2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx

上传人:夺命阿水 文档编号:457462 上传时间:2025-07-28 格式:DOCX 页数:23 大小:62.47KB
下载 相关 举报
2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx_第1页
第1页 / 共23页
2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx_第2页
第2页 / 共23页
2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx_第3页
第3页 / 共23页
2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx_第4页
第4页 / 共23页
2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区).docx_第5页
第5页 / 共23页
点击查看更多>>
资源描述

1、2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区)2022上海九年级一模各区说明文、议论文阅读汇编(16区)一、现代文阅读(2022上海杨浦九年级一模)阅读下文,完成小题。黑白灰江南水乡古镇建筑的色彩信步江南的水乡古镇,初访者会发现,江南水乡古镇建筑的色彩看起来有些单调,几乎是千篇一律的黑白灰三色。心中不免疑惑,为什么古代江南民众喜欢这样的色彩呢?它究竟美在哪里呢?江南水乡古镇建筑的外墙大多为白灰色,这种颜色不仅是用来看的,它还有很强的实用功能。建筑外墙用青砖坳成后,还要用白灰粉刷墙面,白灰在墙面上形成致密的保护层,防止雨水渗透,这样就增加了墙体的强度,延长了外墙的寿命,保障了建筑内生

2、活的安全舒适。江南是低纬度地区,光照资源丰富。白色的墙面还能反射、散射太阳光,在夏季起到降温的作用,也能部分弥补狭窄的巷子中光线幽暗的不足,一举多得。江南水乡古镇建筑的房顶往往铺瓦片,瓦片防火、防雨、通风。制作瓦片的原材料一般用当地常见的青色黏土。因就地取材,价格便宜,故而在江南水乡使用十分广泛。瓦片刚烧成时呈青色,经年累月,颜色会逐渐发黑,最后成了黑瓦。江南多雨,雨水侵蚀白墙,墙皮逐渐溶解剥落,墙内青砖的颜色渗透出来,呈现出斑驳不一、相互交融的灰色调肌理。白墙黑瓦,间或夹杂着些许灰色,三种颜色交相映衬,形成具有独特魅力的江南水乡建筑色彩。现代建筑设计首要考虑的是人的需求,如日照、采光、交通、

3、消防等,人的需求在前,环境就变得次要了。江南水乡古镇的建筑设计则把环境放在重要位置,讲究与环境和谐共存。江南气候湿润,夏季闷热潮湿。黑白灰三色属于中性色系,偏冷。白墙黛瓦会让人觉得环境整洁、清新,从而获得一份“结庐在人境,而无车马喧”的宁静安适之感。江南自然环境色彩丰富,白居易曾说“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。中性色系适合和各种颜色搭配。蓝天白云,古镇人群熙熙掇摆,青翠蜿蜒的小河,河道边,粉墙黛瓦的建筑掩映在一片花红柳绿之中。可以说,黑白灰三色是这幅鲜活水乡画卷中不可或缺的点缀,让人感受到江南古镇独具味的美,符合江南百姓内敛的性情和不俗的审美趣味。随着现代人居环境科学的兴起,人们越来越重视

4、人与周围环境之间的和谐共存。历经岁月洗礼,黑白灰三色展现了水乡民众的人居智慧。这种水乡人居智慧是可以启迪我们未来生活的。1 .第段加点词“内敛”在文中的意思是2 .第段中运用作比较的说明方法,对其作用分析正确的一项是()A.意在表明现代建筑设计更注重人的需求,因而更符合现代生活的要求。B.意在表明江南水乡古镇的建筑设计注重保护环境,启迪未来美好生活。C.意在表明江南水乡古镇的建筑设计重视环境因素,讲究与环境和谐共存。D.意在表明无论古今,建筑设计中都要把环境因素放在首要位置加以考虑。3 .根据第段内容,完成下面的填空。4 .联系全文,请说说水乡人居智慧对现代城市生活的启迪。(2022上海普陀九

5、年级一模)阅读下文,完成下面小题勤勉多岁月三五好友相聚,聊起过去的一年,一位朋友很有感触:“以前总给自己定目标,结果却往往完不成,理由不外乎工作太忙,没有时间,抽不出空。直到后来看到一句话:“勤勉多岁月”,才猛然醒悟,没时间只不过是一个借口。”对此我也有同感。时间是公平的,它不会给任何人多一分,也不会给任何人少一秒;但时间也是有偏向的,惜时如金者往往会得到时间的奖励,虚掷光阴者则会徒留怅惘。所谓“勤勉多岁月”,并非指勤勉之人就能比别人额外多些时间,而是说把点滴时间用在有意义的地方,能让时间更加充实。当别人还在睡懒觉时,你已经在学习充电;当别人犹豫不前时,你已经在行动;当别人放弃时,你依然在坚持

