郑大校园景点命名及内涵.doc

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1、郑州大学各景观命名及涵义大全(附图) QQ群:大学内段情 我发给大学内段情 拒收此群已拒收此群的邮件启动收取郑大标志性景观地名涵义揭开你的疑问!重新来认识下这个校园,再来游览一遍我们的郑州大学吧!相信每一个郑大学子,在初入郑大校园的时候,一定会感慨一句“这个学校真是好大啊!” 相信每一个刚到郑大的人,都曾经有过找不到教室,分不清地理位置和方向感的迷茫 相信每一个在这里生活了四年的人,在离别时都不会忘记那一串串独特的地名:天健大道、厚德大道、春华路、秋实路、眉湖、后山 而这些熟悉得不能再熟悉的地方,早已留下了我们无数的脚印、足迹和回忆,这是我们共同的郑州大学新校区,是每一个郑大人引以为豪的“我的

2、大学校园”。 但话说回来,就是这样一个我们每天生活在其中的校园,你是否完全了解了它每一个景点、每一条道路、每一个地名的涵义?你知道每个地方为什么要起这样的名字吗?呵呵,未必吧。 郑大标志性地名涵义揭开你的疑问!重新来认识下这个校园,再来游览一遍我们的郑州大学吧! 第一部分:校园道路广场命名涵义全展现 1、校园名称:河园 解释: 大气,弥补了新区本应有水而无水的缺陷; “河”在古代专指黄河,是中国的母亲河,孕育了华夏民族五千年的历史; 河南地处中原,中原文化又是中国传统文化的渊源与代表; 黄河流经河南,黄河文化在很大程度上就是中原文化,用“河园”命名能够突出郑州大学作为河南惟一省部共建高校的文化

3、特征。 环校路名称:河园路 解释:直观,好记。 2、南门入口出广场名称:五星广场 解释: 此广场位于南大门入口正对综合管理中心(行政楼),迎面可见五星红旗迎风飘扬; “五星”代表“五行”,中国古人谓金、木、水、火、土为“五星”。“五行”是中国文化的重要概念,是构成世界和人文的主要元素。此名正可于上述“天人合一”系统相接应,也是“天人合一”思想理念的进一步落实和展开; “五星”又代表金、木、水、火、土五大行星,寓意新郑大崇尚科学精神,攀登科技高峰,在现代科学技术的天空自由翱翔。此名同时揭开新校区命名系统中的另一思想主题:面向世界、面向未来、面向现代化; 中国文化谓“五星同色,天下偃兵”,预示天下

4、太平,盛世长久; “五星”意味色彩丰富,表明新郑大融合东西,吐纳八方,张开怀抱,迎接各地学子和各界英才; “五”表示多,“星”表示人才、成就。此名意味新郑大群星灿烂、成就辉煌; 1995年新疆尼雅遗址出土织锦,上有“五星出东方利中国”文字(简称“五星锦”,约在西汉初期至公元四世纪),此“中国”应是指“中原。”可见“五星”“中国”“中原”不仅联系密切,而且源远流长; “五星”又意味着最高、最好、一流。如“五星上将”、“五星级”之类。此名寓意新郑大的一流品位,与新郑大的建设目标正相一致; 此广场旁边有国际会议中心和音乐厅,可暗示其档次之高; “五星”是国旗图案,此名具有震撼人心、激励师生热爱祖国和

5、人民,忠诚事业,为国争光等丰富涵义。 3、东门入口处广场名称: 启明广场 解释: 此广场位于校园区东端正中,为迎接日出(天明)之所; 此名暗含“日”、“月”,与南大门 “五星广场”相呼应,共同构成灿烂天空天象,成为完整体系; 此广场在图书馆前,启示师生珍惜时光,发奋学习; 广场后为图书馆,是知识、智慧和真理所在,此名寓勤奋学习,用智慧之光照亮愚暗; “启明”犹言“天命”,周书云:“太祖丕受天明,造我周室。”此名寓意新郑大上应“天命”,必将繁荣昌盛。 4、中心广场名称: 元和广场 解释: 元为首、头、中心、首脑之意,而这个广场又处于学校中心,居于突出首要的中心地位,故名; 整个校区的命名和谐,天

