奇的人。,天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。 菜根谭 赏读：恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化
5、，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。,疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。 菜根谭 赏读：在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有祥和之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。,知识卡片 1作家作品 苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书法家。官至礼部尚书。谥号文忠。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格；其词开豪放一派，对后代很有影响。著有东坡全集东坡乐府等。,张孝祥(11321
6、170)，南宋著名词人。字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县乌江镇)人。他的词风格豪放，多感怀时事。有于湖词存世。 辛弃疾(11401207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人，词属豪放派，有稼轩长短句。,2写作背景 念奴娇 赤壁怀古 这首词是宋神宗元丰五年苏轼谪居黄州游赤壁时所写的名篇。来黄州前，他曾因“乌台诗案”险遭杀身之祸。尽管政治上很失意，可苏轼从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心境的集中反映，格调豪壮，与失意文人的同主题作品显然不同。,六州歌头 北宋灭亡，南宋偏安江南。宋孝宗隆兴元年(1163)，宋军北伐失败，朝内主和派得势，通使与金议和。次年冬，和议成。这首词当
7、作于议和期间。张孝祥时任建康留守。 永遇乐 京口北固亭怀古 这首词作于1205年。以外戚专权的韩侂胄正准备北伐，词人受命知镇江府，他一方面积极备战，一方面为韩侂胄的轻敌冒进、朝廷的昏暗而忧虑。这首词淋漓尽致地表现了为国忧深虑远的复杂心情。,3审美视窗 “人生如梦，一尊还酹江月”是积极还是消极？ 念奴娇 赤壁怀古中“人生如梦，一尊还酹江月”一句，是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在前赤壁赋里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在春江花月夜里说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚
8、不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？,“大江东去，浪涛尽、千古风流人物”，放得下，才能拿得起；看得开，才能出得来。因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。,不能改变环境，那就改变心情，这难道算是消极吗？这其实告诉我们一个朴实的生活道理，人生不如意事十有八九。当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，所以要学会自我解脱和心灵释放。想想人生也就犹如一场梦，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前
9、，又算得了什么呢？又何必苦苦去计较什么呢？这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，,而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是“消极”，那么，我想说，人生需要这样的消极，建立自己的弹性人生，或许正是一个人积极进取的另一种表现。,六州歌头，读之令人起舞 宋孝宗赵眘继承王位后，任用张浚北伐，准备收复失地。但因北伐军内部矛盾重重，将帅不和，结果在符离(今安徽符离集)被金兵打得大败。于是，主和派的气焰便又嚣张起来，他们不顾张浚等爱国将领的激烈反对，遣使与金国统治者密切来往，准备缔结屈辱投降
10、的和约。这时候，张孝祥正在建康留守任上，他满怀激情，写下了这首洋溢着爱国热情的六州歌头。,上片侧重写惨遭敌人蹂躏的中原故土凄凉景象和敌人的骄横跋扈。 下片抒怀，作者关心国家人民的前途命运，但壮志未酬，报国无门。,这首词的思想深刻，艺术技巧也十分纯熟，张孝祥词作的艺术造诣和豪放风格，用这首词颇能说明。词的感情奔放，如行云流水，一泻如注，富有感人的艺术魅力。宋代佚名作者朝野遗记记载，张孝祥在建康设宴招待张浚等爱国将领，即席命笔，作了这首词，张浚读后连酒也喝不下去了，竟至“罢席而入”，这说明，张孝祥的词道出了爱国人士的心声，因此具有感人至深的力量。清人陈廷焯认为这首词“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起
11、舞”是十分中肯的评价。,怀古意在伤今 永遇乐 京口北固亭怀古是辛弃疾最负胜名的一首怀古词。 这首词抒怀写志，内容丰富，意蕴极深，非一般的登临怀古之作可比。词中表现了作者对祖国深沉的爱，对英雄业绩的热烈向往，充满战斗的激情，而对统治者的妥协投降、轻率出兵，又表现了深切的忧虑和愤慨，字字句句都渗透着作者沉痛的感情。 题为怀古旨在伤今，怀古伤今以词论政。词人登临怀古或借古讽今，或征引历史教训，或借古事进行类比，怀古之中都寄寓着对国事的忧虑和对自己遭遇的感慨。,从山川风光说到古代历史，从古代历史又说到眼前事实，怀古、伤今有机地结合，写景、叙事、议论、抒情融为一体，这可以说是辛怀古词最重要的特点。因词人
