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1、名校名 推荐第二框唯物主义与唯心主义一、学习目标：1、掌握唯物主义与唯心主义含义及分歧；2 、唯物主义、唯心主义的基本形态；3、古代朴素唯物主义的合理性与局限性4、近代机械唯物主义的合理性与局限性5、主观唯心主义与客观唯心主义的基本观点二、知识梳理课前预习案课堂探究案（一）唯物主义1、唯物主义与唯心主义的分歧是围绕_1、根本观_ 展开的。点：2、“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的火。”这一观点属于2、三种形态：什么哲学派别？有什么局限性？（ 1）古代朴素唯物主义合理之处：局限性：（ 2）近代形而上学唯物主义合理之处：3 李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性
2、迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从局限性 :厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，（ 3）辩证唯物主义和历史唯物主义优并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上点和作用：酥油来重重地惩罚你们。 李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，（二）唯心主义从哲学角度看这种行为（）1、根本观点：A脱离了客观实际， 以个人好恶来办事情， 是主观唯心主义的表现B 体现了人们由于利益的立足点不同，对事物 的 反 映 不 同C 说 明 意 识 能 够 决 定 事 物 的 发2、基本形态：展主观唯心主义：D是客观唯心主义的表现客观唯心主义：4、讨论：以下思想是主观唯心主义
3、还是客观唯心主义？（1）王守仁 ：“心外无物”。 （）3、划分唯物主义和唯心主义的惟一标（2）贝克莱：“存在即被感知”。（）准：（3）“物是观念的集合” 。（）4、唯物主义与唯心主义的斗争和辩（4）宗教：相信并崇拜超自然的神灵，认为神灵创造了世证法与形而上学的斗争的关系界，决定着自然的变化，支配着社会的发展，操纵着人（ 1）哲学的两个对子的“命运” 。（）5、判断 :辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。1名校名 推荐（ 2）哲学的两大 （）三、巩固 ：A 组1. 古代朴素唯物主 在根本 点上是正确的，但也有不足之 。它的不足之 主要表 在（ ） A. 缺少 法思想，不能把世界看成不断 展中
4、的物 世界B. 它在自然 上是唯物的，在社会 史 上却是唯心的C. 否 意 反映物 D. 往往把物 的具体形 当成世界的本原2 克莱 ：“物是 念的集合”。从哲学上看 一 点（）A否 了哲学是系 化理 化的世界 B. 肯定了哲学 具体科学的研究提供世界 和方法 C否 了先有物 后有意 ，物 决定意 D 否 了世界 决定方法 3划分唯物主 与唯心主 的唯一 准是（）是否信仰宗教 思 与存在何者 第一性 的不同回答 物 和精神哪个是世界的本原的不同回答世界可否 的 AB C DB 组 4 下列 点 属于主 唯心主 的有（） 人 的 灵 明 决 定 天 地 万 物 存 在 就 是 被 感 知 物 是
5、 观 念 的 集合理生万物, 理主 静 , 理在事先，事随理 上帝 造世界 精神决定万物的 展心外无物，心外无理 生死有命，富 在天A. B. C. D.5“天地合而万物生，阴阳接而 化起。” 一 点属于（） . 主 唯心主 B. 客 唯心主 . 古代朴素唯物主 D. 近代形而上学唯物主 6下列 点与“眼开 花明，眼 花寂” 含的哲理相同的是（）形存 神 存，形 神 人病 惧， 惧 鬼出死生有命，富 在天菩提本无 ，明 亦非台，本来无一物，何 惹 埃A . . D .7材料一：你未看此花 ，此花与你同 于寂，你来看此花 ， 此花 色一 明白起彩，便知此花不在你的心外。( 明王守仁 )材料二：理
6、生万物，理主 静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了， 竟理却 在塞里若在理上看， 未有物，而已有物之理。( 宋朱熹 )材料一和材料二分 反映了什么 点?二者有什么共同点?(10 分 )2名校名 推荐第二课第一框哲 学 的 基 本 问 题 答案课堂探究：辨析题 (1) 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容：第一，思维与存在何者为第一性的问题。 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡主张思维决定存在的，就是唯心主义；凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。第二，思维与存在是否具有同一性的问题，也就是思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，
7、是划分哲学上的可知论和不可知论的标准，即凡主张思维能正确反映存在的观点是可知论，与此相反的观点是不可知论。(8 分)(2) 可见，把哲学的基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的，因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学的基本问题的全部意义。 (3 分 )巩固训练： 1-4 ： BACA5. 18 (1) 思维和存在不能划等号，是因为思维和存在的性质不同，思维是主观的、第二性的东西，存在是客观的、第一性的东西。(3 分 )(2) 思维和存在的同一是指思维是对存在的反映，思维能够正确反映存在。对思维与存在有没有同一性问题，绝大多数哲学家者I ；作了肯定的回答，也有一些哲学家否认了认识世界的可能性，这就区分为可知论与不可知论。在认识思维和存在的关系问题时，我们既要把二者分开， 又要看到二者的统一。 (6 分 )第 二 课第二框唯物主义与唯心主义答案巩固练习： 1 6 DCAACD7、答：材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，反映的是主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界的主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现，反映的是客观唯心主义观点。二者的共同点都是把思维当作世界的本原。3名校名 推荐4