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1、第 1 页 师德师风学习征文 特征码 KeZpeybZAicvcIyXpGJy 师德师风学习征文 教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需 要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以 强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗 敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索， 勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师， 培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要 有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能；二是要有广博 的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通， 能满足学生广泛的求知欲；三是不断更新知识体系，及时吸收
2、、 存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。 一、对师德核心结构的解读 为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内 容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求， 第 2 页 教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗 敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书 育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体 内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师 德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责 具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人 格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德
3、的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个 有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对 于教师而言，都是“缺德” 。另外，这一核心结构也显然蕴含了 中小学教师职业道德规范中规定的师德外延的其他方面。 由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别 侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德 的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”-“师德 空间” 。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间 的一个“动点” 。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。 动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程-“师德曲线” 。 这揭示出教师职业道德的核心内容
4、是由三个维度及每个维 度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。 对此我们作如下解释。 1敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对 自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价 第 3 页 值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四 个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是 指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干 活挣钱的行业” ，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种 敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责， 爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一 心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不
5、同，但都是教师敬 业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个 层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在 参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教 师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门 事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐 业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一 个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必 然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从 事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、 王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了 光辉业绩的优秀人民教师
6、的代表。 2育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教 师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业 绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水 平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律 第 4 页 刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技 术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或 非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则 也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过， “勤奋+方法=成功” 适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士； 勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才；深研教育教学规律， 使自己成为教
7、育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。 于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。 3师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类 灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了 社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育 无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范 的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范， 是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次： 规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正 为范；学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书 育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业
8、精神 高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁 则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。 4 “师德曲线” ，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书 育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点 A 的 第 5 页 “坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教 师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人 师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而 B 点则表 示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技 能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层 次。 从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低 要求。 教师的工作
9、性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其 工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师 从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职 工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努 力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。 教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生 活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气 正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦 恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。 一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的 工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会 耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进
10、生。对于自己工 作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和 惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父 第 6 页 母。 敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他 们也会跳几曲舞，唱几首卡拉 OK，甚至约上几个要好的朋友搓 几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在 与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍， 挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和 方法技巧。 总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清 高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此， 不能玩忽职守，必须敬业。 教师是一个寂寞的职业。
11、或许又是一个无月的夜晚，暗黄 的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教 师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一 座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本” ，教人务 实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的 决心。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。 ” 我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺 术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每 个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰 而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进 行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范
12、性 第 7 页 将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 中国教育 报刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵 魂的导师，终生学习的楷模” 。考入清华大学的王一在转为正式 党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的 心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天 早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班 都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩 师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。 ”王一汇报中 还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形 象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们 最后一次班会录音
13、时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追 随，如同云翔而影从。 二、良好师德师风的重要作用 车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自 己就应当是什么人” 。教师的思想境界、道德水准、品德修养、 直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生 的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用： 1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处 的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、 第 8 页 人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜 明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是 对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，
14、 能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认 识能力，塑造和培养他们美好的心灵。 2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自 我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节 和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜 移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、 行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。 3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用， 能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理 想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他 们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。 三
15、、当前高校师德师风中存在的主要问题 应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主 第 9 页 客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题， 主要表现在： 1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。 有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就 图” ，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了 信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并 重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费” ，给多少钱 讲多少话， “按酬付劳” ，以拿钱为目的，不重质量和效果；有 的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易” ，给“礼物分” 、 “人 情分” 、 “关系分” ，严重损害
16、了“师道尊严”的大学教师群体形 象。 2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。 有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学， 甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果 经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有 的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而 疲于应付，忽视教学质量；也有的教师，利用自己的专业优势， 将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次 第 10 页 要位置。 3、行为规范不严，师表意识淡薄。 有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共 场所发表一些不利于学生健康成长的言论；有的教师举止粗俗， 满口脏话，行
17、为放纵，为师不尊；有的教师上课自由散漫，讲 课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话；有的教师缺乏自尊自爱， 思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。 4、理论知识不深，实践经验欠缺。 有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务， 不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过， 甚至不安心本职工作。 5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺 乏相互尊重，取长补短的团队精神。 这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响 了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。 第 11 页 四、高校教师应如何加强师德师风修养 有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上
18、衣 着整齐，精神焕发；二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平 易近人，能把学生视为自己的朋友；三是有广博的学识和扎实 的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔 学生的视野；四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他 们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要 求，高校教师在师德师风修养上应努力做到： 1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事 业，他塑成的是特殊产品-国家发展繁荣的后备军，不是金钱 能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住 清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学 习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。 2
19、、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情 六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培 养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人， 而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业， 就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师 表，身正为范。 第 12 页 3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教， 而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。 师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是-每位教师的自 我修养。 4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职 业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心 理准
20、备；就要有矢志不渝的敬业精神；就要做春蚕、做蜡烛、 当园丁，具有甘为人梯的献身精神；就要关爱学生，以学生为 本，诲人不倦。 5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于 创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌， 专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善；对学生诲人不倦， 工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学 生的智慧、能力。 今日的大学校园，就是明天的社会环境。大学的师德师风， 不仅对大学教师，而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理 规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能 加强自身师德师风修养，做人民满意的教师，做学生的良师益 第 13 页 友。