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1、专题二 论述类文本阅读专题二 论述类文本阅读 侧重于思维发展的阅读实践 文体精要 整体读文文体精要 整体读文 【知识速览】 1.论述类文本是以议论、陈述、说明等为主要表达方式，来证明观点、阐释 道理、说明情况等的一类文章。 2.材料的专业性、思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准 确性等构成了论述类文本的基本特点。 【方法指要】 论述类文本阅读技巧 第一步，外围入手，浏览感知。先浏览三道题目的题干或选项，初步感知， 明确文中的重要信息。 第二步，有的放矢，初读锁定。初读文本，尝试锁定论述对象，读至后文时 再有针对性地加以印证或纠偏。 第三步， 全局意识， 把握内容。 结合题干信息与
2、文中的关联词语、 概括词语、 关键标点等，大体概括各段内容。 第四步，归纳概括，明确结构。梳理出各段之间的关系，归纳压缩，理清结 构关系，明确文章中心。 【读文演示】 文本内容阅读步骤 (2017浙江卷)阅读下面的文字，完成后面的 题目。(10 分) 社会传播过程中至少要求两个人。他们结成信 息分享关系，共享一套信息符号。结成传播关系的 目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他。目的 不同，参与者的角色也不同。比如，追求娱乐的人 第一步，外围入手，浏览感知 先浏览三道题目的题干或选项， 寻找重要信息，明确_和 _为本文的论述对象。 第二步，有的放矢，初读锁定 开篇的 “_”可暂定为论述对 愿意“
3、悬置怀疑” ； 预料对方会劝说的人将加强防范。 然而，无论扮演什么角色，参与者总是要根据自己 的认知需要，调动各种资源和传播技能，编制信息 代码，将他编制的符号发送给对方。我们将这样的 传播行为称为 A 类传播行为。白纸黑字的符号可以 长期保存，手势或面部表情或讲出来的话则稍纵即 逝。无论时间长短，在传播过程的某个时刻，这些 符号都独立存在，脱离了参与传播的双方。 接受讯息的参与者， 将根据自己的认知需 要，调动各种资源和传播技能，决定是否接受 对方发出的符号。如果接受，他就按照自己的 认知地图对这些符号进行加工。 我们将这些行 动称为 B 类传播行为。第二个参与者也可能 要进行编码，这些编码
4、多半是非正式的、无意 的，可能是面部表情，也可能是其他信号，表 示有没有兴趣、 是否相信、 是否理解等的信号 ； 第一个参与者对第二个参与者的信号进行解 码，将其当做反馈。如果情况需要，第二个参 与者还可能进行正式的编码，发出这些符号， 转而进行 A 类传播行为；反过来，第二个参 与者的 A 类传播行为又可能引起第一个参与 者的 B 类传播行为，如此等等，循环往复。 换言之， 任何讯息都不能直接引起一望而 知的外显行为。如上所述，讯息不像电流，电 能沿电线流动，抵达灯泡，灯泡随即发亮。诚 然，有些反应嵌入本能，近乎自动；例如，一 听见汽车喇叭声，一听见“失火了”的呼喊， 我们就很快做出反应。
5、然而即使这些快速反应 也要经过一些中间步骤。 首先我们要听到那样 象，读至后文时再加以印证或纠 偏。 第三步，全局意识，把握内容 结合题干信息与文中的关联词 语、概括词语、关键标点等，大 体概括各段内容。 第一段：解释_。 第二段：解释_和 _。 第三段：首句为总起句，下文扣 住关键短语 “_”来展开。 接 下来，详细说明讯息加工所经过 的_，重点说明了两种情 况，一种是_情况，一种 是_情况。 第四步，归纳概括，明确结构 归纳压缩，明确结构关系。 【答案】 第一步 两类传播行为 传播过程 第二步 社会传播(过程) 第三步 A 类传播行为 B 类传播行为 A、B 互换关系 不能直接引起 中间步