12、心中怀着杀敌报国的理想，但是壮志难酬、岁月蹉跎，而老大无成，内心交织着慷慨悲愤的复杂感情，所以当他登临祖国大好山河的时候，千丝万绪涌上心头，常常就写下苍凉悲壮的词作，这类作品体现词人爱国主义精神的一个重要方面。,4名句名篇默写 (1)大江东去，_、_。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。_，_，_。 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。_，_，_。故国神游，多情应笑我，早生华发。_，_。(苏轼念奴娇 赤壁怀古) (2)长淮望断，关塞莽然平。_，_，_。_。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！_，_，_。_。(张孝祥六州歌头),(3)千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台
13、，风流总被、雨打风吹去。_，_，_。想当年、_，_。 元嘉草草，_，_。四十三年，望中犹记、烽火扬州路。_，_，_。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ (辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古),答案 (1)浪淘尽 千古风流人物 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 人生如梦 一尊还酹江月 (2)征尘暗 霜风劲 悄边声 黯销凝 时易失 心徒壮 岁将零 渺神京 (3)斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 金戈铁马 气吞万里如虎 封狼居胥 赢得仓皇北顾 可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓,主旨归纳 念奴娇 赤壁怀古 这首词通过对月夜江上雄奇景象的描绘，借对古战场的凭吊和对古代英雄人物的追念，表
14、达了词人对英雄事业的向往，抒发了自己空有才华、抱负却功业未就、老大无成的幽愤心情。 六州歌头 这首词通过对国土沦丧，金人张狂、南宋统治者屈辱求和的述说，表达了词人壮志难酬、无限愤恨的心情。,永遇乐 京口北固亭怀古 这首词通过对历史人物的褒贬，表现了作者坚持北伐抗金、收复中原的雄心壮志，反映了他对南宋最高统治集团屈膝媚敌、腐败无能的愤恨与不满，以及为对金用兵而不作充分准备、企图侥幸取胜的草率行动而深怀忧虑。,在赤壁之战中，涌现了众多英雄，为何词人独衷情于周瑜？ 提示 此时苏轼觉察到北宋国力的软弱和及西夏军事政权对北宋的严重威胁，他时刻关心边庭战事，目睹边疆危机和宋廷的萎靡慵懦，他是多么渴望有如三
15、国那样称雄一时的豪杰人物，来扭转这很不景气的现状呵！这正是作者所以要缅怀赤壁之战，并塑造导演这一战争剧的中心人物周瑜的思想感情契机。然而，眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境，却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵牾。而且，周瑜年轻有为，雄姿英发；而此时自己“早生华发”，不由得让词人对周瑜仰慕不已！,重点突破,作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解念奴娇 赤壁怀古的艺术和特色？ 提示 苏轼以诗为词，使词的内容不再拘泥于传统的离愁别绪，而是反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、声律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提
16、高了词的意境。念奴娇 赤壁怀古是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒怀融为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨,豪放词的特点 豪放派是宋词的一个流派，与婉约派并为宋词两大词派。豪放作为文学风格，见于司空图二十四诗品，杨廷芝解释豪放为“豪迈放纵”。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼(答陈季常书)，他还开始写作打破传统词风的词，如念奴娇 赤壁怀古等，颇引人注意。,考点链接,豪放派词作的特点大体是创作视野较为广阔，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律；
17、它不仅描写花间、月下、男欢、女爱，而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”；它境界宏大，气势恢弘，不拘格律，汪洋恣意，崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。豪放派内部的分派较少，其风格虽然总称豪放，然而各词人风格亦有微差：苏词清放，辛词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放，清朝的豪放词人如陈维崧等亦多寓雄于粗，以粗豪见长。,上阕中“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣，遣人惊”，描写了什么情景，试作分析。 提示 这几句写敌占区的情景。“洙泗”三句为一层，写昔日的文化之邦、弦歌之地，也充溢着
