2019-2020同步岳麓历史必修三新突破课时分层作业：14　理性之光 Word版含解析.pdf

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1、课时分层作业课时分层作业(十四十四) (建议用时：建议用时：35 分钟分钟) 基础达标练基础达标练 1马克思说，启蒙思想家们“已经开始用人的眼光来观察国家了，他们从理 性和经验出发，而不是从神学出发来阐明国家的自然规律” 。其中“理性”的含义 是 马克思说，启蒙思想家们“已经开始用人的眼光来观察国家了，他们从理 性和经验出发，而不是从神学出发来阐明国家的自然规律” 。其中“理性”的含义 是( ) A独立的思考与科学的判断独立的思考与科学的判断 B君主的权力与党派的信仰君主的权力与党派的信仰 C集体的意志与精神的寄托集体的意志与精神的寄托 D教会的判断与历史的传统教会的判断与历史的传统 A 根据

2、关键词“启蒙思想家”和所学知识可知， “理性”指独立的思考与科 学的判断。 根据关键词“启蒙思想家”和所学知识可知， “理性”指独立的思考与科 学的判断。 2在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为 人文主义者们 “清理了场地” ， 那么启蒙运动则是 “大兴土木” 。 这里的 “大兴土木” 是指 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为 人文主义者们 “清理了场地” ， 那么启蒙运动则是 “大兴土木” 。 这里的 “大兴土木” 是指( ) A摧毁蒙昧和专制主义摧毁蒙昧和专制主义B建设工业文明国家建设工业文明国家 C弘扬理性和科学思想弘扬理性和科学

3、思想 D创立民主法治社会创立民主法治社会 D 文艺复兴仅仅把人性从宗教束缚下解放出来。“大兴土木”则是提出了 资本主义社会的蓝图，即所设想的能实现自由、平等的民主法治社会。 文艺复兴仅仅把人性从宗教束缚下解放出来。“大兴土木”则是提出了 资本主义社会的蓝图，即所设想的能实现自由、平等的民主法治社会。 3孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政 体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一 个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政 体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执

4、政；专制政体是按一 个人的意志行使权力。他主张实行的政体是( ) A民主共和民主共和 B贵族共和贵族共和 C君主立宪君主立宪 D君主专制君主专制 C 孟德斯鸠的这段话，分别指出了共和政体、君主政体和专制政体的弊端， 因此，他不赞成这三类政体，而是主张把这三类政体结合在一起，即实行君主立 宪制，才能确保人民权利的有效行使和民主政体的确立。 孟德斯鸠的这段话，分别指出了共和政体、君主政体和专制政体的弊端， 因此，他不赞成这三类政体，而是主张把这三类政体结合在一起，即实行君主立 宪制，才能确保人民权利的有效行使和民主政体的确立。 4康德在其著作纯粹理性批判中说：“我们的时代是一个批判的时代， 一切事

5、物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是 康德在其著作纯粹理性批判中说：“我们的时代是一个批判的时代， 一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是( ) A独立思考，理性判断独立思考，理性判断 B批驳错误，判断是非批驳错误，判断是非 C自我批评，相互批评自我批评，相互批评 D批斗异端，打倒反动批斗异端，打倒反动 A 康德强调启蒙运动的核心是理性判断，故康德强调启蒙运动的核心是理性判断，故 A 项正确；项正确；B 项体现不出理性 思想的内涵，排除；启蒙运动的核心是理性主义，批判是指运用理性观察事物， 而不是自我批评，相互批评，故 项体现不出理性 思想的内涵，排除；启蒙运动的核心是

6、理性主义，批判是指运用理性观察事物， 而不是自我批评，相互批评，故 C 项错误 ； 启蒙运动时期的主流思想是理性思想， 不是批斗异端打倒反动，故 项错误 ； 启蒙运动时期的主流思想是理性思想， 不是批斗异端打倒反动，故 D 项错误。项错误。 5“兴起于“兴起于 18 世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合 后的产物。 两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。 ” 这里的 “美 式思维模式的根本”是指 世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合 后的产物。 两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。 ” 这里的 “美 式思维模式的根本”是指( ) A反抗权威