6、骤 通常 感觉突变 的声音，然后我们要对它进行解释：“他是在 对我鸣喇叭吗？” “哪里着火了？”外在符号 影响行为只有一个途径， 那就是改变形势在他 心中的印象。外来符号到达时，如果接受这决 定利用其中的讯息，他首先要加工这一讯息， 加工的根据是他储存的形象；一般地说，产生 的结果可能有几种：证实既存的构想，修正原 有的界定，或澄清原来不清楚的地方。就像改 变信仰一样， 彻底改变原有观念的情况是极为 罕见的。 然而， 改变信仰的现象的确时有发生 ； 同样，感觉突变的情况也时有发生。比如，听 说自己的房子着火时， 脑海里对情况的感觉就 会突变，迅速的反应就是必然的结果了。 第四步 类型 特点 【
7、真题试做】 1.下列对文中 A 类传播行为和 B 类传播行为的解释最恰当的一项是( )(3 分) A.A 类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号， B 类传播行为指参与者决定 是否接受并加工对方发出的符号。 B.A 类传播行为指参与者调动各种资源和传播技能编制符号，B 类传播行为指参 与者根据自己的认知、调动各种技能接受符号。 C.A 类传播行为指参与者根据自己的认知需要和资源编制符号，B 类传播行为指 参与者决定是否接受并加工对方发出的符号。 D.A 类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号， B 类传播行为指参与者根据 自己的认知、调动各种资源接受符号。 解析 A 类传播行为的要点为“编
8、制”“发出”等动词，呼应“行为”这一主线 ； 依此推论，亦可总结 B 类传播行为的要素为“是否接受” ，包含两面。明确了概 念要素，便可迅速作出判断。 答案 A 2.下列说法不符合原文意思的一项是( )(3 分) A.传播过程中的双方结成信息分享关系，第一个参与者是讯息的传播者，第二个 参与者是讯息的接受者；两者角色可以转换。 B.劝说参与者和娱乐参与者，由于传播行为目的不同，扮演的角色也不同，接受 劝说者会加强防范，追求娱乐者会“悬置怀疑” 。 C.如果需要， 传播过程可以循环往复， B 类传播行为者可以转为 A 类传播行为者， A 类传播行为者可以成为 B 类传播行为者。 D.接受者接受一
9、些讯息， 如汽车喇叭声、 “失火了” 的呼喊声， 感觉会发生突变， 不需要加工讯息，反应嵌入本能，近乎自动。 解析 D 项，“不需要加工讯息”错误，原文说“然而，即使这些快速反应也要 经过一些中间步骤” 。 答案 D 3.用自己的语言简要概括选文的主要内容。(4 分) 答： 解析 第一段讲的是 A 类传播行为，第二段讲的是 B 类传播行为以及两者的互 换关系，第三段讲的是任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为。前两者可 以合并为“类型” ，后者为“特点” 。 答案 社会传播行为类型。社会传播过程特点。 研究真题 明确考向研究真题 明确考向 【真题体验】 (2015浙江卷)阅读下面的文字，完成
10、后面的题目。(10 分) 内部言语并不是外部言语的内在方面它本身是一种功能。 它仍然是一种 言语，也就是说，与词语相联结的思维。但是在外部言语中，思维是由词来体现 的，而在内部言语中，随着词语产生思维，词语就消亡了。内部言语在很大程度 上是用纯粹的意义来思维的。它是一种动态的、转移的、不稳定的东西，在词和 思维之间波动着，而词和思维或多或少是稳定的，或多或少描绘了言语思维的组 成成分。只有在考察了言语思维的下一个层面以后(这是一个比内部言语更加内 在的层面)，才能理解言语思维的真正性质和位置。 这个层面就是思维本身。每种思维都创造了一种联结，完成了一种功能，解 决了一个问题。 思维的流动并不同