6、面对恒定流动的时间,不同的选择会被赋予不同的人生意义。然而,勤勉并不能简单等同于“让自己忙碌起来”。李大钊有句话说得好:“人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,就是创造新生活。”只顾着把时间填满,却“只见动作,不见前进”,那只是瞎忙、空忙、白忙;真正的勤勉,从来不是盲目地忙球,而是时时、事事、处处都在创造新生活。前者只有勤勉之名,却往往无尺寸之功;后者才是名副其实,在不弃微末中收获成长。因此,勤勉不仅是一种时间管理的艺术,更是一种积极的人生哲学。为了“阐旧邦以辅新命“,冯友兰85岁高龄仍笔耕不辍,历时10年撰写了皇皇巨著中国哲学史新编。如果说时间是生命的表现形式,那么真正的勤勉

7、就是实现生命意义的必由之路。以梦想为帆,以勤勉作桨,百事可做,百业可成。有人会问,勤勉是不是就要始终忙忙碌碌,连偶尔驻足休息都不需要?当然不是如此。忙不胜忙绝非人生的必然选择,从容应对才是更好的态度。我们既需要和时间赛跑的精神状态,也需要看看身边风景的淡定从容。真正的勤勉既不是盲目地忙,也不是始终忙忙碌碌,而是以有限的时间做更多有意义之事。事实上,也只有善于做时间的主人,才能让自己有更多主动的选择,最终收获收放自如的人生。壮士惜年,贤人惜日,圣人惜时。老一辈新闻工作者邓拓在生命的三分之一中说:“古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳劫、多工作、多学习,不肯虚度

8、年华,不让时间白白地浪费掉。”惜时如金,勤勉如牛,相信这样的人生自有收获。(原文有删改)5 .下列最适合作为统领全文的观点的一项是()A.时间对于勤勉之人尤其偏爱。B.亳无目的忙碌不休并非真正勤勉。C.勤勉是一种积极的人生哲学。D.惜时而勤勉的人生才会有所收获。6 .第段“勤勉多岁月”的意思是7 .下列这个事例最适合放在第段中,请具体阐明理由。李云鹤23岁进入敦煌文物研究所工作,从事文物修复工作已有60多年,至今已修复4000多平方米壁画,500多身彩塑,但他依然耕耘不歇,继续为祖国的文物修复事业作出贡献。8 .文章第两段不能互换,请分析。9 .(2022上海静安一模)阅读下文,完成问题。怎样

9、的“水土”才养人不久前听了一个演讲,演讲者引用了一句俗语,叫“一方水土养一方人”,演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的“水士”才养人?中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列,“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活?“水土”不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅脍;看到大地之美,我们会产生愉悦之情。口口我们也应该想到,能养人的“水土”必须是好“水土”。如果我们的高山是被从地底掏空的,如果我们的河流是被各种工业与生活废

10、水污染了的,如果我们的原野四处挥荒,看不到庄稼,如果我们的草木动不动被连根挖掉,这样的“水土不仅不能养人,还会害人。O假若一个社会人文生态和谐,我们的心灵就会被社会养得活泼开朗;假若一个社会风气不好,大家都视他人为地狱,我们的心灵必然变得狭隘偏激。在我看来,社会的好“水土”至少需要这样几个条件:第一,社会必须是诚信的;第二,社会必须是善良的;第三,社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。人不是一个孤岛,必须要跟其他人打交道,社会讲诚信,我们上学不担心拿到假通知,我们做生意不忧虑被敲诈,我们写作可以及时拿到稿费,那么,我们对这个世界就有了信心,社会各种矛盾会大量减少。任何一个时代、任何一个

11、社会,都不敢保证没有个别人作恶,但社会的总体必须善良。孩子摔倒了,陌生人扶一把:有人出了车祸,旁观者帮助送一下医院;学生无钱读书,有能力的人捐上一点钱,都不需要我们付出大的代价,然而,有了这样的温暖细节,得到救助的人会感受到社会的关心,日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证,我们出门在外,才有真正的安全感,我们的言行也才会变得绅士。心理学有个理论,其中提到人最大的需要是自我实现。所谓自我实现,就是想做的事终于心想事成。一个人的自我实现一方面固然依赖个体的努力,另一方面也要求我们的社会给个人提供制度的帮助,换句话就是,一个人有了某种才华,社会应该给他提供必要的舞台,使他可以及时展

