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1、学习毛泽东思想的心得范文4篇【篇一】毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是无产阶级革命家、战略家和理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，是毛泽东思想的主要创立者。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，是新民主主义和社会主义革命取得胜利的理论基础，是中国共产党和中国人民历尽艰辛获得的宝贵的精神财富，是中华民族的精神支柱，是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南，更是建设中国特色社会主义的理论基础。实现中国梦必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。党的十八大指出，“马克思
2、列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”毛泽东思想是指引中华民族走向复兴、实现中国梦的行动指南。其生命线、灵魂线、目标线是实现中国梦应当遵循的三条主线。1、群众路线是实现中国梦的生命线群众路线是党的生命线和根本工作路线，是实现中国梦的基础与动力，也是力量源泉。人民群众是推动社会进步的最终决定力量，是承担和推进中国梦的主力军。得民心者得天下，失民心者失天下。党的群众路线是毛泽东思想的精髓，是党领导人民群众取得胜利的基本原则之一，只有在深入的交流中了解群众、排忧解难中满足群众、贴近生活中引导群众、积极作为中服务群众、共同努力中富裕群众，才能在革命、建设、改革中取得不断胜利。坚持群众路线也
3、是不断创新工作方法、探索化解矛盾、改善民生、推动发展的新载体。党员干部只有带着对人民群众的深厚感情,心系群众，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，带领广大群众实现中华民族的伟大复兴。开展党的群众路线教育实践活动，对于改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，巩固党的执政地位，具有重大的现实意义和历史意义。2、实事求是实现中国梦的灵魂线实事求是，从客观事物的本质去研究和探讨其所固有的规律性，是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程与实现中国梦中的运用、丰富和发展，是制定并贯彻执行正确的政治路线
4、的思想基础，是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容，是取得革命、建设、改革不断成功的根本保障。实事求是是毛泽东思想活的灵魂，是我们党的思想路线。在中国梦的实践中，只有坚持实事求是的思想路线，才能充分认识、把握、遵循和运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，不断加强党的自身建设，完成好执政为民使命，保障中华民族伟大复兴的中国梦的顺利实现。3、为人民服务是实现中国梦的目标线毛泽东同志把为人民服务作为党的根本宗旨，集中体现了马克思主义的历史观、价值观，是我们党的最高价值取向。相信谁、依靠谁、为了谁，是否站在人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党
5、的试金石。马克思主义政党坚持历史唯物主义基本观点，把为人民谋利益作为自己的生命根基和价值追求。我们党不是代表少数人或狭隘宗派的利益集团，是工人阶级和人民群众利益的忠实代表，其全部认识和实践活动把必须全心全意为人民服务作为自己的基石。“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”立党为公、执政为民是党必须恪守的政治立场，是党根本宗旨的集中体现，其出发点和落脚点都是为人民服务。实现中国梦，完成中华民族伟大复兴的历史使命，必须把自己的根深深植于人民这片沃土，把服务人民作为自己的责任和使命。坚持以人为本、问政于民、问需于民、问计于民。【篇二】毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本
6、方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。毛泽东同志说：“实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。坚持实事求是，就要深入实际
7、了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群
8、众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发
9、展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。【篇三】新中国成立后，以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体在边探索、边总结的国家治理过程中，形成了一系列有关于内政外交国防、治党治国治军、革命建设发展的理念、思想、战略，即毛泽东思想。站在时代
