《最新高考历史单项选择练习试题6.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新高考历史单项选择练习试题6.docx（3页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、最新历史备考资料高考历史单项选择练习试题624易中天说：“百家争鸣是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”其中“争”的实质是A建立自己的学术霸主地位 B争夺国家主导思想的特权C寻求稳定社会秩序的途径 D促进社会制度的顺利转型2525孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚” ，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于 A形成整套囊括天人关系的严密体系 B突出了人利用和改造大自然的强烈愿望 C削弱了天的神
2、秘色彩而将其义理化 D用外在比照方式寻求天与人的内在联系26唐代张九龄有条用人原则就是“不历州县不拟台省(中央)”，这为唐朝官僚制度注入了活力。其选官原则本质上说明A不再以门第选官 B重视以考试选拔官员 C重视中央官员的选拔 D科举制存在缺陷27宋吕祖谦在白鹿洞书院记中说：“国初斯民，新脱五季锋镝之厄，学者尚寡。海内向平，文风日起，儒生往往依山林，即闲旷以讲授，大率多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞为尤著，天下所谓四书院者也”。这表明北宋书院A 是由政府兴办的官方学校 B.学术研究氛围比较宽松C.成为儒生躲避迫害的场所 D.受到中央集权政策的影响28明朝官员谢杰在虔台倭纂中指出：“寇与商同是
3、人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海，艨艟巨舰反蔽江而来；寸货不许入番，子女玉帛恒满载而去于是海滨人人皆贼，有诛之不可胜诛者。”以下各项是对这一表述的理解，其中不恰当的是A海禁加剧了寇患 B应当废除海禁政策C海禁会使商人铤而走险 D海禁的负面作用明显29顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是A批判宋明理学空谈义理 B倡导经世致用的学术取向C提倡无研不信的为学方法 D强调学术与道德的结合30天地会是清代民间秘密结社组织之一。它以“反清复明”为主要口
4、号，其成员主要来自下层劳动群众、三教九流、无业游民以及农民。根据下表判断，这些事件透露出的问题是 17961850年的54年间，涉及天地会的事件事件起因数量“遇事有人帮助，免人欺凌”者26起因穷困而“敛财分用”者15起为抢劫富户而“得财分用”者39起攻掠城镇“竖旗起事”者11起A近代社会的阶级矛盾和民族矛盾交织 B汉族人民“反清复明”的政治诉求强烈C社会转型时期社会保障体制尚需完善 D百姓“均贫富、等贵贱”的意识长期存在31“1952年到1957年间，城市人口增加了大约30%，但是政府征集到的粮食几乎没有任何增加。增加农业税收以发展工业的苏联模式走进了死胡同。”为解决这个问题，中共中央决定 A
5、实行社会主义改造 B实行“一五”计划C开展“大跃进”运动 D做出人民公社化运动的决策32.“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”能体现这一思想的我国外交政策有与苏联等社会主义国家建交 和平共处五项原则的提出尼克松访华，中美关系缓和 “求同存异”方针的提出A B C D3318 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张DA促进了宗教改革在整个欧洲的开展 B为卢梭的分权学说奠定基础C
6、表达了封建王权独立于教权的意愿 D有利于理性主义的广泛传播 341928年9月，苏联领导人布哈林在一个经济学家的札记中认为，“为了使国家工业化得到实现不仅应当保证对建筑材料等需求的相应的货币，而且应当保证这种建筑材料相应的供应（无论如何）也不能用未来的砖头，建造现实的工厂”。他认为苏联应当A继续实行新经济政策 B优先发展建筑原料产业C建立高度集中的经济体制 D遵循工业化建设的规律35. 1953年，法国舆论研究所在国内的次民意测验中提出“依你之见，西欧联盟将是美苏间冲突的抑制因素，还是激化因素？”答案的构成为：41%说“抑制”，21%说“激化”。以下对此解读正确的是A西欧走向联合是民心之所向 B西欧联合消除了内部矛盾C西欧联合将是国际重要力量 D西欧联合加剧了美苏冷战