7、，强调个人自由反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制崇尚理性，重视法制 C崇尚理性，强调个人自由崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制反抗权威，重视法制 A 解题的关键在于清楚 “美式思维模式的根本” 的特点是 “两项运动” 的 “共 通之处” ， 而宗教改革显然不具有 “崇尚理性 解题的关键在于清楚 “美式思维模式的根本” 的特点是 “两项运动” 的 “共 通之处” ， 而宗教改革显然不具有 “崇尚理性(建立在科学基础上建立在科学基础上)” “法制” 的特点。” “法制” 的特点。 6孟德斯鸠在论法的精神中写道：“在一个有法律的社会里，自由仅仅 是一个人能够做他应该做的事情自由是

8、做法律所许可的一切事情的权利；如 果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。 ”在此，孟德斯鸠旨在 说明 孟德斯鸠在论法的精神中写道：“在一个有法律的社会里，自由仅仅 是一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所许可的一切事情的权利；如 果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。 ”在此，孟德斯鸠旨在 说明( ) A天赋人权，自由平等天赋人权，自由平等 B自由与法律的内在联系自由与法律的内在联系 C自由是民主的前提基础自由是民主的前提基础 D自由与革命的辩证关系自由与革命的辩证关系 B 根据材料可知在法律的社会里，自由就是做他应该做的事情，做法律所 许可的一切事情的权利，违反

9、法律就没有自由，体现了孟德斯鸠强调自由和权利 应受制于法律，违背了法律也就等于失去了自由。 根据材料可知在法律的社会里，自由就是做他应该做的事情，做法律所 许可的一切事情的权利，违反法律就没有自由，体现了孟德斯鸠强调自由和权利 应受制于法律，违背了法律也就等于失去了自由。 7某学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形 态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每 个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层 含义是 某学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形 态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世

10、界，而人类理性则引领每 个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层 含义是( ) A理性思考引领社会进步理性思考引领社会进步 B哲学意识支配世界繁荣哲学意识支配世界繁荣 C近代科学追求王权公平近代科学追求王权公平 D启蒙运动倡导阶级平等启蒙运动倡导阶级平等 A 从题干材料信息 “而人类理性则引领每个人走向自由， 并建立起一个繁荣、 公正、 平等的社会” 可知， 其主要含义是强调理性的作用， 由此可知 从题干材料信息 “而人类理性则引领每个人走向自由， 并建立起一个繁荣、 公正、 平等的社会” 可知， 其主要含义是强调理性的作用， 由此可知 A 项正确。项正确。 8文

11、艺复兴强调“人文主义” ，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制” 。这 从本质上反映了 文艺复兴强调“人文主义” ，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制” 。这 从本质上反映了( ) A人文主义已不适应时代的需要人文主义已不适应时代的需要 B资本主义发展要求改造整个封建社会资本主义发展要求改造整个封建社会 C封建迷信严重束缚了人们封建迷信严重束缚了人们 D自然科学的发展进一步动摇了神学世界观自然科学的发展进一步动摇了神学世界观 B 从文艺复兴到启蒙运动是资本主义不断发展的结果，正是资本主义的发 展，使得资产阶级要求改造封建社会，提出了“理性主义”和“法制”原则，故 选 从文艺复兴到启蒙运动是资本主

12、义不断发展的结果，正是资本主义的发 展，使得资产阶级要求改造封建社会，提出了“理性主义”和“法制”原则，故 选 B 项。项。 9康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就 总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星 空，在我之中的道德法则” 。这表明康德 康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就 总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星 空，在我之中的道德法则” 。这表明康德( ) A反对暴力革命反对暴力革命 B主张自由、理性主张自由、理性 C反对财产平等反对财产平等 D主张实行法治主张实行

13、法治 B 注意材料中的关键信息“星空”“道德法则” 。康德对启蒙运动作了经典 的总结，认为启蒙运动的核心就是理性判断；他提出自由和平等是人生来就有的 权利，但同时坚持人要自律。 注意材料中的关键信息“星空”“道德法则” 。康德对启蒙运动作了经典 的总结，认为启蒙运动的核心就是理性判断；他提出自由和平等是人生来就有的 权利，但同时坚持人要自律。A、C、D 三项与题意不符，可以排除。三项与题意不符，可以排除。 10阅读下列材料，回答问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来， 就很困难了。他不仅已经喜欢这不成熟，而且暂时真的不能运用他自己的理性