10、发展大潮的新起点，回顾和研究毛泽东思想对新时代党治国理政的现实启示，具有重大的理论意义和现实意义。在马克思主义唯物史观的指导下，毛泽东以其深邃的历史思维和敏锐的现实洞察力，秉承强烈的问题意识，总结历史，服务现实，合理地将历史和现实结合了起来，为从历史中汲取治国理政的大智慧树立了光辉典范。找准理论与实践的契合点，将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，是毛泽东一以贯之的重要原则。这一重要原则在指导了人民革命的成功之后，又指导了新中国治国理政伟大成就的取得，为新时代党治国理政提供了重要启迪。毛泽东高度重视理论的能动作用，始终坚持马克思主义，积极破除教条主义和主观主义、官僚主义、宗派主义的影响，使
11、实践真正处于正确理论的指导之下。新中国成立后，毛泽东又以马克思主义来指导治国理政。1954年9月15日，毛泽东就如何建设伟大的社会主义国家而坚定指出：“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，并对在马克思主义指导下“克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国”作为党的伟大领袖，作为人民的普通子女，毛泽东很好地将党和人民结合了起来，取得了治国理政的伟大成就，开辟了中国共产党治国理政的新境界。实践永无止境的发展，催促着理论永不停歇的创新。毛泽东以其敏锐的思辨能力，在以理论推动实践发展的同时，又以实践推进理论升华，为新时代不断发现新规律、持续提炼新理论提供了重要启示。中国共产党始终坚
12、持执政为民。我们的党来自于人民，服务于人民。毛泽东对中国共产党和人民群众相互依存的辩证关系有着深刻的认知，服务于人民是党治国理政的目标所在。为从根本上保障党服务人民的有效性，毛泽东要求党要正确地引导人民，确保人民群众始终处于历史过程的主体地位。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体在艰辛探索中形成的毛泽东思想，为历经百年战乱的、占世界人口四分之一的东方大国的重新崛起，做出了彪炳史册的贡献。新时代，深入研究毛泽东思想，积极探求其对当前党治国理政的现实启示，对于推进国家治理体系和治理能力现代化有着重大的理论意义和现实意义。【篇四】七月进延安，八月上井冈。感触颇多，收获颇丰；终身收藏，毕业收益。净灵
13、魂，思困惑；探古今，梦复兴，不敢忘忧国。有人说学完归来，有人说学成归来，自愧是记住了一些符号，追寻了一些历史足迹，浅思了一些伟人精神。毛泽东是人，毛泽东思想是神！“革命领袖是人不是神”，毛泽东是中华民族第一人，“是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖。”“毛泽东同志属于中国，也属于世界。”因为“越是民族的，就越是世界的”；毛泽东思想是马恩列主义，更是马恩列主义的转化和创新，是中国的马恩列主义。伟人是群众中走出的中国人民和中华民族的杰出先锋，伟人思想是实践和历史检验了的民族精神旗帜。毛泽东集多“家”于一身，非常人能识、能悟、能懂、能通，更非常人能及；毛泽
14、东思想是理论，是实践，是理论实践的有机结合，是中国化了的马恩列主义，是民族智慧的经典，更是人类思想的精华。唯心主义躲着不见毛泽东，历史虚无主义躲着不谈毛泽东思想。毛泽东是被“神化”了的人，“神化”毛主席的人是唯心主义，企图用“神化”而否定现实存在性，否定物质性就否定可认知性，“神化”毛主席的人是唯心主义的代表，是非马克思主义。毛泽东思想是神，是经典，是被包括“神化”毛泽东的人实践证明了的圣典，更是历史证明了的真理，不谈毛泽东思想就回答不了“从哪里来”，“丢了就丧失根本”。中国是一个历经封建小农经济几千年的社会，只有坚持中国共产党的领导才能团结一心、才能救中国。中国共产党自成立以来历经磨难，共产
15、国际最终确立毛泽东的领导地位和中国人民、中国共产党选择毛泽东为领袖是历史的必然。中国几千年的历史传统民族文化，注定中国必须走社会主义道路。中国特色社会主义，必须坚持毛泽东思想，坚持毛泽东思想必须坚持毛泽东思想的立场、观点、方法。一毛泽东是标杆。标杆是我们学习、追赶和修正自身的榜样，毛泽东是旷世伟人，是学习的伟人，是实践的伟人，是创新的伟人，是大公无私的伟人。看了那些陈列在纪念馆里的真迹，那些毛泽东亲手写的一笔一画，一字一句；看到那些毛泽东无数次修改过的一章一节，一文一稿，肃然起敬。听了讲解员的介绍“毛泽东与毛岸英的父子情”，在场的同事都泪润眼帘；观看了你从井冈山走来，剧中“书童”龙开富（井冈山
16、时期毛泽东的警卫员）的后人说：毛泽东嗜书如命，再晚也要灯下看书且阅读广泛，马列的书翻得都破了。毛泽东一生重视调查研究，走在去三湾村的路上，忍着脚伤的疼痛，一路与士兵、干部肩并肩并了解他们的困惑和想法，在充分分析形势和起义部队的具体情况后，进行了举世闻名的“三湾改编”。试图全面评价伟人是浅薄，个人觉得以下几点与别人所思、所想、所悟略有不同，又适为努力之方向，粗浅赘述，以求共勉。标杆在前，时刻鞭策我们艰苦奋斗。毛泽东是爱学习的先锋。毛泽东爱读书、会读书，深读书、广读书，勤读书、终身读书。不仅读常用的马列经典、文史哲著述，还喜好读一些在特定环境中流传不广的书，并注重收集其中一些细琐的观点。据中央文献
17、研究室记载，毛泽东晚年在一次会议上讲过：“药医不死病，死病无药医。”近年才知道，出自清朝嘉庆年间一个叫张南庄的人写的滑稽章回小说何典。毛泽东所学成就了他是诗人，也是书法家。他的诗气势磅礴，他的字炉火纯青。1945年，毛泽东赴重庆谈判期间，因柳亚子“索句”正式发表沁园春雪，震动山城。蒋介石组织文人墨客，欲择词造句一比高下，终未达愿。有人信誓旦旦说要研究、模仿“毛体”，可“毛体”是毛泽东人格的最大体现，是毛泽东思想的文化外现。笔画架构的字是有灵魂的，文字描述的事是有思想的。躯体与灵魂分离的人想以教条学习形式，是没有根基的“浮萍”。没读马恩列如何讲主义？没读毛泽东选集如何去坚持？毛泽东是善实践的先锋