11、时伴随着言语的展开。 这两个过程不是同一的， 在思维单位和言语单位之间也不存在刻板的一致性。当一种思维过程流产时 如陀思妥耶夫斯基指出的， 当一种思维 “不再进入词语” 时， 这种情况尤其明显。 思维有其自己的结构。因此，从思维向言语的过渡并非易事。 思维和言语不一样，思维并不是由彼此独立的单位所组成。当我想与别人交 流下面的思想，即今天我见到一名赤足的男孩身穿蓝衬衫沿着街道奔跑，我并不 把其中每个项目(item)分别对待，即男孩、衬衫、衬衫的蓝颜色、他的奔跑、不 穿鞋子等。我把所有这一切在一次思维中构想出来，但是表述时却用分别开来的 词语。一个讲话者往往要花几分钟时间才能将一个思想展现出来。
12、在讲话者的心 中，整个思维是立刻呈现的，但是在言语中，它必须一个项目一个项目地相继展 开来。我们可以把思维比作一朵乌云洒下一阵词的雨点。由于思维在言语中没有 它的自动对应物(automatic counterpart)， 因此从思维向言语的过渡必须通过意义。 在我们的言语中，始终存在着隐蔽的思维，即潜台词。由于从思维向言语的直接 过渡是不可能的，因此始终存在思维不可表达性的悲哀： 内心将如何表达它自己？ 他人将如何理解？(F尤契夫) 心灵和心灵之间的直接交流是不可能的，不仅在生理上不可能，而且在心理 上也是不可能的。交流只能用迂回的方式才能达到。 (选自列夫维果茨基思维与语言 ，有删节) 1.
13、下列对文中“内部言语”的理解，不正确的一项是( )(3 分) A.内部言语功能与外部言语相对，是完成言语思维的内在方面。 B.与外部言语一样，内部言语中的思维也与词语有内在的关联。 C.内部言语可以基于纯粹意义来思维，不需要始终伴随着词语。 D.内部言语作为一种功能，它是在一定的思维过程当中实现的。 解析 “内部言语功能与外部言语相对”说法有误，结合文章首句“内部言语并 不是外部言语的内在方面它本身是一种功能”可知，选项混淆概念。 答案 A 2.下列说法符合原文意思的一项是( )(3 分) A.作为比内部语言更内在的层面的思维，在文中实际上就是“言语思维” 。 B.如果把思维比作乌云，那么每朵
14、乌云终究都会变成一阵词的雨点落下。 C.每种思维都不是彼此独立的单位，因此它们与言语单位不可能完全一致。 D.言语表述时需要一个词语一个词语相继展开，并通过意义和思维联系起来。 解析 A 项，“在文中实际上就是言语思维 ”说法错误。比对原文“只有在 考察了言语思维的下一个层面以后(这是一个比内部言语更加内在的层面)” “这 个层面就是思维本身”可知，选项张冠李戴。B 项，“每朵乌云终究都会变成一 阵词的雨点落下”说法错误。比对原文“由于从思维向言语的直接过渡是不可能 的，因此始终存在思维不可表达性的悲哀”可知，选项“终究都会”说法过于绝 对。C 项，“每种思维都不是彼此独立的单位”说法错误。比
15、对原文“思维并不 是由彼此独立的单位所组成”可知，选项随意扩大范围。 答案 D 3.在文章末尾，作者认为“心灵和心灵之间的直接交流”“在心理上也是不可能 的” ，为什么？根据本文内容说明理由。(4 分) 答： 解析 结合文章第二、三段及以下段落可以概括。结合第二、三段，尤其是第三 段中男孩奔跑的例子， 可总结出思维交流不能直接进行， 要借助言语之类的中介， 有了中介就不能直接交流了。结合倒数第二段中“在我们的言语中，始终存在着 隐蔽的思维，即潜台词”可知，言语不能完备地表达思维；结合“由于从思维向 言语的直接过渡是不可能的，因此始终存在思维不可表达性的悲哀”可知思维并 不总表现为言语。 答案 心灵(思维)的交流，需要借助言语之类的中介。思维并不总是表达为 言语。言语不能完备地表达思维。 真题感悟 1.初做真题，你发现论述类文本阅读命题有何特点？ 答： 2.这样的命题特点，你认为怎样才能学好本专题？ 答：