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1、热点主题7书香中国，全民阅读阅读可以励志、养性、立德，是对人生的磨炼和对意志的考验；阅读能提升个人素质及品位；阅读是传承文明、更新知识、提高民族素质的基本途径。一个人阅读能力的大小，直接影响到他的成长、职业能力和他对社会作用的发挥；一个国家国民阅读率的高低、国民阅读力的大小，则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱，影响到全社会的总体文明程度和创造能力。国民阅读水平更标志着一个国家社会发展的文明程度。阅读已经不仅仅关乎个人的成长，更关系到民族的复兴、社会的和谐与全人类的进步。1让全民阅读蔚然成风百年前，张之洞尝劝学曰：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”此言不虚也。纵观中华史，乃至世
2、界史，人民争相读书，庠序人才济济，士风崇文尚道，则国家蒸蒸日上，人人行己有耻。时光流转，书香益浓。从身边生活的感受上看，读书的人在增多，读书之风气渐盛。就笔者的观察，在轻轨上、地铁里看书的人变多了，周末逛书店、听讲座的人变多了，二手书交易市场更活跃了，买书的人多了，买书的渠道更便捷了，写作的人多了，分享读书心得的文字和活动也多了至于读书的益处，古今中外，其论述浩如烟海。从人类层面，读书可以擘画未来；从国家层面，读书可以经国济世；从个人层面，读书可以义理悦心。开卷有益，早成共识。单从社会或风气层面而论，多一个读书人，整个社会就可能多一份理性，少一点戾气；多一份快乐，少一点痛苦；多一份豁达，少一点
3、刻薄；多一份明快，少一点晦暗；多一份充实，少一点空虚。中华传统中有“耕读传家”“书礼传家”。读书风气的养成多有赖于家风传承。曾国藩祖父曾玉屏对读书有着严格的家训，曾国藩父亲曾麟书经过数十年苦读终于成为“大界曾氏”数百年来首位秀才，曾氏家族自此志士名人不断涌现，实亦得益于读书家风。远有“三苏”“二程”文章传世，近有钱基博、钱钟书父子著作等身。以读书传家风，以家风正世风者，不胜枚举。也许有人说，平时工作太忙，无暇读书。梁实秋先生则直言道：“我不太同情这种说法。不管他是多么忙，他总不至于忙得一点时间都抽不出来。一天当中如果抽出一小时来读书，一年就有三百六十五小时，十年就有三千六百五十小时，积少成多，
4、无论研究什么都会有惊人的成绩。”也许有人说，平时没有读书的环境。曾国藩在家书中曾写道：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境，皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！”今天的读书条件、读书环境，越来越好地满足着人们对读书的热情、对知识的渴望。所以，让我们放眼展卷，让全民阅读蔚然成风。(来源：吉林日报作者：王瑞)2读书要与人生相伴，如影随形又到一年一度“世界读书日”。今年的4月17日，我应邀在中国人民大学图书馆做“人图领读者”讲座。在这次讲座中，我再次提到了自己一直所倡导的主张：人生太短
5、，好书太多，要读经典。在讲座结束后的互动阶段，有位同学向我提出了一个问题。她说：“您说要读经典，但我有一个困惑，为什么在读了之后，我常常感觉不到这些经典书目对自己有什么用？而我看了一些实用图书之后就会觉得很有用。我该怎样去面对这样的困境？”这似乎是许多大学生的阅读困惑，我想用一种比喻的方式来回答这个问题。就学生而言，如果把阅读简单分类，大体上有三种。第一类是大家平时学习时所常用的教材与专业性书籍；第二类是日常的实用性书籍；第三类是我们通常所说的文史哲类的书籍，包括文学、艺术、哲学、历史等著作。人们通常所说和我所强调的要阅读经典，大多指的是这里的第三类文史哲著作。这类著述经过时光荏苒而流传下来且