12、示自己。社会这样做了,人们的上进心才会被激发,我们的社会才有了持久前行的推力。养人需要社会的好“水土”,但这好“水土”不会从天上掉下来,也不会从地底生出来,说到底还是要依赖两种力量,一是每个个体,二是组织化的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土的意识,尽可能给这“水土”注入正能量,社会的“水土”自然会越来越好。组织化的公权力有足够的社会责任感,能够认识到自己肩负的使命,它就会抓好社会体制、机制的顶层设计,将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律,让社会的列车在良性的轨道上运行。“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。(1)填入第段口内的词语正确的一项是OA.因此B.然而C.即使D.那么(

13、2)根据上下文,第段开头的过渡句应为:(3)下列对文章中心论点概括正确的一项是OA.能养人的“水土”一定是好“水土”。B.社会的总体是善良的,人们的言行才会变得绅士。C.好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。D.“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。(4)文章第5、6、7段的顺序能否调换,请简要分析。10 .(2022.上海金山.九年级一模)阅读下文,完成问题。紫禁城古建筑的采光方法建筑采光是紫禁城帝王日常生活的重要保障。古代没有当今高科技手段的照明系统,如何最大程度地引进自然界的外部光源,则成为紫禁城建造者需要解决的重要问题。我国古代工匠具有丰富的智慧,他们采取多种科学的采光

14、方法,满足了建筑内部的采光需求。建筑的南立面通开门窗,北部则大部分为墙体,这种建筑布局为“坐北朝南”。紫禁城重要的宫殿均坐北朝南,这种布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11个开间,每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时,可使更多的太阳光线斜射到殿内。从地理学角度而言,我国位于北半球区域,北回旧线穿过了我国的南部地区。相应的,我国大部分区域处于北温带,该区域的日照特点为太阳从东偏南的方向升起,而又从西边方向落下。因而“坐北朝南”的布局能使建筑最大限度地接受光照,有利于采光。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出柱高的三分之一的尺寸,并略带上翘的弧度,形成优美的曲线,称为挑檐。这种曲线形屋面檐

15、口上翘的做法,遮蔽阳光少,有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐,太阳光透过窗玻璃直接进入室内,使室内明亮,但在夏季过量光线射入室内的同时,会带进大量热量,导致空调能耗的上升,且因为窗口亮度较高,给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的烦扰。相比而言,紫禁城古建筑的大挑檐阻档了大量直射光经由门窗直射入殿内,少部分直射光射入建筑地面,经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此,紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内,而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处,以获得建筑内部最佳的采光效果。建筑

16、材料对光照可产生明显的影响,古人利用反射率较高的材料将光线更加有效地引入建筑内部空间。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射,而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。紫禁城建筑内部有光泗如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁,其表面均有光泽,反射率较高;而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低。前者经光斜向照射时,给人们以质感强烈的感觉,增加了建筑内部的亮度,且由于光影效果,构件表面会出现明暗变化,显出轮廓;后者当阳光照射到其表面上时,则给人们以质感平淡的感觉,表面会反射出鼓浅的漫射光。另外,光线射入建筑内部后,由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率,所以投入建筑内部的光线方

17、向是由下向上的,因而建筑内部的下方有着清晰的光影,便于帝王在其中的活动,而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜,达到视觉与感觉的完美相融。门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑早期的门窗都是用纸裱糊的。宫廷里所用窗户纸质量上乘,透光及防风御寒效果好。从清代康熙朝开始,随着社会的稳定,经济的发展,海关的开放,海上贸易得到发展,平板玻璃也随之输入我国,并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用,大大地改善了紫禁城内的采光条件。紫禁城古代建筑的采光方法简易科学,反映了古代工匠的智慧,对现代建筑的内部采光亦可提供有效参考。(科技日

18、报2019-12-04作者:周乾,有删改)(1)阅读全文,完成下表的填写。紫禁城古建筑的采光方法采用坐北朝南的建筑布局Q(2)根据提示梳理第段说明的思路。解释“坐北朝南”的建筑布局(3)下列紫禁城内部设计的要素中,不利于反光的一项是OA.光润如玉的地面B.浅黄色的墙壁C.质感强烈的立柱D.青绿色的顶棚(4)下列理解符合文意的一项是()A.紫禁城古建筑群中的宫殿均为坐北朝南的建筑布局。B.现代建筑一般没有挑檐,太阳光透过窗玻璃可直接进入室内。C.紫禁城坐北朝南的建筑布局适应中国的地理条件。D.紫禁城古建筑的采光方法对现代建筑的内部采光无借鉴意义。(2022上海青浦九年级一模)阅读下文,完成下面小