14、。 规则和公式，这些对其天赋进行合理利用的机械工具，就是一种持久不变的不成 熟的脚镣，无论是谁抛开这些脚镣，他也不过就是在最狭小的沟渠上做了一次不 确定的跳跃，因为他不习惯于这种自由的运动。 材料一 任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来， 就很困难了。他不仅已经喜欢这不成熟，而且暂时真的不能运用他自己的理性。 规则和公式，这些对其天赋进行合理利用的机械工具，就是一种持久不变的不成 熟的脚镣，无论是谁抛开这些脚镣，他也不过就是在最狭小的沟渠上做了一次不 确定的跳跃，因为他不习惯于这种自由的运动。 康德什么是启蒙运动康德什么是启蒙运动 材料二 启蒙使人认识到：没有公民法律，人就

15、没办法保障其生活，也没有 办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人 就不会拥有这一切。如果对自由的限制必需来自每一个理性的规则，因此也来自 国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理 性的人必须愿意忍受那些限制。 材料二 启蒙使人认识到：没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有 办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人 就不会拥有这一切。如果对自由的限制必需来自每一个理性的规则，因此也来自 国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理 性的人必须愿意忍受那些限制。 卢梭社会契约论

16、卢梭社会契约论 材料三 只要人们认为他们的政府的安排是不公正的或不适当的，他们就不 得安宁，直到他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命，不过，这个责 备是可敬的。当然，我们不希望他们在行动的时候没有责任感或没有良知，不希 望他们歪曲真理，胆怯的和卑贱的为真理服务。每个这样的抵御都是对理性的凌 辱，都是对人类的蔑视。 材料三 只要人们认为他们的政府的安排是不公正的或不适当的，他们就不 得安宁，直到他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命，不过，这个责 备是可敬的。当然，我们不希望他们在行动的时候没有责任感或没有良知，不希 望他们歪曲真理，胆怯的和卑贱的为真理服务。每个这样的抵御都是对理

17、性的凌 辱，都是对人类的蔑视。 伏尔泰哲学通信伏尔泰哲学通信 (1)材料一说明启蒙运动面临着什么样的社会背景？材料一说明启蒙运动面临着什么样的社会背景？ (2)材料二体现了启蒙运动哪些主张？材料二体现了启蒙运动哪些主张？ (3)材料三反映了启蒙运动中的作家们产生了怎样的影响？材料三反映了启蒙运动中的作家们产生了怎样的影响？ 解析：解析：第第(1)问，根据材料“任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状 态中自己走出来， 就很困难了就是一种持久不变的不成熟的脚镣” 归纳。 第 问，根据材料“任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状 态中自己走出来， 就很困难了就是一种持久不变的不成熟的脚镣”

18、归纳。 第(2) 问，材料“没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活”反 映了法律是人们自由权利和生活的保障；材料“如果还没有引入社会契约以及随 着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切”反映了按照社会契约组成国家、 确立君臣关系；材料“这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制”反映了每 一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。第 问，材料“没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活”反 映了法律是人们自由权利和生活的保障；材料“如果还没有引入社会契约以及随 着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切”反映了按照社会契约组成国家、 确立君臣关系；材料“这样，每一个

19、理性的人必须愿意忍受那些限制”反映了每 一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。第(3)问，根据材料“只要人们认为他 们的政府的安排是不公正的或不适当的这个责备是可敬的”并结合所学知识 分析作答。 问，根据材料“只要人们认为他 们的政府的安排是不公正的或不适当的这个责备是可敬的”并结合所学知识 分析作答。 答案：答案：(1)社会背景：统治者长期强加于民众种种不合理的限制，企图使人们 安于现状，不思反抗。 社会背景：统治者长期强加于民众种种不合理的限制，企图使人们 安于现状，不思反抗。 (2)主张：法律是人们自由权利和生活的保障；按照社会契约组成国家、确立 君臣关系；每一个人必须遵守按照理性规则制