18、。“没有调查就没有发言权”是毛泽东坚持实践的态度。在他之前，从来没有一个政治家像他一样注重调查。毛泽东是中国最注重调查研究的伟人。现存毛泽东的调查报告有中国佃农生活举例（1926）、寻乌调查（1930.5）、兴国调查（1930.10）、长冈乡调查（1933.11）、木口村调查（1930.11.21）、东塘等处调查（1930.11）、才溪乡调查（1933.11）等，毛泽东亲自调查、亲自记录、亲自书稿，他认为：“要自己当记录，把调查的结果记下来，假手于人是不行的。”由此，似乎明白了伟人的旷世奇学并非一日之功，正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。毛泽东是求创新的先锋。毛泽东最大的创新是马恩列主义
19、中国化的理论和实践，在此基础上又创造出自己的马恩列主义。20世纪50年代中期，在国际共产主义运动中否认社会主义社会存在矛盾的形而上学观点占据统治地位的历史条件下，毛泽东明确提出了社会主义仍然存在矛盾、只是矛盾的性质与资本主义不一样这一惊世论点。1957年6月19日，在经毛泽东数十次修改又广泛听取党内外意见的基础上，关于正确处理人民内部矛盾的问题在人民日报正式发表，巨著引起了全世界的关注。前苏联真理报全文刊载，美国纽约时报全文刊载并发表社论，纽约世界电讯与太阳报、华盛顿邮报、纽约先驱论坛报等都刊载了这篇文章的消息。毛泽东彻底解决了“羞羞答答的辩证法”。毛泽东关于社会主义社会矛盾的思想奠定了我国改
20、革的理论基础。矛盾论不仅适用于社会科学领域，对自然科学领域的研究同样具有指导作用。毛泽东是大公无私的先锋。领袖没给其后人留下任何有价的财富或家产，留下的是无价的家规、家教、家风，也为后来者树立了难以逾越的道德标杆。大公无私不是薄情寡义，对爱人他说：“开慧之死，百身莫赎。”对孩子他做，延安讲解员这样说：主席知道岸英今天回来，一早就起了床。实际上自重庆谈判回来后他已经生病多日，还几乎跌倒。主席早早来到机场，警卫员陪他在凛冽的寒风中站了数个小时，身着破旧棉衣眼望天空，静静盼他十多年未曾见面的儿子（当时条件下，无法预知飞机起降时间）。主席早已把他深沉的父子之情埋在心里。对公，坚持深入群众，组织群众，发
21、动群众，相信群众，依靠群众，他要求部队对群众缸满院净。如此，群众愿意把最后一块布、最后一碗米、最后一个儿子送去他领导的军队。组织起来的群众才是人民，人民享有自主权、管理权和监督权。始终代表人民，以人民为主体、以人民的利益为最高目标是他的一贯主张。这样的事业才有“正当性”。“公者千古，私者一时。”二毛泽东思想是明灯。“毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法。”明灯在上，一切事物终将会被照亮。明灯是指引我们不断追求、前进、走出困境的思想之光。毛泽东思想是普遍真理，是中国的真理，是中华民族的真理，也是世界的真理。一切砧私的东西都是马恩列主义、毛泽东思想反对的。组织起来的群众才是人民，分散的众
22、人意志的加总形不成“公意”。而今，见到腐败现象，人们会不由自主想起毛泽东思想中渗透的艰苦奋斗、无私无畏作风；听到外敌侵扰甚至侵犯我国领土的消息，人们会怀念毛泽东思想中“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的自立气魄；面对消极“缺钙”的“红旗到底能够打多久”询问，人们总能想起“星星之火，可以燎原”的坚定信仰；困惑于当下社会发展现状的疑问，毛泽东思想的“人民性”、“主体性”、“代表性”、“正当性”和“矛盾论”是最好的诠释。明灯在前，“永远鼓舞我们继续前进”。实事求是是毛泽东思想的精髓。坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党认识
23、世界、改造世界的思想方法、工作方法和领导方法。毛泽东把实事求是形象地比喻为“有的放矢”，坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。“实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。”当前，“我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新的发展阶段”，正是实事求是对党情、国情、世情的伟大判断。群众路线是毛泽东思想的生命。“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。”人民群众是历史的创造者，中国共产党要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。坚持“人民性”革命无不胜。人类社会的历史反
24、复证明，人民群众是历史的发展和社会进步的主体力量。“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。坚持群众路线，必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持同人民群众的血肉联系，坚持让人民来评判的思想。独立自主是毛泽东思想的传统。走自己的路是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。坚持中国的事情由中国人民自己作主张、自己来处理是毛泽东思想的优良传统。“人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”走自己的路就是要走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。中国声音、中国方案、中国智慧是独立自主的中国版的中国特色。和平、发展、合作、共赢是处理与各国关系、开展同各国交流合作、维护世界和平、促进共同发展的旗帜。“有一种精神，穿越历史的云烟，日久弥新；有一种怀念，历经时代的风雨，更臻醇厚。”