6、被人们广泛接受，一般称之为经典。第一、二类书籍固然经常能够让人感到其实用价值，但第三类经典著作才是彰显无用之用乃为大用的最佳范例。对此，我有个比喻。在我们每一个人的日常生活中，一日三餐是常态。那么您感受到这三顿饭中，哪一顿对您的成长有特别明显的实用价值了吗？我想，也许会有。但即便如此，一顿饭的重要性，也是相对于个人感觉以及自己的身体健康来说的，至于具体的实用价值，其实很难说清楚。记得杨绛先生曾经讲过这样一个故事。“文革”时期，钱钟书先生被下放到“五七干校”进行思想改造。当时被分配到一个小窝棚。杨绛先生指着这个窝棚问钱钟书先生：“可否终老于此？”钱钟书先生回答：“没有书读。”是的，没有书读，无疑
7、将是人生终老于此所面临的最大问题，这个问题也有可能变成生活中无法忍受的其他难题。但如果有书读，那么，即使终老于蜗居似乎也不成问题。作为学生，既要读知识性很强的教材或者专业书籍，同时，也要读各种各样可以让自己增长智慧、丰富思想、陶冶情操、修正品行、融通性格的文史哲类的著述。这类著述往往不会像教材、专业书籍或者实用性图书那般，让一个人读完之后感到学到了某种技能、策略或者手法，但它们对于一个人的成长，无疑将会起到难以觉察到的重要作用。读书，应该成为人们生活的一部分。人们的日常阅读，恰如一日三餐。读书，就该像一日三餐般自然而然不可或缺；读书，也该像呼吸空气般吐故纳新不知不觉。但正是这样自然而然、吐故纳
8、新的阅读，成就了人们的成长，改变了读书人的命运，见证了人类的进步。阅读经典，总有一种无言的力量。在默默地阅读中，人们聆听来自古代传统的空谷足音，感受来自历史深处的喜怒哀乐，从而帮助人们反思当下，坚定信念放眼未来。其实，“世界读书日”的目的，并非号召人们要在这一天去读书，其最大的作用更多的是要提醒人们：读书，要与人生、与生活相伴，如影随形。(来源：光明日报作者：郭英剑)3通过阅读提升认知能力在一个知识快速迭代、信息大量过剩的时代，我们正需要通过阅读来提升认知能力随着人工智能、云计算、大数据等技术的发展，很多简单、重复的工作将被机器取代，每个人都需要通过阅读来“重新发现自己”随着世界第二十四个读书
9、日到来，读书再次成为一个受人关注的公共议题。近年来，图书销售额不断攀升，2018年中国图书零售市场码洋规模达894亿元，同比增长11.3%，这说明越来越多的书正在被消费者带回家。但购买书籍或者拥有书籍本身，并不等于认真看了、消化吸收了。把书当成一种摆设，书里的世界自然也就擦肩而过。诗意人生，不应该是空有其表的外壳，而要有“腹有诗书气自华”的内在，更要有“书卷多情似故人”的精神体验。为什么要读书？一位网友的回答有意思：看到美景时，其他人只会说“厉害了”，然后拍照发朋友圈时，你却因为心头闪现的那一句“大漠孤烟直，长河落日圆”而感动。诚如所言，你如今的气质里，藏着你走过的路、读过的书。书籍不应是任人
10、摆布的装饰品，也不该是曲高和寡的艺术品，而要成为潜移默化、润物无声的日用品。“智者阅读群书，亦阅历人生。”说到底，在一个知识快速迭代、信息大量过剩的时代，我们正需要通过阅读来提升认知能力。展望未来，随着人工智能、云计算、大数据等技术的发展，很多简单、重复的工作将被机器取代，每个人都面临着“重新发现自己”的挑战。一个人不可能终身都依靠某种一成不变的本领，也不可能只是作为信息的接受者，而应该不断让自己具有“算法”所不具备的想象力、判断力与认知能力。这在一定程度上需要通过阅读来实现。伴随真正的阅读，我们才能在思接千载、视通万里中完成自我刷新。换句话说，通过阅读，我们才能理解过去；也只有通过阅读，我们
11、才能应对未来。这也是建设书香中国的题中之义。如今，线上市场依然火热，实体书店逐渐回暖，一些图书馆成为城市地标，小图书甚至在精准扶贫中书写“大文章”这意味着，“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”的夙愿正在加快实现。但是，也有一些地方与群众需求还不相适应，一些做法仍然在制约阅读率和阅读量的提升。例如，有的农村书屋平日里大门紧锁、无人问津；有的学校图书馆建了、图书买了，但不向学生开放。换个角度看，让这些闲置的图书“动起来”“活起来”，就能成为促进全民阅读、建设书香中国的重要推动力。一位作家说道，“如果有一天，我独自漂流在茫茫大海上，我会选择一本书为伴”。相信这种陪伴，一定是透过纸张的心灵对话、
