1、小二黑结婚(节选)学习重点、难点及练习一、学习重点(一)了解时代背景与作者L时代背景:小说创作于20世纪40年代,当时中国正处于抗日战争时期,解放区开展了一系列民主改革运动。农村地区在思想观念、婚姻制度等方面面临着新旧交替的变革,封建残余势力依然顽固,而新思想、新风尚开始兴起,小二黑和小芹的故事就发生在这样的大背景下。2.作者赵树理:现代小说家,“山药蛋派”创始人。他长期生活在农村,熟悉农民的生活和思想情感,作品多以农村生活为题材,语言具有浓郁的乡土气息,善于通过农民的日常生活和斗争展现社会变革。其代表作有小二黑结婚李有才板话三里湾等。(二)梳理故事情节节选部分围绕小二黑和小芹争取婚姻自由展开
2、二诸葛和三仙姑这两位“神仙”家长极力反对他们的恋情,二诸葛以“命相不对”为由干涉儿子自由恋爱,三仙姑则为了钱财和自身利益包办女儿婚姻,将小芹许给旧军官。同时,村里的恶霸金旺、兴旺兄弟利用职权,因垂涎小芹美貌,设下圈套,诬陷小二黑和小芹,将他们捆绑到区公所。最终,在区政府的主持公道下,小二黑和小芹的婚姻得到支持,金旺、兴旺受到惩处,二诸葛和三仙姑也受到教育并有所转变。()分析人物形象1 .小二黑和小芹:他们是解放区新一代农民的典型代表。敢于斗争,坚决反对封建包办婚姻,大胆追求自由恋爱,如小二黑拒绝父亲为自己安排的童养媳,小芹明确拒绝母亲许的亲;反对封建迷信,小二黑逐渐厌恶父亲的算卦等迷信行为,
3、小芹不理会母亲的扎神弄鬼;面对恶势力金旺、兴旺的迫害,毫不示弱,敢于以理抗争,展现出坚定的信念和勇敢的精神。2 .二诸葛:深受封建迷信思想毒害,迂腐守旧。“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”,包办儿子婚姻,给小二黑找童养媳。在恶势力面前软弱屈从,只会哀求“恩典恩典”,但本质上是善良的农民,最后在事实面前有所转变。3 .三仙姑:好吃懒做,靠装神弄鬼骗取钱财,同样包办女儿婚姻。心理“变态”,讲究不合时宜的穿戴打扮,对小二黑和小芹的恋情表现出不正常的心理和感情。不过,在经历一系列事情后也有所改变。4 .金旺、兴旺:农村中的恶霸,利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想,攫取基层政权职位,为非作
4、歹,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,最终受到人民政权的惩罚。(四)品味语言风格1 .口语化与大众化:小说语言贴近农民日常生活,无论是人物对话还是叙述描写,都采用通俗易懂的口语,如“小二黑是个好青年,跟随毛主席打江山,我看这门亲事行得通”“三仙姑那天在区上被一伙妇女围住看了半天,实在觉着不好意思”等,让读者仿佛置身于农村生活场景中,增强了作品的真实感和亲和力。2 .幽默与讽刺:通过对人物言行的生动描写,展现出幽默讽刺的效果。例如描写二诸葛给儿子收童养媳时,“二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。他说了不得呀了不得!丑土的父母动出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危险了。
5、唉!人家把他选成青年队长,我就说过不叫他当,小杂种硬要充人物头!人家说要按军法处理,要不当队长哪里犯得了军法?对二诸葛迷信、迂腐的形象刻画得入木三分,令人忍俊不o3 .运用方言土语:使用大量山西农村方言,如“场蹴”“不赖”等,具有浓郁的地域特色,使作品充满乡土气息,也更生动地展现了当地农民的生活状态和性格特点。4 .叠音词与对偶的运用:文中多处使用叠音词,如“唧唧哝哝”“断断续续”“打听打听”“恩典恩典”等,使语言富有节奏感和韵律美;同时运用对偶的修辞手法,如“不宜栽种”与“恩典恩典”,增强了语言的表现力。二、学习难点(一)理解小说主题的深刻内涵小说不仅仅是讲述小二黑和小芹的爱情故事,其主题具
6、有更深层次的意义。它揭示了在解放区新的历史条件下,农村社会存在的封建残余势力与新一代农民追求自由、进步之间的矛盾斗争。小二黑和小芹的胜利,说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证,同时也标志着农村在思想观念、婚姻制度等方面发生了深刻变革,新思想、新风尚逐渐取代封建旧俗。此外,作品还表达了作者对基层政权建设的隐忧,提醒人们要警惕封建恶势力对基层政权的侵蚀。学生需要深入思考小说中人物的命运、矛盾冲突以及结局所反映的社会现实,才能准确把握小说的主题。(二)把握小说中人物形象的典型性与复杂性小说中的人物形象具有鲜明的典型性,分别代表了不同类型的农民群体。然而,他们并非简单的脸谱化形象,而是具有一定的
7、复杂性。例如二诸葛和三仙姑,他们一方面深受封建思想毒害,表现出落后、愚昧的一面;另一方面,他们本质上是善良的农民,在新思想的冲击下也有转变的可能。学生需要通过对文本中人物言行、心理等多方面的细致分析,理解这些人物形象所蕴含的丰富内涵,认识到他们是特定时代背景下农村社会的真实写照。()体会小说语言特色与地域文化、人物塑造的紧密联系小说的语言特色是其重要的艺术成就之一,但理解语言特色背后与地域文化、人物塑造的紧密联系对学生来说有一定难度。方言土语的运用不仅体现了山西农村的地域文化特色,还与人物的身份、性格相契合,如二诸葛和三仙姑的语言就充分展现了他们的思想观念和性格特点。幽默讽刺的语言风格既增强了