19、题航天员可以发朋友圈、打电话吗2021年11月7日,航天员翟志刚、王亚平先后从天和核心舱节点舱成功出舱,翟志刚车先出舱,他出舱后报告:“我已出舱,感觉良好!”王亚平说,“我一会儿出舱,感觉良好!”叶光富说,“我下次出舱,感觉良好!”网友热赞他们是“太空群口相声组”。有人不禁发出疑问,“太空群口相声”我们是如何听到的?在中国空间站,只要不忙,航天员可以随时给地球上的朋友打个电话、刷一刷朋友图,这是怎么做到的呢?我们在地球上可以随时用手机拨打电话,是因为城市里到处是手机基站,但一旦离开基站,通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动,肯定无法收到来自手机基站的信号。那么“

20、天地通话”究竟是如何实现的?其实,载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样,只不过因为距离更遥远,所以地球安装的通信天线就要更大,发射功率也需要更大。2003年,中国第一位航天员杨利伟进入太空时就已经使用飞船上专用的通信设备,利用飞船经过中国上空的短暂时间窗口和家人打了一个5分钟时长的电话。为了解决“天地通话”问题,就需要把地球上的“手机基站”搬到更高的太空中去。从2008年开始,中国先后发射了5颗天链卫星,专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务。天链卫星运行在一种特殊的就道地球静止轨道上,它是住于地球赤道上空35768千米的一个图。这个轨道的神奇之处在于当卫星在铮止轨道

21、运行时,绕地球公转一国的时间恰好和地球自转一圈完全相同,所以卫星相对于地球就是静止的。有了天链卫星,航天员只需要在空间站里安装路由器,再带上设备,接入天地通信网络就可以“天地通话”了。然而,说起来简单,工程师在实际设计时并不是随便带一台路由器就可以。因为太空里有高能宇宙射线的辐射,这些高能粒子会击穿空间站的舱壁,最终打在电子设备的电路板上,有可能导致电路失效,所以必须采取防护措施。此外,带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备,电池也要确保安全等。通过“天地通话”,地面和航天员之间可以直接交流,方便顺利完成载人航天的预定任务;也让航天员的家属与航天员不断联,为航天员提供坚强的心理建设;对于在地

22、面上心系宇宙的我们来讲,实时联络可以更直观地了解航天的大空生活、学习载人航天科技知识:而且在紧急情况下,实时联络也可以更好地处理异常情况,保证载人航天工程顺利进行。希望有朝一日我们都能有机会,从太空给地球的朋友打电话。11.第段内容是为了说明OA.一旦离开基站,通信服务就会中断。B.空间站无法收到来自手机基站的信号。C.普通的手机基站无法实现“天地通话D.我们在地球上可以随时用手机拨打电话。12 .根据第一段的内容,完成下面的填空。13 .第段的语言风格轻松、诙谐,体现了科普作品的特点,请加以分析。14 .第段画线句介绍了“天地通话”的四个作用,它们的顺序不能调换。请阐述理由。(2022上海奉

23、贤九年级一模)阅读下文,完成下面小题沸腾的火锅,滋味绵长彭薇老舍在骆驼祥子里写道:“先去扫扫雪,晌午我请你吃火锅。”作为-种应景菜肴,火锅一直是冬日的最佳搭档。中国的饮食文化脉络万千,你知道火锅的前世今生吗?不同流派有哪些各异的特点?(1) 火锅是一种历史悠久的餐饮形式。火锅,古称“古董羹”,因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据,但考古证明,在新石器时代已有类似火锅的烧炉。2015年,在江西南昌海昏侯墓挖掘时,发现了类似火锅炉子的陪葬品。经过鉴定,考古专家初步认定这是一个距今2000多年的青铜火锅。唐代末年,中国岭南地区会制作一种羹汤叫“不乃羹”,“以羊

24、鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之,令极肥浓,漉去肉,进之葱姜,调以五味”,类似今日火锅汤料,然后“贮以盆器,置之盘中”。到了清代,火锅不仅在民间盛行,还是一道“宫廷菜”。史料记载,乾隆皇帝就是火锅的爱好者,他曾多次游江南,每到一地,都必备火锅。(2) 都说一方水土养一方人,而独特的水土,也养出了一方的地道火锅。川渝一带的火锅讲究鲜杳麻辣。这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候,麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。食材各色各样,仿佛一切都能涮进火锅里。川渝火锅调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油,这样才能搭配“重口味”的火锅味。烫菜也有规矩,先吃毛肚、鸭肠等食材,有个流传的“七上八下”烫法,这样烫出来的菜才最嫩