18、膻腥的气味；“隔水”之句为二层，写中原沃土，如今的“毡乡”，耕田荒芜，变成了放牧牛羊的场所；“看名王”四句为三层，写敌军的“宵猎”，兵盛马壮。这些描写旨在说明敌兵势力强大，南宋国势衰败，中原人民惨遭涂炭，国家前途令人焦虑。同时，从侧面反映出北方游牧民族女真族(金人)经济落后的状况，说明他们的入侵，已经导致中原文化经济等各方面的倒退。,永遇乐 京口北固亭怀古运用了哪些典故？有什么作用？ 提示 典故是指诗文里引用的古书中的故事或词句。恰当用典能增加诗文的思想容量。 (1)“英雄无觅、孙仲谋处”：三国志吴志吴主传注引吴历中曹操称赞孙权的话，“生子当如孙仲谋，刘景升(刘表)之子若豚犬耳”。 作用：表现
19、词人怀念英雄、收复失地的理想，同时也是对南宋统治者偏安于江南一隅、不图收复失地的讽刺。,(2)“斜阳草树，寻常巷陌”：唐刘禹锡乌衣巷“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 作用：感慨人世沧桑、盛衰变化。 (3)“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎”：晋安帝义熙五年(409)，刘裕出兵攻灭南燕，夺得淮北河南大片土地。义熙十二年(416)，再次统率晋兵北进，次年灭掉后秦。 作用：出身寒微之人也可大有作为，表示北伐的坚定决心。 (4)“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”：宋文帝在元嘉二十七年(450)，草率出师，派王玄谟北伐，围滑台而败，北魏乘机大举南侵。 作用：借古鉴今，
20、讽劝不可草率出兵。,永遇乐 京口北固亭怀古和念奴娇 赤壁怀古都是借咏怀历史抒发自己感情的，但是它们抒写的情怀又有所不同。请结合作品进行分析。 提示 怀古诗词常常是由游览古迹、触景生情引发对于世事或自我人生际遇的感慨。一般的格式为：古迹古代的事件或人物(记叙、写景)议论。苏轼的词纵横决荡，议论能上升到形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词紧扣现实，借咏史谈自己的战略见解，表现了爱国情怀。,1文本审美 (1)念奴娇 赤壁怀古 凌云健笔意纵横。本词是苏轼豪放词的代表作。在词中他运用重点突出和衬托的手法，刻画了周瑜的形象，将轰轰烈烈的赤壁之战有声有色地描绘出来。 (2)六州歌头 多用三字句，
21、增强了语势，抒发了强烈的感情，给读者以深刻的感染力。 还用了典故和反衬的表现手法，使主题更鲜明突出。,(3)永遇乐 京口北固亭怀古 借古讽今手法的运用。这首词运用借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的警告；对“佛狸祠下”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。,2写作迁移 【角度】 念奴娇 赤壁怀古成功地运用衬托手法刻画了周瑜志得意满的形象。请你运用衬托的手法写一个片段。 【示例】 秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟
22、丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节，自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹，看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。此花中三品，可赞可叹。,然而细品其生命过程，止于在自然形态之美中展示其节其气，而未入由美至圣境界。如此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不征不嚣，无艾无怨,【漫漫古典情】,青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 宋陈与义牡丹,自从金兵攻占中原，我离开洛阳已有十年了
23、，北望归乡之路，是那么漫长而遥远。岁月已使我变得老态龙钟，今天我独自一人流落在青墩溪畔，只能伫立东风之中观赏牡丹了。,穷则独善其身 古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。,苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，
24、左迁，再左迁。 于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？,苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代，轻轻走进苏子的世界，告诉他，别为当权者的昏庸无能、不识英才而郁结，寄情于山水而无所待。用时则行，舍时则藏，无愧于人，无愧于心。 我的话苏子不曾听到，然而苏轼就已明白地纵情于山水之间了。他像每一个古人一样
25、，尊崇而艳羡陶潜。然而我却因此而为他感到更多的悲伤。,因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下，悠然见南山”，从来都质疑于他的“欲辨已忘言”，我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不会为六斗米折腰？六斗不够，八斗呢？这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？,果然当苏子自以为毫无外物可阻，悠然无所累之时，山中的寺僧说了一句“放屁”！苏子愤而上山寻僧，却只寻来一句“八风吹不动，一屁已来之”。我现在还能想象苏子当时的面红耳赤。 所以我说，对苏子说，对柳永、李白、辛弃疾等一并说，学习庄子吧。乘天地之正，以御六气之辩，物物而不物以物。请你们不要再痛苦，不要再悲伤，用行舍藏，摒弃那句“达则兼济天下”而引起的无限忧愁，安安心心地“穷则独善其身”，为千万中华儿女留下不朽的篇章吧。,