《寡人之于国也》知识点总结.ppt

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1、寡人之于国也知识点总结,LXY 2013.03.01,通假字,1.则无望民之多于邻国也 / 无失其时 (无:通毋,不要) 2.颁白者不负戴于道路矣 (颁:通斑,色彩驳杂的。颁白:头发花白) 3.涂有饿莩而不知发 (涂:通途,道路),古今异义,1.河内凶 / 河东 古义:专指黄河。 今义:泛指一切河流。 2.弃甲曳兵而走 古义:跑。 今义:行走。 3.是使民养生丧死无憾也 古义:供养活着的人。 今义:保养身体。,词类活用,1.填然鼓之 (鼓:名词作动词,击鼓、敲鼓) 2.是使民养生丧死无憾也 (生、死:动词作名词,活着的人;死去的人) (丧:为动,为办丧事) 3.树之以桑 (树:名词作动词,种植

2、) 4.五十者可以衣帛矣 (衣:名词作动词,穿),词类活用,5.谨庠序之教 (谨:形容词作动词,认真从事) 6.然而不王者 (王:名词作动词,为王) 7.王无罪岁 (罪:名词作动词,归咎,归罪),之,寡人之于国也 (取独/助词,无义) 察邻国之政/邻国之民 (助词,的) 填然鼓之 (没有实在意义的衬字) 则无望民之多于邻国也 (助词,主谓之间,取独) 王道之始也 (助词,的),之,五亩之宅/百亩之田 (助词,的) 树之以桑 (助词,无义) 鸡豚狗彘之畜 (宾语前置标志) 谨庠序之教 (助词,的) 申之以孝悌之义 (代词,老百姓;助词,的) 未之有也 (代词,这样)(宾语前置句),以,请以战喻

3、(介词,用) 以五十步笑百步 (介词,凭借、用) 斧斤以时入山林 (介词,按照) 树之以桑 (介词,把) 申之以孝悌之义 (介词,把),是,直不百步耳,是亦走也。 (代词,这,指上文“五十步而后止”) 是使民养生丧死无憾也。 (代词,这,指上文“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”),于,寡人之于国也 (介词,对于) 则移其民于河东 (介词,到) 则无望民之多于邻国也 (介词,比) 是何异于刺人而杀之 (介词,和、与) 颁白者不负戴于道路矣 (介词,在),兵,兵刃既接/非我也,兵也。 (名词,兵器) 必以长安君为质,兵乃出 (军队) 穷兵黩武 (名词,兵力。出动全部兵力,任意发动战争。形容好战 。

4、) 草木皆兵 (名词,士兵) 解释:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。,然,1、河内凶亦然 (代词,这样) 2、填然鼓之 (助词,形容词、副词等词词尾,表状态,的样子) 3、然郑亡子亦有不利焉 (连词,然而、但是),胜,沛公不胜杯杓 (禁得起,能承担,能承受) 谷不可胜食也 (完、尽) 二败而三胜 (胜利) 日出江花红胜火 (超出、超过) 予观夫巴陵胜状 (优美的),其,则移其民于河东 (代词,河内的) 移动其粟于河内 (代词,河东的) 无失其时 (代词,指鸡豚狗彘) 勿夺其时 (代词,指百亩之田) 吾其还也,亦去之 (副词,表示商量或希望的语气,还是),食,谷与鱼鳖不可胜食(s

5、h) (动词,食用,吃) 狗彘食(sh)人食(sh)而不知检 (动词,吃;名词,食物) 食(s )马者 (动词,饲养 ,喂养),数,数口之家可以无饥矣 (sh,几,几个) 数罟不入洿池 (c,密) 数见不鲜 (shu,多次,屡次) 解释:指常常见到,并不新奇。 屈指可数 (Sh,一个一个的计算;查点数目。) 解释:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。,而,弃甲曳兵而走 (连词,表修饰) 或百步而后止/或五十步而后止 (连词,表顺承) 然而不王者 (连词,表转折) 狗彘食人食而不知检 (连词,表转折) 涂有饿莩而不知发 (连词,表转折) 是何异于刺人而杀之 (连词,表顺承),1、则移其民于河东

6、(顺接连词;就、那么) 2、则何如 (顺接连词;就、那么) 3、人死,则曰:“非我也,兵也” (连词,就/却),则,判断句,是亦走也。 养生丧死无憾,王道之始也。 非我也,岁也。 非我也,兵也。,倒装句 之 状语后置,则无望民之多于邻国也。 树之以桑。 申之以孝悌之义。 颁白者不负戴于道路矣。,倒装句 之 宾语前置,鸡豚狗彘之畜。 然而不王者,未之有也。,固定句式,或百步而后止,或五十步而后止。 (或或:有的(人)有的(人) 直不百步耳 (直耳:只是罢了) 是何异于刺人而杀之 (是何异于:这和有什么不同呢?),The end,名词用作动词,为王,使天下百姓归顺。,名词用作动词,种植,种。,名词

7、用作动词,穿。,名词用作动词,敲鼓。,名词用作动词,归罪。,带宾语“人食”,用作动词,吃。,形容词用作动词,认真从事。,动词用作名词,活着的人,,死去的人。,对于,到,比,跟,同,在,用,凭,凭借,按,按照,把,用于主谓之间,取消句子独立性,没有实在意义的衬字,的,省略句,“以”后省略了宾语,“之”,可以(之)无饥矣,介宾结构后置,应为“以,孝悌之义申之”,否定句中宾语前置,应为“未有,之也”,固定句式,“何也”意即“为什么”,表疑问,固定句式,,“或,或”意思是“有的人,有的,人”,表并列陈述,固定句式,“何,如”意思是“可以吗”,表反问,固定句式,“是何异,于”意思是“和相比,又有什么不同”,,表比较,有的士兵跑一百步才停下来,有的跑五十,停下来。拿逃跑五十步的行为取笑逃跑一百步的,行为,那么怎么样呢?,粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这样,可使百姓对生养死葬没有什么不满。,认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄,长的道理反复地讲给百姓听,头发花白的老人就,不会在路上背着或顶着东西了。,(只要)王不要归咎于年成,那么,天下的百,姓都会来归顺了。,

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