社会主义核心价值观文章精选.docx

《社会主义核心价值观文章精选.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《社会主义核心价值观文章精选.docx（11页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、第 1 页 社会主义核心价值观文章精选 特征码 CxYqxqkaFcAnTCpgArMl 社会主义核心价值观精选 学会做人 余 XX 从这篇开始， 我想同少年朋友一起来讨论“培育和践行社会主 义核心价值观”相关的一些问题。 说到社会主义核心价值观，我相信许多少年朋友已经相当熟 悉了，有些人还能背出“富强、民主、文明，和谐，自由、平 等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这 24 个字。 可是这些都是很大的道理，和少年的日常生活、学习有什么关 系呢？事实上，一切小道理都归大道理管，大道理就存在于日 常可见的各种小事之中。 价值观就是判断人和事有没有价值、价值大小的标准。掌握了 正确的价值观才容

2、易分辨是和非，对和错、善和恶、美和丑， 才能把握建设什么样的国家、什么样的社会、什么样的人生， 对于少年来说，最根本的就是要从学会做人开始。 做人还要学吗？人并不是简单的一个个个体，人是作为一个 “类” ，叫做“人类”诞生到这个世界上的。二三百万年来，作 第 2 页 为一个“类”发展到今天。二三百万年前，我们的祖先没有房 子住，没有衣服穿，茹毛饮血，安全也没有保障。一步一步的， 人类学会了制造工具，学会了建筑房屋，学会了用火，学会了 种地、养牲口，大约在一万年前发明了文字，进入了文明时代， 近几千年来又有了许多发明创造，才有了电灯、电话、汽车、 火车、飞机、电视，才有了电脑、手机等。我们今天生

3、活中享 用的一切成果，包括可以到学校读书，都受惠于整个人类世世 代代的创造。人的一生就是和人类一起走过的一段历程。在这 段历程中，如何充分吸取和运用人类创造的一切物质成果和精 神成果，如何做出自己的一分或大或小的贡献，实现人生的价 值，就要学会做人。 为此，就要目中有人。看得见他人，包括自己的父母、亲人、 同学、邻居、乡人、族人、社会、国家和世界，看得见他人的 需求。 为此，就要目中有事。各种需求都是通过事表现出来的。油瓶 倒了，看不见就不会知道去扶，自己的存在对这件事和相关的 人都没有价值。 为此，就要目中有自己。看得见自己能够担负起什么样的责任， 这种能力怎样才能提高。 从这里开始，我们的

4、生命就会越来越有价值，越来越有意义， 越来越有光辉。 第 3 页 为中华腾飞而读书 余 XX 1910 年到 1913 年，少年周恩来到沈阳东关模范小学读书。有 一天，魏校长给学生上修身课。他问大家：“诸生为什么而读 书啊！”有的学生回答：“为明礼而读书” ；有的回答：“为做 官而读书” ；有的回答：“为家父而读书” ；有的回答：“为了 不受欺负” 。魏校长都不满意。当问到周恩来时，他清晰有力地 回答说：“为中华崛起而读书！”魏校长听了高兴地称赞： “有志者，当效周生啊！” 100 年前的周恩来只是个 12 岁的少年。但是他说的不是大话、 空话。在当时的沈阳，他看到外国人占了中国的地方做租界，

5、 中国人不能随便去。他看见日俄战争的遗迹，知道两个帝国主 义国家为了争夺利益，在中国的土地上打仗，杀的是中国人。 他看见外国人的汽车轧死了中国人，扬长而去。中国的警官不 但不敢扣留肇事者，反而训斥死者的家属妨碍交通，说这是治 外法权。事实使他认识到，只有国家独立、富强了，才能有个 人的前途。 周恩来为中华之崛起奋斗了一生。经过全国人民长期的奋斗， 现在社会主义的中国已经屹立在世界的东方，我们的卫星上了 天，登了月，国家欣欣向荣，经济总量已经达到世界第二，我 们读书的目的是不是还应该“当效周生”呢？ 第 4 页 应该的。 因为我们虽然发展得很快，经济总量不小，但是人多，被 13 亿 人一平均，人

6、均国民经济总值就很少了。到 20XX 年还只排在世 界上的第 84 位，和发达国家的差距还大得很。我们的劳动生产 率只有人家的 1/5 到 1/8。我们的钢产量不低，但是优质钢还 要靠进口。我们还有几千万贫困人口。我们粮食生产十一年连 增。但还要进口才能补足，如果遇到大的灾害就不好办。我们 的手机产量世界第一，但是每一台手机 70-90%的钱都是别人赚 走的，我们只能拿微薄的加工费。我们也能造汽车，但是高级 车造不了。我们也能造飞机，但是大飞机还在试造过程中，飞 机的心脏发动机还得用高价向别人买。我们的科学技术水 平和世界先进水平差距不是一点点。想要中华腾飞于世界，只 能靠大家特别是今天的少年

