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1、愚公移山教学重点：培养多角度分析问题的能力。教学难点：理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。课前准备：制作课件教学步骤： 一、先学：（包含教师活动、学生活动，主要体现学生活动。）（一）、目标导学1、积累文言文重要的实词、虚词。2、理解课文深刻的寓意。3、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。（二）、自学指导1、走进作者作品列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的
2、特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 2、检查预习： （1）、通假字。始一反焉 同“返”，返回。甚矣，汝之不惠 同“慧”，聪明。河曲智叟亡以应 “亡”同“无”。（2）、重点词语：方七百里 方圆，指面积。这里是周围的思。阳 水的北面或山的南面。阴 水的南面或山的北面。曾不能损魁父之丘 削减。如太行、王屋何 把怎么样。箕畚运于渤海之尾 用土筐。曾不能毁山之一毛 指山上的草木。汝心之固 固执，顽固。虽我之死 即使。何苦而不平 愁。投诸渤海之 之于。（3）重要句子倒装句甚矣，汝之不惠。 你太不聪明了！遂率子孙荷担者三夫。 于是率领挑担子的三个儿孙。何苦而不平
3、？ 愁什么挖不平呢？被动句帝感其诚。 天帝被愚公的诚心所感动。省略句本在冀州之南，河阳之北。 （这两座山）本来在冀州的南边，黄河的北边。一厝朔东，一厝雍南。 一座放（在）朔方的东部，一座放（在）雍州的南边。（三）、学生自学分组讨论：1.愚公要移的是两座什么样的山？2.愚公为什么移山？3.移山的目的是什么？4.倒土的地点是哪里？5.他们是怎样具体行动的？6.山最终移掉了吗？7.愚公决心移山要克服哪些困难？二、后教两山规模：“方七百里，高万仞” 原因：“惩山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，达于汉阴” 地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾” 结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。愚公决心移山要克服的困难讨论并归纳：（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。三、堂清作业四、熟读课文五、课后反思