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1、对于山水的审美，依旧得从有着深厚底蕴的、古老的东方谈起。人们看山看水，“远近高低各不同”，如同思想一般。每个人眼中的山水，或丑或美，总有不同。水阔山高，亦或山危水急，人置其中，被山水托举，感觉定有区别。诚然，自然之美与主体之美融合，才有无我两重，与自然“情景交融 ”。山水，很早之前就成了人们寄予心灵，滋养心性的“神器”。老庄说： “地天地精神往来。”由看山是山看水是水再到看山是山看水是水，便是一个循环，一轮感悟。人们一方面渴求老庄的 “逍遥 ”，一方面又被山水局限。这样，登临山水寄托情怀便是上乘方式。楔二：又是一个神清气爽的词语：清风。山水诗人总是对其反复咏叹。这里所说的风，是 “山外青山楼外
2、楼，西湖歌舞几时休？暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”的舒爽畅然，没有那“狂风吹，大海啸 ”的暴戾，也没有 “落木萧萧梧桐树，风卷残阳花一柱”的孤寂，须得是 “飞翔在天空中，微风拂过脸颊 ”的惬意。某诗云：风乍起，吹皱一池春水。南唐李 ? Z 看罢，道 “水起了波纹，关你一个大男人啥事？ ”随即有大臣打趣道，当然不如陛下您的 “菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 ”啦，我看罢，顿是一阵呵呵呵。楔三：人们以明月寄相思，各种情感汇集，各种感概交替。月亮之下，我们总是处于周期性的休息，或独处，或沉睡。倘若在一片宁静之中探出头去，便会发现高悬夜空的明月。明月不非得是圆月，在其周期性的变化里，品味的是深沉，内心的深沉。真正如老庄所说的于宁静处致逍遥，现在，怕是少有人做到了吧。舞文弄墨者，尤其是情感丰富的写手，不论古今，无不对高悬的圆月保持着温柔的狂热，入心入怀。这样的明月，对每一个人都很公平。山水、清风、明月，古今辞海文章中寄情感怀的“诗意载体”。