7、共同努力。不然什么问题都解决不 了。 所以，为中华腾飞而读书，正是今日中国少年的响亮回答。 有什么问题吗？ 余 XX 有什么问题吗？ 有。蚂蚁怎么睡觉？趴着睡还是仰着睡？ 第 5 页 黄瓜明明是绿的，为什么不叫绿瓜？ 买东西为什么不说买南北？ 鸟在树枝上睡觉，睡着了为什么不掉下来？ 类似的问题我们从小就有，数都数不完。 上学了，老师讲课，讲了一段，问大家：“有什么问题吗？” 开始，我们踊跃举手提问。后来，我们的提问少了。为什么？ 别人都明白了，就你不明白，显得自己比别人笨，多不好意思。 在家里，我们常问妈妈，这是为什么？有时妈妈被问烦了，有 时妈妈也回答不出来，就说你长大了就明白了。我们逐渐认

8、为 有那么多问题是幼稚的表现。于是问题也就越来越少了。 这是一个悲哀。 这些问题真没有用吗？ 牛顿小时候问：苹果熟了，为什么不掉到天上，而要掉到地上？ 瓦特小时候问：水壶里的水烧开了，为什么壶盖会往上跳？ 爱迪生小时候问：母鸡孵鸡蛋可以孵出小鸡，我去孵鸡蛋，能 不能孵出小鸡来？ 李四光小时候问：操场上有块大石头和周围山坡上的石头都不 一样，它是从哪里来的？ 这些问题都是推动历史前进的重大发明的萌芽。 爱因斯坦说：“提出问题比解决问题更有价值。问题提出来了， 第 6 页 总可以一步步去解决。如果连问题都没有，还怎么前进呢？ 问题产生在已知和未知之间。如果画一个圈，圆内是已知的知 识，圆外是未知的

9、知识。已知的知识越多，圆越大，圆周越长， 和未知的接触越多，问题也就会越多。所以，能提出新的问题 不是幼稚，而是走向成熟的必经之路。 孔夫子的经验就是“每事问” 。 毛泽东要求我们要学习孔夫子的每事问。 华裔科学家诺贝尔奖获得者李政道给北京的中学生题词：“求 学问,需学问;只学答,非学问。 ” 保持你的好奇心，多提几个好问题，不断向未知的领域前进。 你对妈妈知多少 余 XX 有一年，在鸡公山夏令营，我们设计了一个活动：不知道的 世界我的妈妈 。一张大转盘，包括了 50 多个有关妈妈的 问题，每位同学转一次，转到什么问题回答什么问题。同学们 都很有兴趣。妈妈是我们最熟悉的人，她身上有什么秘密我们

10、 不知道呢？ 结果却大大出乎许多同学的意料之外。许多同学对许多问题都 回答不出来，或者回答不完全。 第 7 页 是不是这些题目特别难呢？也不是。 这些题目包括妈妈的生日、属相，妈妈小时候住的房子、用的 交通工具、穿的衣服、吃的食品、用的文具、得到过的奖励， 妈妈现在的工作、上班路上花多少时间、一天的作息时间、要 做多少家务，妈妈生我时候的痛苦、喂奶时的辛苦、我生病时 的焦虑，妈妈有什么病、什么时候什么情况容易不舒服、需要 得到什么照顾，妈妈的兴趣、爱好、爱吃什么、不爱吃什么， 什么时候高兴，什么时候苦恼，什么时候生气，妈妈对我的期 望和不放心，等等。 这些都不是什么秘密。可是我们有许多却不知道

11、。 妈妈是最爱你的人。可是她为了爱你克服过多少困难，付出过 多少牺牲，费了多少心思，甚至还流过眼泪。这些你大概不知 道或者不完全知道。 妈妈是你最爱的人，你也真心希望她快乐和幸福。可是她究竟 有什么需要，而你又能帮她做什么？怎样才能减轻她操劳的负 担，怎样才能让她安心、放心、开心？怎样才能避免当她累得 直不起腰的时候你还在催她“快点！快点！” 妈妈给了你生命，哺育你成长，把心血凝聚在你身上，也把希 望寄托在你身上，你对妈妈的爱就是最好的回报。 爱妈妈就要了解妈妈，了解妈妈的辛劳，了解妈妈的喜怒哀乐， 了解妈妈的需求，也了解自己可以为妈妈做些什么。 了解得多，爱得更深，也会得到更多的爱，更多的幸