25、对于川渝人来说,火锅这种形式似乎是最好的朋友聚餐方式,符合川渝人热情好客的性格。老北京火锅最讲究的是“涮”。吃老北京火锅,铜锅、木炭、清汤稿底、羊肉等搭配少不了,只有这样才能达到“涮”的效果。与川渝火锅的麻辣交替相比,老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味,肉片薄而匀,尤其是刚刚切好的手切鲜羊肉,在铜锅里一涮,鲜嫩的羊肉瞬间紧致。再配上麻酱蘸料、红腐乳等蘸料,以及现烤的芝麻烧饼,别有一番滋味。广东人喜爱海鲜火锅。对许多食客来说,它的汤底恬淡,口味平和,更显“素面朝天”,保留食材原味。有人比喻,广东的“打边炉”里,藏着海洋的壮阔。虾、蟹、花甲、鲜八爪鱼等各种海鲜,配上猪骨、枸杞等熬成的高汤,浓香而清

26、鲜。上海作为“海纳百川”之都会,在餐饮方面显示了充分的包容性。19世纪以来,五湖四海的移民带来了各种饮食方式,其中就包括火锅。申报1893年12月13日刊发的一则启事提到了“什锦火锅”。1937年上海出版的家庭中就写道:冬至节边,松江四缠孽鱼最适合在火锅中烹食。锅中用鸡汤,另加冬笋片、火腿丝、冬菇、鲜磬菇等作为点缀,待沸透,然后投入新鲜豆苗数茎以及刚剖杀之活始鱼数尾,一熟便吃,下酒尤佳。上海火锅改良南北两地火锅,形成了对上海人口味的风味。云南菌子火锅、贵州酸汤火锅、海南椰子鸡火锅大江南北,火偶家族日益兴盛。(3) 中国人为何如此热爱火锅?学者易中天曾经这样解释:“火锅简直浑身上下都是中国文化。

27、火锅最为直观地体现了“在同一口锅里吃饭”的深刻意义。火锅热,表示“亲热”:火锅圆,表示“团圆”;火锅用汤水处理原料,表示“;火锅不拒荤腥,不嫌寒素,用料不分南北,调味不拒东西,山珍、海味、河鲜、时菜、豆腐、粉条,来者不拒,一律均可入锅,表示“:火锅荤素杂糅,五味俱全,主料配料,味相渗透,又体现一种“”。可见,沸腾的火锅中,盛着流动的中国味道。热气鼎沸之间,又多了几分人情来往。“没有什么事情是一顿火锅解决不了的”,一些火锅爱好者甚至将此作为一种生活的释怀。白居易诗云:“绿蚁新酷酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。”如今读来,不失为冬日发出的一份火锅“邀请函”。(有删改)15 .第段横线处应

28、填入的词是OA.兼济天下中和之美以柔克刚B.以柔克刚兼济天下中和之美C.中和之美以柔克刚兼济天下D.兼济天下以柔克刚中和之美16.第段画线句在文中的作用是o17.第段中加点词“初步”体现了用词的准确性,请说明理由。18.围绕“火锅”,在文中横线处填入合适的小标题。(1)O(2)o(3)o(2022上海嘉定九年级一模)阅读下文,完成各题我们为什么要保护生物多样性张风春“生物多样性是生命,生物多样性就是我们的生命”,这是联合国将2010年确定为“国际生物多样性年”时所选的主题,实际上,我们可以这样去理解主题:如果没有生物多样性,也将没有人类。这是因为,我们的食物、生产原料、淡水资源,乃至人类的生活

29、环境等都来源于生物多样性。直到今天,生物多样性对人类的贡献有很多都是(1)的。如在全球范围内,有40亿人的健康保健主要依赖天然药物,用于治疗癌症的药物中约70%是天然药物或源于自然的合成。生物多样性对人类的重要作用,可以概括为“一个基因可以影响一个国家的兴衰,一个物种可以左右一个国家的经济命脉,一个优良的生态系统可以改善一个地区的环境”。在大自然中,每个物种都有其特殊的作用和地位。以蜜蜂为例,世界约80%的农作物都依赖蜜蜂等虫媒传粉,尤其是油料作物、水果类和坚果类等,更是高度依赖蜜蜂传粉。蜜蜂传粉不仅支持着自然界中其他物种的生存与演化,对人类来说至关重要的农业发展也高度依赖蜜蜂。有科学家认为,

30、如果地球上的蜜蜂灭绝了,人类也会随之而灭绝。不难发现,缺少生物多样性造成恶果的案例(2)O在马铃薯传入欧洲之后,爱尔兰人发现这个物种不仅非常适合爱尔兰的自然条件,而且种植效益也远大于本国原有的其他作物。于是,爱尔兰的马铃薯种植迅速扩张,几乎所有耕地都种植了马铃薯,其他作物近乎绝迹。全国作物种植完全没有了多样性。直到1845年一1846年,爱尔兰大面积暴发马铃署晚疫病,全国3/4的马铃薯迅速被摧毁,这使爱尔兰人遭受了一场灭顶之灾,100多万人饿死,150余万人移民四外,最终形成了(3)的缺少多样性引发的耕作灾难,一个基因可以影响一个国家的兴衰。墨西哥是个人口大国,粮食一度依进口。后来,墨西哥从引

