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1、从鸦片战争到五四运动【 作 者 】： 胡绳 著这本书所讲的是中国半殖民地半封建时代的前一段，即无产阶级领导的新民主义革命以前一段的历史。虽然多年来大家习惯上称这一段的历史为中国近代史，但早已 有人建议，把中国近代史规定为人1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前的一百一十年的历史，而把中国民义革命胜利，摆脱了半殖民地半封建的 社会以后，进入社会主义时代的历史称为中国现代史，在中华人民共和国成立已经超过三十年的时候，按社会性质来划分中国近代史和中国现代史，看来是更加适当 的。这本书没有采用中国近代史这样的书名，不但因为避免雷同，而且因为这只是中国近代史前期的历史。 从鸦片战争到五四运动
2、系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。 本书的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。作者不同意把“洋务运动戊戌变法辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史
3、剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。” 从鸦片战争到五四运动始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。 作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了
4、爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。 对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争
5、的强大力量。 本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展
6、道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。 作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。 三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才
7、能救中国？从鸦片战争到五四运动用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。我了解到在十九世纪四十年代之前，中国已经在过去长达两千年中建立了极其完整的封建制度，在地方她有“自给自足的自然经济”；在中央她有高度集权的专制制度；资本主义虽有萌芽但是却发展很慢；社会矛盾也只限于农民阶级和地主阶级之间，发生的农民革命也非常局限。同时在十六、十七世纪的
8、时候，虽然有些欧洲的资本主义国家来侵犯我国边界但是受到了有力的反击，在进行贸易时甚至出现了贸易逆差，而且随着侵略者的数量增加，清朝统治者也进行了一些防御措施，但是由于地方官员的腐败和盲目自大，很多禁令都没有真正的起到作用。在这一篇绪论中我看到了古老中华在过去中的成就，也看到了它的统治者的盲目与自大，原本的反抗和自卫行为逐渐变成了闭关锁国的政策，这些事实无处不体现了封建体制的腐朽，预示封建王朝的覆灭。 在鸦片战争前期，腐朽的官僚机构完全没有办法解决鸦片倾销这个问题，他们甚至想到了使鸦片贸易合法化。他们只是代表地主阶级的利益，丝毫没有考虑到广大的群众的切身利益。直到林则徐的出现，真正的禁烟才真正的
9、开始，英国商人的利益因此才受到了侵犯，于是虎门销烟自然成为了鸦片战争的导火索。在战争过程中，清朝统治者始终没有坚持住自己的立场，忽而主战忽而主和。就像胡绳说的“腐朽的封建统治集团，作为一个整体，已经不可能用自己的力量消除自身的痼疾”，当曾经在平民面前嚣张跋扈地军队遇到来自遥远的英国军队时，虽然拥有十倍军力，占据天时地利，却节节败退，这是为什么？是腐败，是懦弱，是军纪混乱，是没有得到平民的帮助。他们充分暴露了封建统治者完全没有能力抵抗外国资本主义的侵略。“经过鸦片战争，英美法者三个西方的主要资本主义强国迫使中国开始套上了不平等条约的枷锁。他们用武力打开了中国的门户，为的是要奴役这个古老的国家”。
10、 外国资产阶级本来以为只要打开了中国的“顽固”的政府的封锁，中国就能成为他们的 工业产品的最广阔的市场。他们没有料到中国的以小农业和家庭手工业紧密结合后，对于工业品有这样顽强的抵抗能力。“外国资本主义对于中国的社会经济起了很大的分解作用，一方面，破解了中国自给自足的自然经济的基础，破坏了城市的手工业和农民的家庭手工业；另一方面，则促进了城乡商品经济的发展。” 在漫长的中国封建时代的历史上，反复发生的农民革命，既没有资产阶级的领导，也没有无产阶级的领导。我们现在所要考察的十九世纪五十年代的太平天国农民大革命，他们是在和游民的破坏性进行了必要的斗争而建立和保持自己的领导权的。参加革命的也有地主阶级