12、福。 第 8 页 生活是不能欺骗的 余 XX 谁都知道考试作弊不好。 可是，在考场上，碰上一道题，抓耳挠腮也想不出怎么做。旁 边那位同学，却在那里刷刷刷地顺流而下。这时候，如果他给 你看一下答案，或者传一张小纸条，或都给你一个暗示，说不 定你就可以过关了。得到了高分，多有面子。可他就是不理不 睬，聚精会神地做着自己的卷子。一点忙都不帮。这还算好朋 友吗？ 算。当然算。 如果他帮了你，骗过了老师，却骗不了同学。你实际的水平就 在那里，拿到了假分数，只不过更没有面子。 骗过了老师，老师发现不了你学习的差距在哪里，没法有针对 性地帮你提高，或者以为你不需要帮助，你的学习水平不能真 正上去，岂不是一直

13、没有面子。 更重要的是，你将来还要走上社会，还要参加工作，还要应付 生活中的各种问题，如果因为知道不足，出了差错，吃亏就大 了。那时候，不会有什么小抄来帮忙，也帮不了你的忙。 第 9 页 生活是不能欺骗的。 人的能力有大小。但只有真实的人、诚实的人，才有成功的希 望。 从小帮你养成真实、诚实的习惯，才是最好的朋友。 我们生活在社会中，要同许多不同的人和事打交道。我们可以 选择对这些人和事欢迎或者不欢迎的态度。同时我们也在接受 别人的选择。 这里有一个先决的条件：我们选择的对象必须是真的，不是假 的。我们买的牛奶应当不是三聚氰胺，我们买的羽绒服里及填 的不应该是破棉絮。 世界上还有造假、说假话的

14、人。可是都不可能永远骗下去。他 们终归会被拆穿，被抛弃。 在鼻孔里插两根葱，装不成大象。 真、善、美，真是第一位的。真的善，真的美，哪怕少一点也 可能逐步增加。假就只能同丑和恶联系在一起。 诚实，才是做人的基础。 愿少年都成为真善美的花朵。 不跟他玩了 第 10 页 余 XX 上次我们讨论了诚实的问题。 和诚实相关的还有一个守信的问题。 星期六，天气很好。早上爸爸说， “今天我们去动物园吧。 ” 小明一听很高兴。他早就想去动物园了。可是，他想了一想说。 “我不去，我和同学约好了去打篮球。 ” 是不是打篮球比去动物园吸引力更大呢？不是。小明想的是： 不能说话不算数。 小明有没有说话不算数的时候呢

15、？有的，有时候答应爸爸妈妈 的事就没有做到。他知道父母对他比较宽容。对老师交代的事， 他就比较认真，因为老师不像父母那样好说话，但是老师面对 的学生多，有时候不可能每个人都注意到。所以有时候也会马 虎一下。 唯有对同学，他可不敢说话不算数。同学并没有处罚他的任何 权力。同学只能因为他的爽约大家都玩不成或者玩不开心，下 次不再约他了。 “这小子说话不算数，不跟他玩。 ”这完全是为 了保护自己，实际上也是最严重的惩罚。 人是社会动物。只有处在各种社会关系中人才能生存、发展。 “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮” ，脱离了人群是最大的悲 哀。 周幽王为了博爱妃褒一笑，点起报警峰火，诸侯起来相救却是 一

16、场虚惊。只因开了这个玩笑，尤戒入侵时再点烽火就无人来 第 11 页 救，只落得国破家亡。 现代社会的生活只有大家说话算数，才能正常运行。打开龙头 我们知道有水，拉了开关电灯会亮，到了车站公交会来，全按 预定路线行驶，学校到点会上课，老师同学都会到。如果大家 说话不算数就乱了套。 说话不算数的原因，一种是存心的，说的时候就没打算算数。 这当然理当被人唾弃。少年人则往往是因为事先想不到后来发 生的情况，想算数也做不到。这就要在说话答应的时候慎重一 些。有些事是自己做不了主的。例如下次一定考 100 分之类， 这就不要先吹牛。能作主的也要仔细想一下是不是真能做到。 真说了，就努力不要反悔。一言既出，驷马难追。有什么困难 尽可能自己承担。这样可能要吃点苦头，换来的却是金不换的 信用，人才能成熟起来。