31、进的日本小麦品种“农林十号”中分离出矮秆基因,并成功育成矮秆、抗病、高产的小麦品种。新品种推广后,小麦产量大幅提高,墨西哥也一下由粮食进口国变成了粮食出口国。生物多样性对人类社会的生存和发展非常重要,可见,保护生物多样性,就是保护我们人类自己。但遗憾的是,在全球范围内,生物多样性整体丧失的趋势仍未得到有效遇制。作为当今全球共同面临的重大环境问题,有效遏制全球生物多样性的丧失已经成为实现可持续发展目标的最大桃战之一。有人会问,物种灭绝不是自然规律吗?在原有物种不断灭绝的过程中,也会有新的物种陆续诞生,当初恐龙灭绝的时候,人类还没有出现,为什么人类要保护生物多样性呢?关键的问题是,在人类活动的影响

32、下,当今物种的灭绝速度远远超出了自然灭绝的速度。最新研究结果表明,在过去50年,物种灭绝速度比过去100o万年的平均速度快几十倍到几百倍,而且仍在加速。物种种群数量自1970年以来迅速减少,陆地物种减少了40%,淡水物种减少了84%,海洋物种减少了35%,有大约100万种生物面临灭绝,因受人类活动威胁而濒临灭绝的物种比以往任何时候都要多。全球生物多样性的持续丧失已直接威胁到人类的食品、健康、环境、安全等福祉,也影响到了联合国可持续发展目标的实现。面对这种趋势,我们每个人都有责任、有义务投身到生物多样性保护与可持续利用中,只有共同应对导致生物多样性丧失的直接驱动因素,保护土地和海洋,改变生物资源

33、利用方式,防止外来物种入侵等,才能遏制生物多样性的进一步丧失。为了人类自身,保护生物多样性已刻不容缓。19 .请将以下词语的选项填入文中横线处。A.不胜枚举B.史无前例C.不可替代(1)(2)(3)20 .根据文章内容,完成下面的填空。21 .第段不能删除的原因是22 .文章第段和第段不能调换顺序。请阐述理由。(2022上海黄浦九年级一模)阅读下文,完成小题又来大风吹!怎么感觉今年大风这么多?北京市气象台昨晚升级发布大风黄色预警,6日14时,北京部分地区极大风速达到22.1米/秒(9级)。吉林省气象台也于6日16时发布大风蓝色预警。大风同时还带来沙尘天气,中央气象台6日继续发布沙尘暴蓝色预警,

34、京津冀等11地受沙尘侵扰,内蒙古局地有强沙尘暴。为什么感觉今年大风天气特别多?气象专家表示,大风天气形成原因复杂,在宏观上统计大风天气发生天数是否绝对增多具有一些不确定因素。“一般风速达到6级(10.8米/秒)以上我们就称为大风,产生大风的天气系统很多,如地面冷空气、气旋、台风以及中小尺度对流系统等,都能够形成大风天气过程。中央气象台首席预报员陈涛说,“事实上,我国一年四季都会受到大风天气影响。”“春季大风天气跟蒙古气旋的活劫有密切关系。今年春季蒙古高原地区平均%温偏高、降水偏少,植被稀少的裸露地表易形成暖性的低压系统,在冷空气活动等天气条件配合下容易形成蒙古气旋强烈发展。”陈涛说,“今年春季

35、蒙古戈旋活动较为频繁,对我国北方地区影响较明显。”专家表示,不同季节、气候背景、天气系统造成的大风天气影响范围、强度都有很大区别,春季大风可能会造成较明显的沙尘天气。今年入春以来,我国沙尘天气偏多偏强,沙尘暴和强沙尘暴总次数为2013年以来最多。冬季我国大风天气主要跟冷空气活动相关,若亚洲中高纬度地区有较强冷空气南下,我国自北向南会出现较大篦围的大风降温甚至寒潮天气过程,同时可能伴随暴雪、低温冰冻等气象灾害。“春夏一些比较活跃的中小尺度对流系统如飕线、龙卷等也会造成大风天%,影响范围相对较小,风力强度往往较高,造成气象灾害,风险较大,如今年4月30日江苏出现的极端雷暴大风天气就造成了较严重的灾

