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1、1.狗?猫?鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2.阿长与山海经阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的
2、怀念。3.二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。4.五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。35、简析狗和猫成了仇家的原因？答：据说，是这
3、么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。（二）阅读下面一段文字，回答问题其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较
4、弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好
5、“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。（1）段文字选自 。狗猫鼠选自 。（2）作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？答：（3）段文字表达了作者怎样的思想感情？答：（4）读过这段文字后，你受到什么启示？答：（二）阅读下面一段文字，回答问题（1）狗猫鼠。朝花夕拾（2）答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。（3）答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。（4）（略）34、狗猫鼠中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；
6、追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了：34对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。4、朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ）A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实4（C 三 阿长与山海经 鲁迅1. 文章围绕阿长写了哪些事情？重点写了什么？“切切察察“的毛病 限制“我”的行动 睡觉摆“大”字 令人厌烦的种种规矩讲“长毛”的故事谋害“我”的隐鼠 为我买山海经。重点写了为“我”买山海经 2. 为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”？ 不同的称呼，标志着不同的身份、品位。课文前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，
7、又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目其实标示文章的一半是抑笔。再则，将“阿长”与“山海经”连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系呢，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。3. 写阿长买山海经的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的？为什么此前此后反倒写了不少？不写阿长是怎么买到山海经的，就给读者留下一个广阔的想像空间，想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊，想像她操了多少心，在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”。在阿长问起山海经之前，
8、先用大段文字写远房叔祖，为的是写最初是怎么会接近书籍的，怎么会渴慕山海经的，接着写为什么求之而不可得，又是怎样的念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来山海经之后，写“我”的震悚的心情，写如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。4. 当阿长来问山海经是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理
9、解“我”渴望得到山海经的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。5. 当阿长买来山海经时，“我”有什么反应？当阿长买来山海经时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。6.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的山海经很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的
10、神力”。7. 鲁迅怎样描写阿长？这些描写有什么特色？试举一例 作者描写阿长运用了外貌描写、动作描写、语言描写。可以使人物更加生动形象。例如：文中反复描写阿长的睡相，那是静态描写，给我们印象最深的是一个“大”字，好就好在这个“大”字的比喻，单说“伸开两脚两手”，还不清楚，打个比方，怎么个伸法就一清二楚。可见描写一种状态，有时打个比方，就很传神。8. 阿长买山海经过程200字 街上是人山人海，可惜热心肠的不多。几经碰灰，终于觅到了一家书店，遂进。 “老板，有没有卖啥三啥经的？”阿长一边寻看着书架，一边探问道。 “这里有佛经财经等等，不知你指的是哪本？”伙计笑道。 “哦，你把那本三字经拿来我看看。”
11、阿长满怀希望，接过伙计递过来的书，大略一翻，并没有什么哥儿所说的鬼呀魂呀之类的插图，不觉有点失落。 “请问有没有那种插图的三字经？”阿长递回了书，又朝书架扫了几眼。 店伙计一愣，笑问道：“嗐？！有意思了，什么插图？” 阿长仰起头想了片刻。 “好像是什么鬼呀魂呀之类奇怪的东西。” “你说的不会是吧！”店伙计有点不耐烦，掂起掸子四处拍了拍。 “不，一定不是，好像是什么经的！”阿长果断地回答。 “没有。”伙计板起了面孔，不听她多一句话，便下了逐客令。 阿长挺委屈地走出店门，四下望了望，失望地往回走。 “怎么办，怎么办？” 她暗自思忖着，不觉踱到了一个书摊前，眼前一亮。 “有没有画着奇怪动物的三什么经
12、？”阿长俯下身子。 “有啊有啊！呃瞧！”小贩兴奋地从书堆中淘出了四个小本，掂着一角在空中晃了晃。 阿长拿过一个小本，翻开来直起身子，忽而十分欢喜的样子。 小贩看了她一眼，乐呵呵地说：“这真是一本好书，小时候不知翻了多少遍了，上面还有呢！四本，八十文。” 阿长想都没想，数出了八十文递给他，接过那四本小书，用布包好，飞也似地跑去叫哥儿去了29. 为什么说“仁厚黑暗的地母”?地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。10. 课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者
13、对阿长的同情与怀念吗？ “憎恶、讨厌“是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。11.本文若是想表达对阿长的赞美，为何开头写她的诸多不好之处 本文采用欲扬先抑的写法，使情节曲折动人，在鲜明对比下，给人留下深刻的印象，更利于表达作者对阿长的感激与怀念之情一、填空题。1、给加点字注音或写出汉字。憎恶（w）惧惮（dn）粗拙（zhu）哀悼（do）震悚（sng） chung（疮）疤孤shung(孀)ji（诘）问p(
