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1、第 1 页 构筑践行社会主义荣辱观的道德价值体系 特征码 oirVxBAxbzfnhjhMdiod 胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会 主义荣辱观，对新时期社会主义道德价值体系作了全面概括。 “八荣八耻”的提出旗帜鲜明地确立了我国在新时期精神文明 建设所需要的道德价值目标和价值取向要求，同时也要求我们 在荣辱观的实践层面上构筑起社会主义道德价值追求的观念平 台，即为提升和加强人们践行社会主义荣辱观的自觉意识，形 成良好的社会文明风尚，形成以道德价值范畴、规范、实践标 准、教育评价机制和操作平台为主要内容的道德价值体系。 确立以荣辱观为核心的道德价值范畴 社会主义荣辱观表征着一个国
2、家、民族的文化素质与文明 程度，它不仅反映了人们在一定社会中的道德认知水平和道德 境界，也规定了社会道德行为的价值标准与评价尺度，同时还 是衡量社会道德实践对社会风尚的影响及其意义和价值。荣辱 观作为核心道德价值范畴，一方面是指荣辱观的实践与人的道 德认知和道德修养水平密不可分，在现阶段需要把人的世界观、 价值观、人生观培养与人的羞耻心、责任心、荣誉感紧密结合。 第 2 页 另一方面，荣辱观作为核心道德价值范畴的提出，与我国现阶 段倡导的道德价值导向和价值目标紧密联系。如何注重其实践 性的把握，在日常行为中践行这一核心道德价值理念，又需要 我们把羞耻心、责任心、荣誉感纳入到道德教育和道德修养的
3、 实践中并形成体系，把弘扬“八荣” 、抵制“八耻”作为指导人 们实践的观念意识，养成以“八荣”为行为准则的习惯。在当 前尤其需要重视对青少年的荣辱观教育，强化它对社会主义思 想道德建设的指导价值，使之成为社会主义道德实践的一个核 心范畴和价值导向。确立荣辱观在青少年道德教育中的地位及 其作用，更需要通过构筑与荣辱实践相承接的道德实践平台， 倡导荣辱观这一基本的道德价值理念，让青少年把明辨是非、 善恶、荣辱、美丑作为道德价值目标和行为准则，并在日常行 为中养成自觉践行的习惯。 揭示荣辱观实践的道德价值内涵 “八荣八耻”这一社会主义荣辱观的提出既有明确的操作 性特征，也具有深刻的道德价值内涵。可以
4、说，社会的协调发 展需要通过明确的是非、善恶、美丑的界限来规范人们的行为， “八荣八耻”荣辱观所提出的行为规范要求和行为目标虽然并 非是高深的理论，但是所揭示的道德内涵是一种理性的价值追 求，其中既蕴含了社会的价值导向目标，也内含了个人的道德 价值取向；同时所具有的新时期道德价值的实践性特征，实际 第 3 页 上是从划分是非、善恶、美丑的界限的意义上，厘清了人们在 行为实践中的误区，从道德实践的层面上揭示了荣辱观的道德 价值内涵，并把个人的行为纳入到具体的道德规范之中。当前， 荣辱观教育作为一个十分复杂的系统工程，它主要牵涉到社会 教育、学校教育、家庭教育三大领域，涉及道德认知、道德情 感、道
5、德意志的个体道德形成的社会心理过程，关联人的行为 选择、行为修养、习惯养成等，同时还涉及到解决青少年的荣 辱观在公德方面、网络道德方面、学校道德教育方面存在的问 题。荣辱观所涉及的这些领域、过程、方式、状态均揭示了它 的道德价值内涵。 确立荣辱观教育与实践的道德价值标准 每个时代都会有自己的荣辱价值观及其道德实践标准，它 不仅是历史传统文化的延续，也是现实社会背景下社会风尚的 映射。改革开放以来，我们的物质文明建设和精神文明建设都 取得了巨大的发展。然而，也必须清醒地看到，在社会的一些 领域和一些地方仍存在是非、善恶、美丑界限混淆；存在拜金 主义、享乐主义、极端个人主义泛滥等现象。针对以上问题
6、， 迫切需要我们建立以爱国主义、集体主义、社会主义为思想行 为指向，以社会主义荣辱价值追求为主要内容的行为规范；迫 切需要我们提出符合社会主义本质特征的是非善恶标准。 “八荣 八耻”的是非、善恶、美丑道德界限，作为“应然性”的要求 第 4 页 不仅对于凝聚民心、提升社会文化精神提供了社会发展价值性、 超越性和实践性的标准和平台，而且明确了是非、善恶、美丑 的荣辱基本价值行为标准。 建立荣辱观实践的道德价值评价机制 荣辱评价作为一种道德价值评价形式，需要激发人们在理 性自觉的基础上发挥其道德评价和选择的主观能动性，需要建 立以道德教育和道德修养为主的素质教育机制，需要把教育和 人的自我塑造相结合
7、，完善道德主体在是非、善恶、美丑上的 道德选择。一方面我们要在宏观上建立以社会主义荣辱观实践 为载体的评价体系，通过开展挫折锻炼、拓展训练等活动培养 青少年的综合素质与能力。另一方面需要从细微处入手，针对 青少年中存在的一些不文明现象，培养他们从举手之劳的身边 小事做起，以培养一种道德文明行为习惯，倡导一种积极向上、 正直友善，为丰富和谐的社会道德风尚尽自己一份力量的意识， 通过了解自我评价和社会评价之间的差异性，培养青少年道德 价值评价的客观公正性，倡导积极向上、正直友善、丰富和谐 的风尚和为人品质。再一方面需要建立荣辱观实践的基本规则。 同时更为重要的是要在道德规范和经济规律的深层结合上，
8、在 社会发展的各个环节上使社会主义的道德价值导向和价值标准 成为具体的实践规则，并且起到强有力的规约作用，为荣辱观 的践行提供具体可操作的思路和方法，以期对构筑新时期荣辱 第 5 页 观教育的道德实践平台提供有益的支撑。 构筑荣辱观实践的道德活动平台 把荣辱观教育付之于实践是我国社会主义道德建设不可忽 略的重要环节，需要通过在道德实践活动中提升道德价值取向 的水准和道德认知水平来实现。一方面需要通过构建道德实践 的活动平台，依托学习、就业、人际交往、网络等方面的管理、 规范和引导；另一方面需要通过注重实践能力的培养，以荣辱 观作为价值取向选择的契入点，开展丰富的道德实践系列活动， 由此在独立人格的培养、价值取向追求上构筑社会主义荣辱观 实践的道德活动平台。尤其要把社会主义荣辱观的培养作为明 辨是非、曲直、善恶教育的价值取向要求，从“知行结合”入 手，提高人们的道德实践能力，提升人们思想道德素质及修养 方面的自我教育的主动性。