36、害影响。”陈涛说,此外,通常7月至10月份为西太平洋台风活跃季节,我国东部和南部沿海地区受台风影响也会出现大风天气,其影响范围、风力等级与台风中心位置、台风强度、台风风图半径等因素有直接关系。专家表示,大风天气对公路、铁路、飞机、船舶等交通的准点、安全运行都会造成影响;对公众户外活动、建筑物以及户外设施安全等也可能造成较大危害;大风天气还会带来区域性浮尘、扬沙或沙尘暴天气,影响空气质量和能见度。专家提醒,公众应及时关注气象部门发布的预报预警信息,大风天气应尽量避免户外活动,选择安全的避风场所,同时注意防火、防高空坠物等。23 .根据上下文,填入第段画线处词语正确的一项是OA.既然就B.即使也C

37、虽然但D.只有才24 .根据第段的内容,大风天气会造成的影响:(1) (2) 25 .根据第段的内容,大风天气产生的原因是:(1) (2) 26 .第段加点词“宏观上”体现了说明文语言的准确性,请加以分析。27 .从全文看,第段不能删除,请简述理由。(2022上海浦东新九年级一模)阅读下文,完成下面小题为自己留一道缝隙刘可翔大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利,面对个人与集体,寂寞与热闹,失败与成功,现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生,而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。庄子为自己留了一道缝隙。先秦诸子,谁不想做

38、官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄漱秋水,心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者,他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音:“往矣!吾将戋尾于涂中。一句话,便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。庄子守护着自己的灵魂,为心灵留下了自由舒展的空间,他的灵魂也成为一个神话,于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷,从“鸟台诗案开始。他被一贬再贬。他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压

39、得他喘不过气来,但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶,苏轼唱出了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”:面对茫茫天宇,他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴于是,他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。福楼拜为自己留了一道缝隙。一个世纪以前,在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里,大文豪福楼拜每天拼命地工作,他不接受采访,不看报纸,但他给自己留出一道缝隙一每天看日出。福楼拜每天看日出,伴着刚刚苏醒的树木和玻病般翠绿的青草,呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都拥有了温馨和朝气,能够宁静、快乐,充满活力地工作着。留一道缝隙,清晨看日出,福楼拜在为自己的生命举行升旗礼!学会给

40、自己留一道隙,是人生的大哲学;不能为自己留一道缝隙,则是人生的大遗。项羽没有给自己留一道缝隙,乌江之畔,血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄,身陷四面哭歌之境,他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满,已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘,长袖舞动中,心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水,悲叹着“无颜见江东父老”,一抹寒光闪过,一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是,滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。川端康成没有给自己留一道缝隙,他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息:“太拥塞了!我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”可见,拥塞足以致命。面对别人的

41、盛情邀请,面对各种应酬,他不会拒绝,只能疲于应付。他的生活空间塞得太满,令他几乎喘不过气来。于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代,它用哲人的睿智告诉我们,面对阴暗圆缺,悲欢离合,面对花开花落,得失成败,面对风霜雨雪,电闪雷鸣,面对灯红酒绿,名缓利锁,最难得的是为自己留一道缝隙!28 .第7节中“不堪忍受的拥挤”在文中的意思是o29 .根据文章内容,理清本文的论证思路。30 .有同学认为段所举的三个例子略显重复,可以删去其中一个,你是否同意他的观点?请说说你的理由。31 .根据文意,下列

42、说法不正确的一项是OA.“为自己留一道缝隙”的含义是:在生活中,我们要为自己合理安排好时间。B.第段在文中起到了承上启下的过渡作用。C.本文运用举例论证、引用、对比论证等多种论证方法,来使论证更有说服力。D.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可以作为本文的论据。32.(2022上海长宁一模)阅读下文,完成问题。正义为什么常常被邪恶蹂蹒?有道是“正义必定战胜邪恶”!但不可否认,人类几千年的历史中,正义经常遭受邪恶的摧残蹂蹒,在绝大部分时间里,人类的历史是黑暗的、残酷的、血腥的,是一个邪恶战胜另一个邪恶的轮回而已。只是到了近代,随着人人生而平等的思想的广泛传播,人类才终于撕开黑幕,实现了真正意义上

43、的正义的胜利。按照通常的理解,正义为绝大多数人所向往,行恶之人毕竟是少数,那么邪恶怎么会屡屡战胜正义呢?究其原因,邪恶至少占有三大“优势残暴几乎是邪恶的代名词。为达目的,邪恶无所不用其极,而对人们最具威摄力的,就是残暴。ISlS残杀百姓和俘虏的录像曾经在网上流传,其血腥和残忍令人毛骨悚然。他们之所以能够以极少的武装力量迅速占领大片城镇乡村,法宝之一就是凶残地杀戮、让反抗者生不如死的残酷折磨。在肉体的折磨面前,很少有人不心生恐惧。恐惧使人驯服,是消灭尊严、信念的最有力的武器。反观正义,坚守正义的人是善良的,他们不可能动用残暴的武器,以恐惧来逼使人们跟随。如此一来,在“狠”字上,邪恶无疑占据了上风