20、定的法律。 主张：法律是人们自由权利和生活的保障；按照社会契约组成国家、确立 君臣关系；每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。 (3)影响：作家们通过自己的行动启迪了人们的思考，解放了人们的思想；当 政府违背了人们的意愿时，人们在这种思想影响下就会发起革命，改造旧社会。 影响：作家们通过自己的行动启迪了人们的思考，解放了人们的思想；当 政府违背了人们的意愿时，人们在这种思想影响下就会发起革命，改造旧社会。 能力提升练能力提升练 11下图著作体现当时思想解放运动的突出特征是下图著作体现当时思想解放运动的突出特征是( ) A打破宗教束缚，推动信仰自由打破宗教束缚，推动信仰自由 B提倡人文主义，追

21、求个性自由提倡人文主义，追求个性自由 C打破神的崇拜，关注人的发展打破神的崇拜，关注人的发展 D反对封建专制，构建理性王国反对封建专制，构建理性王国 D 图中著作是启蒙运动时期的思想家孟德斯鸠、卢梭的代表作。宗教改革 打破了宗教束缚，推动了信仰自由，故 图中著作是启蒙运动时期的思想家孟德斯鸠、卢梭的代表作。宗教改革 打破了宗教束缚，推动了信仰自由，故 A 项错误；文艺复兴提倡人文主义，追求 个性自由，故 项错误；文艺复兴提倡人文主义，追求 个性自由，故 B 项错误；智者学派打破神的崇拜，关注人的发展，故项错误；智者学派打破神的崇拜，关注人的发展，故 C 项错误； 启蒙运动时期是反对封建专制，构

22、建理性王国，故 项错误； 启蒙运动时期是反对封建专制，构建理性王国，故 D 项正确。项正确。 12伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。 他认为要统治人们，宗教是不可少的。 “即使没有上帝，也要造出一个上帝来。 ” 材料主要说明伏尔泰 伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。 他认为要统治人们，宗教是不可少的。 “即使没有上帝，也要造出一个上帝来。 ” 材料主要说明伏尔泰( ) A重视发挥人的主观能动性重视发挥人的主观能动性 B背离了启蒙运动的宗旨背离了启蒙运动的宗旨 C没有摆脱宗教神学的束缚没有摆脱宗教神学的束缚 D意识到宗教的社会功能意识到

23、宗教的社会功能 D 发挥人的主观能动性最终还是要为社会服务，故发挥人的主观能动性最终还是要为社会服务，故 A 项错误；启蒙运动提 倡理性，反对天主教会，但不反对宗教，故 项错误；启蒙运动提 倡理性，反对天主教会，但不反对宗教，故 B 项错误；伏尔泰反对天主教会思想 的束缚，故 项错误；伏尔泰反对天主教会思想 的束缚，故 C 项错误；根据材料“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”可知， 创造一个上帝的目的就是服务于社会，故 项错误；根据材料“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”可知， 创造一个上帝的目的就是服务于社会，故 D 项正确。项正确。 1317 世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名

24、思想家，世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18 世纪 的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的启蒙思想家。中法两国 思想家在思想上的共同点是 世纪 的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的启蒙思想家。中法两国 思想家在思想上的共同点是( ) A倡导理性主义，批判愚昧和迷信倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B反对君主专制反对君主专制 C主张法律面前人人平等主张法律面前人人平等 D变革政治制度，实行君主立宪变革政治制度，实行君主立宪 B 17 世纪中国三大思想家只反对君主专制，而没有主张变革政治制度，他 们的思想属于封建社会末期带有民主色彩的思想； 世纪中国三大

25、思想家只反对君主专制，而没有主张变革政治制度，他 们的思想属于封建社会末期带有民主色彩的思想；18 世纪的法国启蒙思想属于资 产阶级思想，反对君主专制，主张变革政治制度，实行资本主义民主政治。 世纪的法国启蒙思想属于资 产阶级思想，反对君主专制，主张变革政治制度，实行资本主义民主政治。B 项 是中法思想家主张的共同点， 项 是中法思想家主张的共同点，A、C、D 三项为法国启蒙思想家的思想主张。三项为法国启蒙思想家的思想主张。 14阅读下面材料，回答问题。阅读下面材料，回答问题。 材料 有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义” ；泰州 学派的支系， 主张 “唯情主义” 的大戏曲家