6、象对应,天人对应,阴阳对应,故名; 和有和平之意,是发展的前提和保障,寓含此意。 6、4个学生生活园区名称:(按照从南到北的顺序) 柳园、 荷园、 菊园、 松园 解释: 暗含“春夏秋冬”四季,春柳、夏荷、秋菊、冬松,又避免了直接以四季命名的生硬; 柳树、荷花、菊花、松树四种植物都具有高尚的品格,且充满了诗意,柳翠柳代表着生机,荷代表着廉洁,菊代表着高贵,松代表着气节; 用植物命名与河园呼应,层次分明,且“河”滋润万物,预示着生生不息。 7、2条南北主干大道: 东边:天健大道 西边:厚德大道 解释: 这两条大道位居新校区中心纵轴两侧对应,宽阔、贯通南北,支撑校园整体,两条大道两端逐渐向一起靠拢,

7、构成相互呼应、和谐关系; 天健、厚德,构成中国人文的两个基本要素就是:“阴阳”,其代表和象征就是“乾坤”,二者和谐,意味着合理、健康、吉祥、发展。这两条大道就象征着“乾坤”,既是“天人合一”的基本主题和构成,又皆元亨利贞,大吉大利; “天健”代表“乾”:易乾象:“天行健,君子以自强不息。”准确表达了“乾”的涵义:刚健强壮,勤奋向上; “厚德”代表“坤”:易坤彖:“万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。”易坤象:“君子以厚德载物。”准确表达了“坤”的涵义:含育万物,兼容并包; 对郑州大学的师生员工具有勉励和赞誉之义。 8、仁和大道 (天健大道和厚德大道向北在此交会处) 解释: 从构图上看,它是

8、厚德大道和天健大道的交汇合一,共同构成“人”字形,“仁”通“人”; 在中国文化里,乾、坤象征“天”、“地”,中间为“人,”共同构成“三才,”“人”具有中心地位,秉天地之气,为天地之心; “和”既有汇合之义,又有中和、和谐、和气之义,与东侧的医学院旁边相合; “人”也可理解为“仁”,表示互相爱护、互相理解、互相支持,与东侧的医学院旁边相合; “和”与“活”义通,与医学院和实习医院相合; 此路通北门,为出口,含有祝福亲友和睦、勉励事业成功之意; 此路与南端综合管理中心遥相呼应,有祝福、勉励新郑大在行政管理方面得天时、地利、人和; 此路与天健、厚德为一体,故也称大道。 (*说明:整个新校区仅此三条“

9、大道”,其余皆为“路”)。 9、春华路、秋实路 (最南和最北2条对称的东西走向的路) 解释: 春华秋实本为一词,指花木生长规律,多用来比喻事业、学业发展规律,同时也含有祝愿和期待; 春为阳秋为阴,南为阳北为阴,这两条路南北对称,用春华秋实命名代表阴阳和谐; 南门纳才,北门输才,春华秋实符合教育规律; 两条路的一端都连接着生活园区,与园区命名和谐呼应; 郑州大学要建设一流的高校,培养一流的人才,用春华秋实命名代表郑州大学人才培养和学校建设蒸蒸日上。 10、泊月路、亭云路 (南北2条较为宽阔的对称的东西走向的路) 解释: 此二路系南北对应的两条“双向绿色对话走廊”,各自中间为40米宽的绿化带,看上

10、去如同亭亭碧云,静静溪月,动人无限遐思;这两条长廊又是学生户外活动的基地,校园文化展示的舞台;此二路在功能上为步行路,供人散步、止息,月、云与人构成互相映衬,诗意盎然的情景效果; “泊”有停靠、安静、聚储等涵义;“亭”有停留、平静、和谐、高洁、耸立等涵义。既照顾到此二路的外观形象、休闲特色,有富于想像和寓意; 二路的中段,南临湖,北依山,湖中映月,山上浮云,既符合位置特点,有互相烘托氛围、构成景观,相得益彰;“泊月”、“亭云”寓意新郑大及其人才将在科学上达到最高境界; “泊月”、“亭云”在语义上轻松、灵动,可以调节整个传统文化系统带来的凝重,符合“一张一弛,文武之道”。 11、钟灵路、毓秀路

11、(后“钟灵”改为“培英”,与“毓秀”的谐音“育秀”相对应) 解释: 钟灵毓秀本为一词,原指美好的自然环境产生优秀的人物,用此命名一指新郑大环境优美,二指为社会培养出了优秀的人才; 钟是聚集,毓是养育、培育,用此命名喻指郑州大学领导和教职员工人才辈出,并得天下之英才而教育之; 在启明广场和图书馆的两侧,还横穿教学区,对应启明广场的寓意和图书馆及教学区的功能; 与春华、秋实呼应。 12、湖滨路 解释: 照片描述:湖滨路,处于学校中心地带,路西边滨临学校核心景观湖,故名,自然好记;处于学校中心地带,路西边滨临学校核心景观湖,故名,自然好记; 路东边随弧形核心教学区楼群呈“弯弧”形状的道路。 第二部分