14、霹)雳渴m(慕 )、本文选自散文集朝花夕拾，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。二、题目讲析：阿长是人名，山海经是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与山海经”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？答：阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图山海经，所以文章以“阿长与山海经”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为“我”买来有画儿的山海经一事的意义是非同一般的。作
15、者通过对这一段童年生活的同忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。三、阅读文段，回答问题。“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问山海经是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。2、阿长为什么关心山海经？这突出了她的什么特点？答_因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。3、阿长买到山海经后表现得怎么样？把原句摘录出来。答
16、： 一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！” 4、“我”听说阿长买到山海经后表现得怎么样？（把原句摘录出来，写在下面横线上）为什么会这样？（联系前面的文字略加分析）答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。因为他对山海经盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。5当阿长问山海经时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。6阿长为“我”
17、买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。令“我”十分震惊。7“三哼经”是阿长对山海经的称呼，这与文中哪一句话相照应？她并非学者。8作者为什么说“她确有伟大的神力”？ 她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的关爱。9作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响。10“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，凝
18、聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。11.当“我”听到阿长买了山海经后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。12.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。比喻。2.因为“别人不肯做她却能够做成功”，所以对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”13.阿长为“我”买来山海经表现了她怎样的性格？朴实，善良，关爱孩子。14.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？抒情 抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。15.“别人不肯做”中“别人指：远房叔祖和家里除阿长以外的人。16.“人面的兽
19、，九头的蛇，果然在内。”这里的省略号的作用是什么？列举省略17.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化？由鄙视到敬意。四.根据课文内容填空。文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她谋害了我的隐鼠；对阿长产生敬意的原因又是：（3）常常对我讲“长毛”；（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力；（5）给我买来山海经（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）6、二十四孝图中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。15、鲁迅在二十四孝图里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了
20、分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。8、鲁迅的一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？8、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。22、我所收得的最先的图画本子二十四孝图的来历是：22一位长辈的赠品。23、我得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴？23高兴的是：鬼少人多归我一人独有那里面的故事似乎准确无误便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道
21、孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了24、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？24招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。33、概括写出二十四孝图作品的内容提要。33答：二十四孝图从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。五猖会阅读答案因为东关离城远，大清
22、早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法
23、子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到
24、自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。1.从全文看，作者心情的变化经历了哪几个阶段？ 2.“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思？为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了？这
25、说明了什么？ 3.文中画线句的情景，使我们想起了从百草园到三味书屋中读书的情景，你还记得作者是怎样描述的吗？请写出来。 4.“朝阳照着西墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？ 5.“我”一口气把书背了下来，且“梦似的就背完了”，这里的“梦”有哪些含义？ 6.文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”，这里用了怎样的手法？反映了什么？ 参考答案：1.高兴地“笑着”“跳着”“催”“忐忑”“担着心”地强记梦幻“铁钳”的帮助热闹却“没有什么大意思”。2.恭敬严肃；奇怪；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他3. 有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的4.景物描写；烘托人物内心的焦急5.在无奈的困境中，“我”自然地出现幻想“头里要伸出许多铁钳，将什么生于太荒之流夹住”；它暗示了父亲下令强迫背书如梦魇一般让我讨厌6.对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。