26、汤显祖也被认为是 “深具启蒙思想的人” 。 这就容易使人们错误地以为 材料 有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义” ；泰州 学派的支系， 主张 “唯情主义” 的大戏曲家汤显祖也被认为是 “深具启蒙思想的人” 。 这就容易使人们错误地以为 16 世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似 于发生在欧洲于发生在欧洲 18 世纪的“启蒙运动” 。我认为，上述两种运动不仅在表现形 式而且在实质内容上都有不同， 世纪的“启蒙运动” 。我认为，上述两种运动不仅在表现形 式而且在实质内容上都有不同，18 世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为

27、 特征，而 世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为 特征，而 16 世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者 的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的 建立；后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入 关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制 的浪潮被打断了。 世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者 的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的 建立；后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入 关后封建专制礼教的强化和对批

28、判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制 的浪潮被打断了。 北大教授汤一介启蒙在中国的艰难历程北大教授汤一介启蒙在中国的艰难历程 评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和 18 世纪欧洲“启蒙运动”的 观点。 世纪欧洲“启蒙运动”的 观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻 辑严密，表述清楚 要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻 辑严密，表述清楚) 解析：解析：第一层次：首先，提炼观点：明末反封建礼教与欧洲第一层次：首先，提炼观点：明末反封建礼教与欧洲 18 世纪的启蒙运 动不仅在表现形式

29、而且在实质内容上都有不同；其次，表明自己态度：赞成或反 对或另有观点均可；然后，对所持观点予以合理的解释；第二层次：围绕观点展 开论证，要求史论结合、逻辑严密、表述清楚；第三层：总结升华，上升理论的 高度说明观点的合理性或局限性。 世纪的启蒙运 动不仅在表现形式而且在实质内容上都有不同；其次，表明自己态度：赞成或反 对或另有观点均可；然后，对所持观点予以合理的解释；第二层次：围绕观点展 开论证，要求史论结合、逻辑严密、表述清楚；第三层：总结升华，上升理论的 高度说明观点的合理性或局限性。 答案：答案：第一种观点：同意材料的观点：明末反封建礼教与欧洲第一种观点：同意材料的观点：明末反封建礼教与欧

30、洲 18 世纪的启蒙 运动表现形式及其结果都不同。 世纪的启蒙 运动表现形式及其结果都不同。 理由：西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下，在自然科学重 大突破的情况下，以科学的理性来唤醒人性的理性，它推动了资产阶级革命，并 为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则；而中国明末的反对封建礼教只是少 数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放，既没有引起社会的共鸣也没有推 动社会的变革， 同时也没有对传统和未来做出理性的说明， 所以称之为 “启蒙思想” 或“启蒙主义”是对其作用的夸大。 理由：西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下，在自然科学重 大突破的情况下，以科学的理性来唤醒人性

31、的理性，它推动了资产阶级革命，并 为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则；而中国明末的反对封建礼教只是少 数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放，既没有引起社会的共鸣也没有推 动社会的变革， 同时也没有对传统和未来做出理性的说明， 所以称之为 “启蒙思想” 或“启蒙主义”是对其作用的夸大。 第二种观点：不同意材料的观点：认为明末反封建礼教与欧洲第二种观点：不同意材料的观点：认为明末反封建礼教与欧洲 18 世纪的启蒙 运动相似。 世纪的启蒙 运动相似。 理由：中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得 到发展的背景下，对封建专制下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起 来的资本主义经济，也没有形成众多的思想家，但同样也推动了人们对社会现实 的思考，同样也起了启蒙的作用。 理由：中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得 到发展的背景下，对封建专制下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起 来的资本主义经济，也没有形成众多的思想家，但同样也推动了人们对社会现实 的思考，同样也起了启蒙的作用。(如有其他观点，言之有理即可如有其他观点，言之有理即可)