44、如果说残暴摧毁的是人的肉体,o谎言是邪恶立足的基石,因此他们把这块基石打扮得格外漂亮,不仅把他们的过往粉刷得光艳夺目,而且在上面绘满了各种宏伟的篮图和令人神往的愿景,并且何止千遍地加以重复和告诫人们:这些宏图和愿景,只有他们才能够实现,只要跟定他们,天堂之门将会敞开,美好的生活就会到来。而对于微穿他们谎言的人,他们绝不手软,坚决予以铲除。在用高压维护的、不允许辩驳的谎言的不断灌输之下,人们的正常思维被摧毁,谎言终将成真。但陈述真相、忠实于事实,是正义之所追求,欺骗是他们最为痛退的行为之-O尽管事实往往是丑陋的、不堪入目的,但是正义决不会因此而封盖、掩饰和欺骗,因为那与他们的追求背道而驰。在这

45、一点上,邪恶显然又胜一筹,因为天花乱生的谎言和海市蜃搂般的美景对于大众更具蛊惑力和吸引力。卑鄙是邪恶的通行证。凭借这张通行证、他们搬波、赖皮、耍横。无视规则,肆意妄为。对于邪恶来说,世界上没有什么高尚、卑鄙之分,只有利益、为了达到攫取利益的目的,任何下作,流氓手段都不妨使用,而且,邪恶把卑鄙无耻演绎到了极致,他们在要赖撒泼的时候。言辞之慷慨之堂皇简直加真理的化身,其厚颜无耻令人瞠目结舌。俄罗斯作家索尔仁尼/把他们的卑鄙描述得淋漓尽致:“我们知道他们在说谎,他们也知道自己在说谎,他们也知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。”然而,诚信、守约和光明磊落是

46、正义的行为准则,背信使诈为正义所不齿,他们也因此而不够圆滑、缺乏变通,显得固执而呆板,在和卑鄙、狡诈,“见人说人话,见鬼说鬼话”的邪恶较量时,正义往往束手无策。握有以上三大“优势”,邪恶常常战胜正义、对正义肆意蹂瑚,也就不足为奇了。然而,所谓的优势、劣势并不是一成不变的。当不知道来自何处的某一星火花触燃了火炬,当邪恶的谎言被戳穿,当人们看清邪恶卑鄙的嘴脸因此不再畏惧的时候,邪恶的“优势”就将迅速消失并转化为劣势。所以,尽管正义常常被邪恶所蹂躅,但是我们依然有理由坚信,正义最终必胜!(1)第段加点词“这一点”指的是O(2)请根据文意,在第段的横线上填写一个恰当的句子。(3)本文从三方面论述了“正

47、义常常被邪恶蹂躅”的原因,请分条概述。残暴几乎是邪恶的代名词,而正义坚守善良。 (4)请分析第段画线句在文中的作用。(5)下列表述中,不符合文意的一项是OA.人类的历史就是残酷黑暗的,只是到了近代才实现了真正意义上的正义的胜利。B.ISIS通过凶残地杀戮和折磨,让人心生畏惧,以极少的武装力量占领大片城镇乡村。C.正义之人有时会因陈述丑陋的真相,处事不够圆滑而令大众疏离。D.虽然邪恶常常战胜正义、对正义肆意蹂蹦,但这是一种可以被打破的局面。(2022上海徐汇一模)阅读下文,完成后面小题网络流行语与思维语言不仅是交流的工具,也是一种思维的工具;不仅塑造了我们的社交方式,也塑造了我们的认知方式。当我们在说流行语的时候,流行语也不可避免地影响到我们的思维活动。现在的网络流行语,当然有新鲜、活泼、接地气的优点,但由于网络传播极为快速,因而也存在三个明显的缺点:浮夸化、标签化和浅薄化。浮夸化就是追求夸张的语义表达,动不动就封“王”称“霸”,说“神”道“仙”,语不惊人死不体。标签化就是把复杂的社会现实、复杂的人物事件,都粗线条地划分为有限的类别。浅薄化就是不追求形义配合的深层语言趣味,而只进行形式上的浅加工,能夺人眼球就够了。比如蓝瘦香菇(难受想哭)、集美(姐妹)等等谐音梗,究其实质只是换了一个别字记音,和修辞中巧妙的

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 试题

宁ICP备18001539号-1