8、作品的趣味性,又对封建旧俗和落后人物进行了批判。学生需要深入品味小说语言,结合具体的人物和情节,体会语言在展现地域文化和塑造人物方面的独特作用。三、练习题(一)选择题L下列对小二黑结婚(节选)中人物形象的分析,不正确的一项是()A小二黑和小芹是新时代农民的代表,他们勇敢地追求婚姻自由,敢于同封建势力作斗争。B.二诸葛是一个封建迷信、迂腐守旧的家长,他的行为反映了封建思想对农民的毒害。C.三仙姑好吃懒做、装神弄鬼,她对女儿的婚姻完全是出于自私自利的考虑。D.金旺、兴旺是农村中的恶霸,他们的存在是小二黑和小芹追求自由爱情的唯一障碍。2 .下列对小说语言特色的分析,不正确的一项是()A.小说语言具有
9、口语化、大众化的特点,贴近农民的生活实际,通俗易懂。B.文中运用了大量方言土语,如“场蹴”“不赖”等,增强了作品的地域特色。C.语言幽默讽刺,通过对人物言行的描写,对封建旧俗和落后人物进行了批判。D.小说语言简洁明快,多使用短句,很少运用修辞手法,以突出故事的真实性。3 .下列关于小说情节的叙述,不正确的一项是()A.小二黑和小芹的恋爱遭到了双方家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。B.金旺、兴旺兄弟以小二黑和小芹违反婚姻制度为由,将他们捆绑到区公所。C区政府经过调查,支持了小二黑和小芹的婚姻,惩罚了金旺、兴旺。D.二诸葛和三仙姑在区政府的教育下,彻底改变了自己的封建思想和行为。(二)简答题L请简要分
10、析小二黑和小芹这两个人物形象的共同特点。2 .小说中是如何通过语言描写来展现二诸葛和三仙姑的性格特点的?请举例说明。3 .结合小说内容,谈谈你对“人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证”这一观点的理解。()拓展探究题L小说结尾处,二诸葛和三仙姑都有了一定的转变。请发挥想象,以“二诸葛的改变”或“三仙姑的改变”为主题,写一篇300字左右的短文,描述他们在生活中的具体变化。2.在当今社会,虽然封建婚姻制度已不复存在,但在婚姻观念方面仍然存在一些问题。请结合小说内容和现实生活,谈谈你对现代婚姻观念的看法。四、答案(一)选择题1 .D(金旺、兴旺的阻挠是障碍之一,但不是唯一障碍,还有封建思想、家长的反
11、对等因素。)2 .D(小说运用了多种修辞手法,如对偶等,并非很少运用修辞手法。)3 .D(“彻底改变”表述过于绝对,二诸葛和三仙姑只是有了一定转变。)(二)简答题L小二黑和小芹的共同特点:敢于斗争,坚决反对封建包办婚姻,大胆追求自由恋爱;反对封建迷信,不认同家长的迷信行为;面对恶势力毫不畏惧,敢于以理抗争,具有坚定的信念和勇敢的精神。2 .二诸葛:如“不宜栽种”,体现他迷信、迂腐,做任何事都要依据阴阳八卦;面对金旺等人的恶行,只会哀求“恩典恩典”,显示出他在恶势力面前的软弱屈从。三仙姑:去区里见区长时,穿着打扮“下身穿了条半新的洋布裤,头上戴着银项圈,项圈上拴着银蚂蚱,耳朵上戴着两个大耳环,她
12、的脸上涂着厚粉,嘴唇上搽着口红,看起来好像刚刚从戏台上下来一样”,通过这段语言描写,生动地展现了她好吃懒做、喜欢打扮、不合时宜的性格特点,她给小芹许亲时说的话,又表现出她自私自利、包办女儿婚姻的一面。3 .在小说中,小二黑和小芹追求婚姻自由,却遭到封建势力的重重阻挠。金旺、兴旺利用职权迫害他们,二诸葛和三仙姑也极力反对。然而,区政府在了解情况后,主持公道,支持了小二黑和小芹的婚姻,惩罚了金旺、兴旺。这表明在解放区的人民政权下,能够保障人民的合法权益,让人民有机会冲破封建束缚,实现自主婚姻,体现了人民政权对人民权利的尊重和维护,所以说人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证。(三)拓展探究题L示例
13、二诸葛的改变自从在区上经历了那一番事情后,二诸葛彻底变了。以前,他每天起床第一件事就是摆弄他的八卦,算一算今日是否宜出门、宜劳作。现在,他不再整日沉迷于那些虚无的卦象。村里组织生产活动,他积极参与,不再念叨着“黄道黑道”。以前给儿子安排童养媳,现在他明白了新社会的婚姻观念,看着小二黑和小芹恩恩爱爱的样子,他心里满是欣慰。他还主动向村里的年轻人请教新的农业知识,不再用老一套的封建迷信来指导农事。闲暇时,他会跟邻居们分享自己的转变,告诫大家别再像他以前一样糊涂,要相信新社会的新思想。2.示例:现代婚姻观念应建立在自由、平等、相互尊重和理解的基础上。从小说中可以看出,封建婚姻制度和观念严重束缚了人们的自由和幸福。在当今社会,虽然不再有封建包办婚姻,但仍存在一些问题,如部分人过于看重物质条件,将婚姻当作获取财富或地位的手段;还有一些人在婚姻中缺乏对伴侣的尊重和理解,导致家庭矛盾频发。我们应从小说中汲取教训,珍视婚姻中的感情因素,尊重彼此的选择和个性,以积极健康的态度经营婚姻,让婚姻成为两个人幸福生活的起点,共同创造美好的未来,而不是被外在因素所左右,重蹈封建婚姻观念的覆辙。