12、:校园景观湖人文景点名称涵义全展示 郑州大学沿湖建立人文景观,从最南端景点湖水的源头开始由南向北按水流方向,以及从最北端景点山上瀑布水潭开始自北向南按水流方向,延续郑州自古至今文化发展的历史脉络,汇聚至现代文明,突出郑州特有的中原文化,体现古今贯通,文化交汇,同时展现大学理念,育华夏英才。 1、“河源” 此景由涌泉池、浮雕壁和彩陶池底构成,有泉水涌出,取名“河源”,意为大河文化与文明的孕育和起源,浮雕壁和彩陶是仰韶文化的象征。 2、“问鼎” 郑州为我国商代遗址,此鼎是郑州张寨出土的商代“乳钉纹铜方鼎”复制品,展现青铜文化,春秋时代“问鼎中原”的观念延续,让人们感受鼎予人的精神震撼。 3、“博弈

13、” 中国象棋“楚河汉界”源于汉代刘邦、项羽两军对峙两年有余的鸿沟,鸿沟距此地西北15公里处的郑州古荥阳。此象棋残局名曰“达者为先”,鼓励学生勇于取胜。 4、“禅趣” 此景点由散落的石雕佛珠和以“渡”命名的舟亭组成,体现郑州少林禅宗文化的澄明、淡泊、超越的意境,教人思量如何渡好人生。 5、“太和柱” (“和天烛”) 此处位于整个核心景观的中心位置,高耸12米的青铜柱雕塑,飞龙盘绕柱身,顶部造型为蜡烛火苗,体现华夏文明、龙的血脉,生生不息,也寓含教师奉献精神;地面状如涟漪的图形,隐喻中原文化不断向四海传播。 6、“观星测影” 此景取材于我国现存最古老的天文台郑州登封元代天文台,仿石圭、表设置其中,

14、顶部嵌入玻璃雕刻的郑大新校区奠基当天的星象图。取名观星测影,寓意科学探索。 7、“大道通衢” 郑州地处京广和陇海铁路交汇处,此景由铁轨、枕木、压道车嵌砌铺成,体现近现代郑州铁路名城处于四通八达的重要交通枢纽地位。此处也是景观湖自南向北、自北向南水系和反映历史文脉的汇合处。 8、“凤台荷香” 此景取清代郑州八景之一的“凤台荷香”,遗迹在郑州市凤凰台村。水中种有荷花、芦苇、香蒲等水生植物,岸边一小屋歇息,荷香、书香、茶香弥漫期间,体现自然与人文的和谐。 9、“杏坛槐林” 此处依山坡建扇形草地广场,设讲坛,适合演讲、报告和聚会用,仿效我国古代高等学府、四大古书院之一的郑州登封嵩阳书院“杏坛”、“二程

15、手植槐”的典故,在讲坛背后和两侧种有杏树,东面坡地种有槐树。来学校讲学的名人可在此种下槐树以作纪念,故称此景为“杏坛槐林”。 山名:“厚山” 体现:厚德载物,厚重中原,厚积薄发,笃信仁厚。由于山的位置基本处于学校的最北面、最后面,谐音“后山”。 从上而下观此山景,水从山上高处“接星潭”中流出,像瀑布一样沿山石流入“映月潭”,潭水溢满又像瀑布一样流下,汇入“草溪”,山间有“望瀑亭”,山下有“回廊阁”,湖水沿着铺满鹅卵石的河道缓缓向南流,从地下穿过“云亭路”,流入“杏坛槐林”背后的“连廊水池”最终注入“眉湖”。 湖名:“博雅湖” (又名“眉湖”)“博雅湖”,此核心景观湖设计了一系列富有中原特色的人文景观,旨在展现中原文化的博大精深与高雅文明,寄予学子博采众长、雅趣共享。 又因其整体外形像眉,故公认为“眉湖”。照片名称:接星坛01照片名称:瀑布01照片名称:映月潭01照片名称:望瀑亭01照片名称:草溪02照片名称:草溪03照片名称:回廊阁01照片名称:草溪01照片名称:连廊水池04照片名称:连廊水池03照片名称:连廊水池02照片名称:眉湖九博之凤台荷香06照片名称:眉湖九博之凤台荷香03照片名称:眉湖九博之咖啡小屋照片名称:眉湖照片名称:眉湖(博雅湖)景致

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