11、分子，但是人数很少，在革命的初期，不足以形成影响运动发展方向的力量。 农民大革命失败以后，社会经济遭到严重破坏，封建主义统治者联合了外国侵略势力镇压农民革命，对广大人民进行了极端残酷的杀戮，严重地摧残了社会生产力和社会经济。各少数民族的群众起义失败，封建统治阶级总是对少数民族实行歧视、欺凌和压迫，于是连续发生了贵州苗族起义，云南彝族、回族的群众起义。外国资本主义经济掠夺的加紧。十九世纪六十年代初到九十年代初，西方各主要资本主义国家先后开始向帝国主义阶段发展，他们在全世界范围内更剧烈地展开了对殖民地的争夺和瓜分。封建统治者和外国侵略者相互勾结。中日甲午战争后帝国主义列强对中国进行了掠夺，使中国面
12、临被瓜分的危险，清朝政府成了外国帝国主义的税吏，；由于民族资本主义的初步发展，资产阶级改良主义的维新运动便浩浩荡荡地开始了，那便是史上著名的“百日维新”。它是一场争夺权力的斗争，慈禧太后本身被那个不反对洋务派的路线和政策，就这样，在慈禧的打压下，维新变法最终失败，康梁跑到海外后的活动渐渐变成了主要反对新型的资产阶级革命运动。“维新派并不是白白地付出了鲜血，但付出鲜血的结果并不是谭嗣同所设想的，维新变法运动能由此高涨而直到胜利，恰恰相反，倒是证明了资产阶级改良主义的变法维新是一条走不通的死胡同”。 1899年一个称为义和团的自发农民运动像火山突然爆发一样，以山东味中心涌现出来，是中国近代史十七第
13、二次革命高潮的重要组成部分。义和团发展越来越壮大，帝国主义列强看到清朝政府已经控制不了局势，义和团势力逐渐深入北京、天津的时候，就决定出动兵力，直接出面来镇压中国人民的反帝斗争。义和团的爱国群众，没有正确的领导，误信清朝官方真是要和洋人打仗，“有勇无谋”，官方正式利用他们的“无谋”，而把他们碾碎在帝国主义侵略者的战争机器里。 1911年10月10日，武昌的革命士兵们在一夜间取得了起义的胜利，为清朝统治敲响了丧钟。但是，这些取得了胜利的士兵们没有坚强的领导者，同盟会的领袖们或在国外，或在上海、香港等地。没有多年间全国各地革命党人的宣传、组织工作和前赴后继的斗争，不会有武昌起义；为了保持这个胜利，
14、他们面临着更严重的考验。新政权成立起来了，袁世凯成了内外一切反革命势力的中心人物，依靠帝国主义的力量，迅速上升到权力的中心。武昌的政权落到了反革命手里，旧巡抚穿上了新都督的外衣。12月25日，孙中山从国外回到上海，局势发生了新的变化。革命势力由于有了孙中山的回国，而有了一个有力的中心人物，这是反对革命的方面感到震惊。但是议和已经在12月18日在上海开始。12月29日，南京的各省代表会议进行临时总统的选举，孙中山以16票当选，次日，孙中山就任临时总统，宣告中华民国成立。袁世凯在1911年11月16日组成以他为首的内阁后，迅速把清朝的全部政权、军权掌握在自己手里，以孙中山为首的南京政府没有能力解决
15、它面临的许多困难，处于极其软弱的地位。最终袁世凯窃取了辛亥革命的果实，辛亥革命失败了。它的失败是由于资产阶级、小资产阶级领导者具有他们自己克服不了的弱点的缘故，是由于中国广大下层群众主要是农民的革命力量得不到正确和坚强的领导，没有能充分发挥出来的缘故。随着新文化运动大大地解放了人们的思想以及马克思主义的逐渐传播，给五四运动的发生创造了有利的条件。1919年5月4日，中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，五四运动在北京爆发。五四学生运动得到了工人阶级的强力支持，学生罢课，商人罢市，工人罢工，革命得到了胜利。五四群众爱国运动是为反对帝国主义对中国的侵略，反对卖国的北洋军阀政府而爆发起来的。因为
16、在战后，西方列强重新加强了对中国的侵略，巴黎和会上外交失败更是成为了直接的导火索，终于五四运动爆发了，而它的直接斗争目标也得到了实现，随着学生们反抗，工人群众们也奋起了，这更加增添了运动的声势。五四运动的影响是深远的，通过五四群众运动，中国思想界经历了一次巨大的激荡。坚持资产阶级个人主义观点的人们在运动的高潮中渐渐地退出了斗争，在斗争中最坚决的，能够起领导作用的是开始接受了马克思主义的人们。在五四以前，新文化运动所举起的旗帜是资产阶级的民主主义与个人主义；经过五四运动，介绍、研究、宣传马克思主义成为不可抗拒的潮流。新文化运动发展为马克思主义思想运动，新青年杂志渐渐转变为宣传马克思主义的阵地。“
17、五四”后全国各地知识青年纷纷成立社团，出版刊物，在仅仅一年间出版的刊物达四百种之多。这些社团和刊物虽然有各种不同的思想倾向，但除了明确地接受马克思主义的以外，也几乎都不能不议论社会主义，议论俄国的社会主义革命，议论马克思主义。这些事例又给我们带来了反思，当时我国腐败的清朝政府实行的是闭关自守的政策，不向其他国家学习知识、技术。而在这段时间里，别国的科技飞速发展，可中国仍在使用落后的生产工具，仍在使用长矛和大刀等兵器，这让拥有先进武器的侵略者有机可乘，致使我国人民咽下种种惨痛的苦果。作为二十一世纪的青年，我们是祖国的希望，肩负着建设祖国的重任。面对这一切，我们只有不忘国耻，时刻记住这段令中国遭受痛苦和磨难的历史；面对这一切，我们一定要好好学习，掌握知识，钻研科学，运用自己的知识来建设我们的祖国，让祖国更加繁荣富强，为振兴中华作出自己的贡献。