12、超脱言语的灵魂共鸣。不妨在这个书香四溢的季节，打开一本书，遇见一个新的世界和自己。(人民日报2019年4月23日05版)热点押题训练阅读下面的文字，根据要求作文。快节奏时代，时间变得碎片化，“短平快”的阅读方式成为多数人的选择，人们已经很难静下心来进行一次真正意义上的阅读了。为什么？因为没有时间，也因为没有心境。在推进全民阅读的背景下，你认为如今的我们需要怎样的阅读方式？请写一篇文章，表明你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。我来立意写作导引材料反映了当今国人的阅读现状：碎片化、娱乐化的浅阅读颇为流行，读书
13、正呈现功利化的趋势，经典名著死活读不下去“没时间读书”“没有心境读书”成了许多人不读书或少读书的理由。这则材料虽倾向于提倡国人深阅读或者经典阅读，但若反弹琵琶或者辩证分析也不失为巧妙的立意方向。本材料可立意如下：(1)速读时代，经典阅读必不可少；(2)拒绝“快餐式”阅读，慢读书是一种修养；(3)浅阅读与深阅读各具其妙；(4)我的阅读我做主。标杆作文观摩我的阅读我做主有人说，快节奏时代，时间变得碎片化，阅读也应与时俱进，以“短平快”方式略读即可，没有必要精读。我认为这个观点失之偏颇，休闲文学自然可以快读，经典作品要精读才能体会其精髓。所以，需要怎样的阅读方式，跟我们阅读什么类型的书籍有关，我们可
14、以用不同的阅读方式来对待不同的书籍。一句话，我的阅读我做主。经典作品要精读。经典作品养心，对于这类书籍，我们应该要读慢一点，精读，细细读，才能真正体会那一个个文字连接起的思想与情感，才能理解其中的奥妙。别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珠宝。”是的，经典作品就属于这一类。那些经历时光沉淀下来的、有丰厚历史文化底蕴的书，蕴含着丰富的思想和理论，以及许许多多的人生哲学和做人的道理。细心品读，能使人内心平静如水，使人的精神得以升华。我的阅读我做主。名人精读经典作品，也各有其方法。茅盾能背红楼梦，巴金能背古文观止，数学家苏步青能背左传等。经济学家王亚南以抄写的方式读书，曾抄过好几本大部头。诗人沈尹默则发
15、明了“遮字读书法”，遮住书中的关键字眼，先考问自己，再将自己填写的字与名家的原著相对比，找出其中的差异。他们都从自己特有的精读方式中汲取智慧和营养，一步步走向成功。快餐文学可略读。现代社会，媒体多如牛毛，各类报道与作品花样频出，快餐式文化盛行，对此类内容，精读就显得有些“违和”与“沉重”了。所以，此时，“短平快”的阅读方式该登场了。快节奏时代，人们的阅读时间变得分散、零碎，而且，在生活、工作、学习等压力下，阅读更加注重休闲、功利和实用。因而，短时间内能引起人共鸣的书籍受到青睐。于是，将零碎时间有效利用起来的“短平快”的阅读方式在人们的生活中发挥着不可替代的作用。当然，精读和略读的区别只在于方式
16、不同，本质上仍是阅读。教育家朱永新说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”是的，读书的过程就如甘泉洗去心头的负荷，如清风拂去心头的尘埃，许许多多哲理早已蕴藏在一本本书中。我的阅读我做主，方式可以不同，但阅读必须坚持。苏子言：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”学会阅读，选择恰当的方式，快读也好，精读也罢，都能读出一种心境、一种素养。阅读，给我们带来精神上的慰藉与启迪。我的阅读我做主，让书籍照亮我们的生命。旁批：标题化用流行语，幽默直白，态度鲜明，简洁有力。开篇扣题，表明观点：书籍的类型决定了阅读方式的选择，我们可以选择不同的阅读方式。分论点一，总写经典作品要精读。阐述经典著作需精读的原因，名言引用恰当。列举名人精读的事例，论证分论点一，表明精读的方法和效果。分论点二，阐述“快餐文学”可以略读的观点。分析阅读现状，指出“短平快”的阅读方式存在的必要性。小结两个分论点，指出精读、略读都是阅读，形式不重要，关键是要坚持阅读。以苏轼的诗句引出结尾段落，再次亮明观点，收束全文。亮点借鉴这是一篇比较规范的议论文。文章语言朴实，行文流畅，以“我的阅读我做主”作为关联全文的中心句，贯穿文章始终，使逻辑清晰；以分论点的形式表明阅读不同的作品应用不同的阅读方式，使内容有序；文章的标题、开篇、结尾与观点照应，使结构严密。总体来看，文章论证有力，颇有气势。